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人文观下童话教学的思索

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人文观下童话教学的思索 王黎 (江苏省南京市力学小学,210024) 摘要:童话是小学阶段中、低年段中常见的一种文学体裁,生 动的情节中含义丰富而深刻。在童话学习的过程中。教师不仅应具 备儿童的情怀,更应具有人文的关怀。在教学目标的设计中,注意 情趣性、针对性、可行性。在目标实施过程中,提供自主对话的空 间,领悟童话的精义,呵护纯真的童心。 关键词:人文童话 目标实施 童话,往往采用拟人、夸张、象征等主要表 低年级每学期基本占一册中的25%~35 。 现手法,也常常通过幻想塑造出不同的艺术形 出现最多篇幅的是一年级下册,最后一篇童 态,成为儿童最爱阅读的文学样式之一。小学 话《云雀的心愿》出现在四年级上册。从童话 语文教材中的童话比较集中在低中年段,用人 的分布来看,篇数随学段的上升呈递减趋势, 文主义教育观去指导童话教学,可以更好地彰 这是因为越小的孩子越爱幻想,而随着年龄 显童话文体的优势,充分地发挥学生的潜能, 的增加、知识的积累,他们愈来愈多地了解和 展示学生的个性,以达到学生情感与认知的圆 认识现实世界。好奇心、求知欲、爱幻想等等, 融。本文以苏教版小学语文教材为例。 决定了儿童对童话的需求和渴望,儿童天性 一、目标设计中的人文体现 与童话之问有一种浑然天成的“亲缘关系”。 (一)关注儿童的心理,目标设定注意情 正如鲁迅所说:“孩子是可以敬服的,他常常 趣性 想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想 小学阶段教材中出现的童话共有34篇, 到昆虫的语言;他想飞上天空,他想潜入蚁 学科教育 教育研究与评论・小学教育教学 2011年第1期 穴……”在童话教学的目标设定上要充分考 高,在《三袋麦子》中不仅体会勤劳、智慧的可 虑到这种关系,保护学生可贵的想象力。例 贵,更可以从小牛、小猴、小猪三个角色的刻 如,《狐假虎威》一文,我们可以把目标定位于 画中发现幻想与现实生活的联系,初步感受 想象故事中的情境,狐狸、老虎及森林里小动 童话想象要从现实生活中去获得支撑。 物的不同表现,直观地感受“假”的含义和成 我们尊重儿童,尊重他们对幻想的渴望; 语的寓意。这样的目标定位,充分凭借童话 我们尊重儿童,也要尊重他们获得真知的需 文体的优势,让学生进入到童话中的角色中, 要。儿童不可能永远生活在幻想的世界中, 点燃了儿童阅读的兴奋点,让他们的阅读从 了解真实并不影响他们想象力的张扬。比 期盼中开始。 如,三年级教材出现了科普童话:《小稻秧脱 (二)关注儿童的需要,目标设定注意针 险记》和《航天飞机》。前一篇课文通过设计 对性 小稻秧遇险、脱险的情境,介绍了杂草对农作 儿童需要什么?需要幻想,但又不仅仅 物的危害,同时也使学生初步了解除草剂、喷 如此。童话故事虽然是虚构的,但也用这样 雾器的作用;后二篇课文通过智慧老人和飞 的一种特殊方式揭示了现实生活中的情感。 机的对话,介绍了航天飞机的功能。在阅读 童话,一方面促进儿童用幻想的大脑思考,另 的同时,教学目标除了感受故事的情趣性,更 一方面也唤醒了他们与现实生活的关联,促 重要的是从情节、对话中发现作品所要传达 使他们在现实和幻想的交替中学会体验和感 的科普知识。童话的设计使得原本枯燥、深 受。儿童还需要什么?还需要对童话共性特 奥的科学知识变得简单而有情趣,教学目标 征的发现。起始阶段的阅读可以停留在对内 的设定两者都要兼顾。 容、情节的感知,但随着认知水平的提高,他 (三)关注儿童的思维方式,目标设定注 们应该对童话这一文学样式有更多的认识, 意可行性 对故事中角色的象征意义应该有更深的了 儿童的思维方式多为形象思维,尤其是 解,对童话基本的共性特点应该初步知晓。 低、中年级的学生。“形象”这一概念,总是和 当然,这一过程要循序渐进。低年段童话教 感受、体验关联在一起,也就是说,儿童往往 学目标可以定位于对内容的理解、对角色的 是借助事物的具体形象和表象的联想来进行 感受、对道理的领悟;到了中高年级,应该初 思维。这也是为什么童话会较多地集中在 步感受到童话的基本特征,当然,这不是说要 1~3年级的原因,深奥的道理、复杂的知识, 进行文学研究般的探讨,而仍然是一种感性 必须融人生动、具体的形象中。 的、初步的体会。 语文课程追求工具性和人文性的统一, 在这里举两个课例,一篇是一年级上册 童话教学不能离开语文的基本特性,在童话 的《三个小伙伴》,一篇是三年级上册的《三袋 教学目标的设定上要充分考虑到这个年龄段 麦子》。一年级下学期的学生识字量不大,阅 儿童的思维方式。既不能一味地追求语言工 读量也有限,认知水平还处于一个懵懂状态, 具性特征而忽略了人文性的需求,也不能把 这时候读《三个小伙伴》也仅仅能达到通过阅 成人的标准强加给学生,对童话作品进行远 读故事体会友情的重要,对童话文学样式的 离学生认知水平的理性分析。