七始的辞典修订版是：古人把十二律中的七律说成七始，以黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始。《汉书．卷二二．礼乐志》：「七始华始，肃倡和声。」南朝梁．刘勰《文心雕龙．乐府》：「敷训胄子，必歌九德，故能情感七始，化动八风。」。
七始的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、引证解释 【点此查看七始详细内容】
⒈古代乐论，以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始；姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始，合称“七始”。见宋王应麟《小学绀珠·律历·七始》。引《尚书大传》卷一下：“故圣王巡十有二州，观其风俗，习其性情，因论十有二俗，定以六律、五声、八音、七始。”郑玄注：“七始，黄鐘，林鐘、大蔟、南吕、姑洗、应鐘、蕤宾也。”《隋书·音乐志上》：“汉雅乐郎杜夔，能晓乐事，八音七始，靡不兼该。”⒉作为乐曲名。引《汉书·礼乐志》引《安世房中歌》之二：“《七始》《华始》，肃倡和声。”颜师古注引孟康曰：“七始，天、地、四时、人之始。华始，万物英华之始也。以为乐名，如《六英》也。”
二、网络解释
七始七始，古语，读qīshǐ，含义有作为乐曲名等。
三、汉语大词典
(1).古代乐论，以十二律中的黄钟、林钟、太簇为天地人之始；姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始，合称“七始”。见宋王应麟《小学绀珠·律历·七始》。《尚书大传》卷一下：“故圣王巡十有二州，观其风俗，习其性情，因论十有二俗，定以六律、五声、八音、七始。”郑玄注：“七始，黄钟，林钟、大蔟、南吕、姑洗、应钟、蕤宾也。”《隋书·音乐志上》：“汉雅乐郎杜夔，能晓乐事，八音七始，靡不兼该。”(2).作为乐曲名。《汉书·礼乐志》引《安世房中歌》之二：“《七始》《华始》，肃倡和声。”颜师古注引孟康曰：“七始，天、地、四时、人之始。华始，万物英华之始也。以为乐名，如《六英》也。”
四、国语辞典
古人把十二律中的七律说成七始，以黄钟、林钟、太簇为天地人之始，姑洗、蕤宾、南吕、应钟为春夏秋冬之始。
五、关于七始的词语
六、关于七始的诗词