善柔的结构

善柔的结构是：善(上下结构)柔(上下结构)。

善柔的拼音是：shàn róu。注音是：ㄕㄢˋㄖㄡˊ。词语解释是：1.阿谀奉承的人。2.指阿谀奉承。3.犹软弱。善柔[shànróu]⒈阿谀奉承的人。⒉指阿谀奉承。⒊犹软弱。基础解释是：阿谀奉承的人。指阿谀奉承。犹软弱。引证解释是：⒈阿谀奉承的人。引《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”⒉指阿谀奉承。引明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”⒊犹软弱。引《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”。7、网络解释是：善柔（词语）善柔，是一个汉语词汇。8、综合释义是：阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢昺疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”指阿谀奉承。明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”善柔[shànróu]善以和悦或柔媚的情态诱惑人。《论语．季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」。9、汉语大词典是：(1).阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢炳疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”(2).指阿谀奉承。明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”(3).犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”。10、国语辞典是：善以和悦或柔媚的情态诱惑人。善柔[shànróu]⒈善以和悦或柔媚的情态诱惑人。引《论语·季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」。1辞典修订版是：善以和悦或柔媚的情态诱惑人。《论语．季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」。

善柔的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看善柔详细内容】

阿谀奉承的人。指阿谀奉承。犹软弱。

二、释义

1、阿谀奉承，2、阿谀奉承的人，3、软弱

三、汉语大词典

(1).阿谀奉承的人。《论语·季氏》：“友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”邢炳疏：“善柔，谓面柔，和颜悦色以诱人者也。”宋苏轼《御试制科策》：“屏去声色，放远善柔，亲近贤达，远览古今，凡此者勤之实也。”(2).指阿谀奉承。明李贽《答李如真》：“便佞者，善柔者，皆我之损，不敢亲也。”(3).犹软弱。《后汉书·梁商梁冀传赞》：“商恨善柔，冀遂贪乱。”李贤注：“善柔，失刑狱之道也。”

四、辞典修订版

善以和悦或柔媚的情态诱惑人。《论语．季氏》：「友便辟、友善柔、友便佞，损矣！」

五、关于善柔的成语

来者不善，善者不来  善始善终  善有善报，恶有恶报  善男善女  善治善能  善善恶恶  

六、关于善柔的词语

软柔柔  柔柔  柔善  善柔  来者不善善者不来  伯牙善鼓琴锺子期善听  

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