神鼎的基础解释是：鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。喻指皇位。指道教炼丹药的鼎器。
神鼎的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看神鼎详细内容】
1.鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记．封禅书》:'闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。'汉焦赣《易林．渐之临》:'禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。'宋罗泌《路史．后纪一．太昊》:'﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。'后世因以'神鼎'喻指皇位。2.指道教炼丹药的鼎器。神鼎[shéndǐng]⒈鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。”后世因以“神鼎”喻指皇位。⒉指道教炼丹药的鼎器。
二、网络解释
神鼎《神鼎》，已经列入磨铁出版书目，出版进行中。作者萧玄，于2011年8月7日起在磨铁中文网开始连载。神鼎分为大陆、沧海、星空、幽冥、修罗与神界等部分，是目前磨铁中文网上原创小说书迷数、点击数及连载字数最多的作品之一，也是众多玄幻读者与磨铁官方评价最高的作品之一。
三、综合释义
鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所繫终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禪。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沉德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禪坛。”指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”
四、汉语大词典
(1).鼎的美称。上古帝王建立王朝时必铸新鼎作为立国的重器。《史记·封禅书》：“闻昔泰帝兴神鼎一，一者壹统，天地万物所系终也。”汉焦赣《易林·渐之临》：“禹作神鼎，伯益衔指。斧斤既折，撞立独倚。”宋罗泌《路史·后纪一·太昊》：“﹝太昊﹞爰兴神鼎，制郊禅。”后世因以“神鼎”喻指皇位。《宋书·袁顗传》：“神鼎将沦，宗稷几泯。”清沈德潜《司马懿故居》诗：“中原回首移神鼎，竖子成名建禅坛。”(2).指道教炼丹药的鼎器。南朝梁江淹《从冠军建平王登庐山香炉峰》诗：“广成爱神鼎，淮南好《丹经》。”
五、关于神鼎的成语
六、关于神鼎的诗词
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