日近长安远的词语是什么

日近长安远的词语有：远近驰名，日近长安远，远近。

日近长安远的词语有：远近，远年近日，远近驰名。2：简体是、日近长安远。3：拼音是、rì jìn cháng ān yuǎn。4：繁体是、日近長安遠。

关于日近长安远的造句

1、南朝宋刘义庆《世说新语》载，司马绍几岁时就语出惊人，曰“日近长安远”，因为“举目见日，不见长安”。  

2、小时听父亲说书，说汉武帝小时别人老问他是日头近还是长安近，如今他可真是觉得——日近长安远了，举头见日、不见长安。  

3、眼见的天阔雁书迟，赤紧的日近长安远。◎元·乔孟符《两世姻缘》第一折  

4、《世说新语》载司马昭几岁时就语出惊人,说“日近长安远”,因为“举目见日不见长安”。[https://******造句网]  

5、游艺中原，脚跟无线、如蓬转。望眼连天，日近长安远。  

关于日近长安远的成语

近朱者赤，近墨者黑  往日无冤，近日无仇  远交近攻  日亲日近  舍近即远  远年近日  舍近求远  日远日疏，日亲日近  舍近谋远  贵远贱近  

日近长安远的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释

⒈ 后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。引：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集羣臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元费唐臣《贬黄州》第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”清孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡韉，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”⒈后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。引南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集羣臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元费唐臣《贬黄州》第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”清孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡韉，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”综合释义：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。眼见的天阔雁书迟，赤紧的～。◎元·乔孟符《两世姻缘》第一折网友释义：出自《世说新语》，比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意汉语大词典：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。元王实甫《西厢记》第一本第一折：“望眼连天，日近长安远。”元费唐臣《贬黄州》第二折：“本待经纶就舜日尧天，只因两角蜗蛮战，贬得我日近长安远。”清孔尚任《桃花扇·沉江》：“跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。”国语辞典：⒈ 晋明帝幼时，他父亲曾问他，太阳和长安那个近，明帝回答太阳近，因为我们抬头可看见太阳，却见不到长安。典出南朝宋·刘义庆《世说新语·夙惠》。后用以比喻帝京路途遥远。引：元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「游艺中原，脚根无线、如蓬转。望眼连天，日近长安远。」清·孔尚任《桃花扇·第三八出》：「跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。」日近长安远[rìjìnchángānyuǎn]⒈晋明帝幼时，他父亲曾问他，太阳和长安那个近，明帝回答太阳近，因为我们抬头可看见太阳，却见不到长安。典出南朝宋·刘义庆《世说新语·夙惠》。后用以比喻帝京路途遥远。引元·王实甫《西厢记·第一本·第一折》：「游艺中原，脚根无线、如蓬转。望眼连天，日近长安远。」清·孔尚任《桃花扇·第三八出》：「跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。」成语解释日近长安远辞典修订版：晋明帝幼时，他父亲曾问他，太阳和长安那个近，明帝回答太阳近，因为我们抬头可看见太阳，却见不到长安。典出南朝宋．刘义庆《世说新语．夙惠》。后用以比喻帝京路途遥远。元．王实甫《西厢记．第一本．第一折》：「游艺中原，脚根无线、如蓬转。望眼连天，日近长安远。」清．孔尚任《桃花扇．第三八出》：「跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。」成语词典版：修订本参考资料：晋明帝幼时，他父亲曾问他，太阳和长安那个近，明帝回答太阳近，因为我们抬头可看见太阳，却见不到长安。典出南朝宋˙刘义庆˙世说新语˙夙惠。后用以比喻帝京路途遥远。元˙王实甫˙西厢记˙第一本˙第一折：游艺中原，脚根无线、如蓬转。望眼连天，日近长安远。清˙孔尚任˙桃花扇˙第三十八出：跨上白骡鞯，空江野路，哭声动九原。日近长安远，加鞭，云里指宫殿。其他释义：长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》:“因问明帝:‘汝意谓长安何如日远？’答曰:‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’……更重问之，乃答曰:‘日近。’”

二、词语解释

⒈ 南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。日近长安远[rìjìnchángānyuǎn]⒈南朝·宋·刘义庆《世说新语·夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来……因问明帝：‘汝意谓长安何如日远？’答曰：‘日远。不闻人从日边来，居然可知。’元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意。更重问之，乃答曰：‘日近。’元帝失色，曰：‘尔何故异昨日之言邪？’答曰：‘举目见日，不见长安。’”后以“日近长安远”喻指向往帝京而不得至。基础解释：比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。