宣导的基础解释是:疏通,引导。
宣导的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、引证解释 【点此查看宣导详细内容】
⒈疏散;疏通。引《吕氏春秋·古乐》:“昔陶唐氏之始……民气鬱閼而滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之。”《晋书·食货志》:“臣愚谓既以水为困,常恃鱼菜螺蜯,而洪波泛滥,贫弱者终不能得。今者宜大坏兗豫州东界诸陂,随其所归而宣导之。交令饥者尽得水产之饶。”⒉开导。引《宋书·孝武帝纪》:“岂习愚为性,忸恶难反;将在所长吏,宣导乖方。可普加宽申,咸与更始。”⒊传呼引导。引宋王谠《唐语林·补遗四》:“供奉官紫衣入侍,后军容使杨復恭俾具襴笏宣导,自復恭改作也。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“帝与宰相议省吏员。向敏中曰:‘太祖、太宗朝,閤门祗候不过三五员,宣导赞謁而已。今踰数百,而除授未已。’”
二、综合释义
疏散;疏通。《吕氏春秋·古乐》:“昔陶唐氏之始……民气鬱閼而滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之。”《晋书·食货志》:“臣愚谓既以水为困,常恃鱼菜螺蜯,而洪波泛滥,贫弱者终不能得。今者宜大坏兗豫州东界诸陂,随其所归而宣导之。交令饥者尽得水产之饶。”开导。《宋书·孝武帝纪》:“岂习愚为性,忸恶难反;将在所长吏,宣导乖方。可普加宽申,咸与更始。”传呼引导。宋王谠《唐语林·补遗四》:“供奉官紫衣入侍,后军容使杨復恭俾具襴笏宣导,自復恭改作也。”《续资治通鉴·宋真宗天禧元年》:“帝与宰相议省吏员。向敏中曰:‘太祖、太宗朝,閤门祗候不过三五员,宣导赞謁而已。今踰数百,而除授未已。’”宣导[xuāndǎo]宣传倡导。 【造句】国税局制作了一系列短片,宣导民众诚实纳税。
三、国语辞典
疏通引导。宣导[xuāndǎo]⒈疏通引导。引《吕氏春秋·仲夏纪·古乐》:「民气郁阏而滞著,筋骨瑟缩不达,故作舞以宣导之。」《晋书·卷二六·食货志》:「今者宜大坏兖豫州东界诸陂,随其所归而宣导之。」⒉劝导。引《宋书·卷六·孝武帝本纪》:「岂习愚为性,忸恶难反;将在所长吏,宣导乖方。」
四、辞典修订版
疏通引导。《吕氏春秋.仲夏纪.古乐》:「民气郁阏而滞着,筋骨瑟缩不达,故作舞以 宣导之。」《晋书.卷二六.食货志》:「今者宜大坏兖豫州东界诸陂,随其所归而宣 导之。」劝导。《宋书.卷六.孝武帝本纪》:「岂习愚为性,忸恶难反;将在所长吏,宣导乖方 。」
五、关于宣导的造句
1、及乎晦影归真,迁仪越世,金客掩色,不镜三千之光;丽像开图,空端四八之相,于是微言广被,拯含类于三途;遗训遐宣,导群生于十地。
2、业者柏克郝夫说由于大力宣导安全的观念,市面上较具爆炸力,且较吵杂的爆竹渐为较贵,属冲天炮的烟火所取代。
3、海上皇宫皇家会所是省内首屈一指的会所制消费场所,以经营谭家菜为代表的官府菜肴,主张饮食养生,餐饮文化古今结合,中菜西式化,西菜中式化。宣导中西合璧的唯美主义。
4、贯彻环保教育,宣导环保资讯。
5、因此,恳望十方仁者,都能对节义道德尽力宣导,裨使秽欲颓靡的社会风气得以消弭,清净光明的人类良知能够发扬。
6、有那些委员会可以在贵社里用来宣导扶轮教育?
六、关于宣导的诗句
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