皮亚杰曾这样 感受对他们而言是根本达不到的目标。三年 分析,7~1l岁的儿童已开始具备逻辑推理能 级上册时再读童话就可以适当地将目标提 力,但是这时的逻辑推理还离不开具体事物 2011年第1期 教育研究与评论・小学教育教学 的支持,否IIJL童会感到困难。 的童话,每一个角色都化为具体的形象展现 那么,在教学时,教师应怎样给学生一个 在眼前。虽然他们没有像成人那样主动去关 既能促进认知水平又能够尊重他们现实的目 注传递的精神,但又有谁能否定他们的思考 标呢?答案是:把语言训练点与具体的形象 不是智慧呢? 相结合。例如,《云房子》一文就可以把教学 (二)遵循认知的规律,领悟童话的精义 目标定位于在阅读的同时通过想象天空多姿 人文主义教育观下的童话教学,应该正 的云朵和小鸟们快乐玩耍的情境,来感受天 确理智地看待学生的成长需求。既不是一味 空的美好和小鸟的欢乐,在此基础上模拟文 地拔高要求,进行所谓的素养提升;也不是一 中语句表述。唯此,工具性、人文性的目标实 味地降低要求,把童话教学变成听听故事。 现才会成为可能。 大量童话作品的阅读丰富了学生的感性认 顺应儿童的天性,给他们构建一个丰富 识,随着年龄的增加和阅读面的扩展,他们会 的想象世界,让教学的着眼点和归结点真正 自然而然地产生深度阅读的需要,进而就有 指向学生本身,这才能体现出教育的人文 了阅读的期盼。所以,起始阶段的童话学习 精神。 主要是能看懂童话的内容,常常采用朗读、复 二、教学实施过程中的人文体现 述、表演等形式去表达自己的理解。随着量 (一)尊重独特的感受,提供自主对话的 的积累,学生很自然地在读懂故事的同时感 空间 受到其中蕴含的意义。到了中年段后,完全 教育的人文主义“反对教育以预设的、人 可以引导学生在众多童话欣赏的基础上去分 为的、外在的教育目的支配教育,主张以学生 析,将童话角色进行比较,对童话语言进行赏 自身的发展为目的,强调发展人的天性,发展 析,初步感受童话体裁的共性,初步发现童话 人的个性,发展人的潜能”。儿童有着与成人 人物塑造的特点,初步感受拟人、夸张等表现 不同的审美体验,在看似幼稚的背后时常有 方法的妙处……当然,这是一个漫长的学习 着成人所未能预料到的智慧。保护了一个声 感知过程,要随着学生心理成长的过程,遵循 音,呵护了一种思想,可能就激活了一个灵性 他们认知的规律,给予适合的引导和点拨。 的生命。 三年级教材中安排了《石头书》、《小稻秧脱险 《青蛙看海》是二年级上册的一篇童话, 记》、《航天飞机》三篇介绍科普知识的文章, 讲述的是一只想看大海的青蛙,畏惧于山的 但它们的文体不同,前一篇是一般的记叙文, 高耸、路途的遥远,更自卑于自己的短腿,后 后两篇是童话。三年级的学生已经阅读了大 来在苍鹰、松鼠的指引和激励下,终于登上山 量的童话故事,这时教师就可以在教学课文 顶。在教学参考书上,关于目标的定位其中 之后让学生对三篇文章进行一个对比,从中 之一就是传递给学生一种精神:有志者事竞 初步感受童话体裁的独特。教师也可以在小 成。但在实际的教学中,我却惊讶地发现,学 学阶段最后一篇童话《云雀的心愿》学习后, 生思维多元,他们从故事中不仅感受到青蛙 指导学生进行梳理,看看在教材中刻画了哪 不怕艰辛的形象,同时认为童话主要赞美的 些童话形象,在表述故事的过程中有哪些相 是苍鹰和松鼠,因为苍鹰告诉了青蛙海的方 似的地方……这种梳理不是拔苗助长。事实 向,松鼠一路陪伴,给了青蛙信心,同时也把 上,三年级的习作安排中就有编写童话故事, 寂寞的攀登之路变得快乐。这就是儿童眼中 只有对童话创作的规律有感知才可能掌握表  :学科教育 教育研究与评论・小学教育教学 2011年第1期 达的方法,从而在模仿中创造。当然,在这个 生我也不同意。监狱是关押犯人的地方, 在那里没有自由,小鸟怎么可能是犯人 过程中,并不需要学生能像专家那样进行理 性地分析,而是鼓励他们感性地发现,允许他 们模糊地认知。童话中有些深刻的东西,学 生不一定能有清醒的认识,也可以留待他们 在以后的人生体验中去品味,去思索。不是 生呢?而且它们也没有被关起来,在天上 自由自在地飞呢! 我也不同意。这些云房子是小鸟造的, 小鸟怎么可能给自己造监狱呢? 所有的教学都能一步到位,也不是所有的期 待都能变为现实。这个过程必须由浅及深, 师 那你们觉得被云遮挡的小鸟在做什 么呢? 循序渐进,正如朱熹所言:“读书之法,莫贵于 循序而精义。” (三)善待儿童的“错误”,呵护纯真的 童心 生生我觉得可能是在休息。 我认为它在。 师生现在你觉得那些云朵还像监狱吗? 不像,像小鸟的家,小鸟的游乐场。 从“小小的监狱”到“小鸟的游乐场”,学 人文主义心理学的另一个代表人物罗杰 斯在教育上提出“以人为中心”,他发明了“非 指导性教学法”,要求教师在教育过程中,完 生获得的不仅是云朵的想象和语言的表述能 力,还有心灵的滋养。“小小的监狱”应该说 全不干预学生的思想,只起到一个组织者的 作用,学生自己表达,自己指导,自己评价,自 是一个错误,但用人文主义教育观的视角看, 也是一个契机,是一根火把,它燃起了学生思 维的火花。 己创造,自己选择。他认为,成功的教育就在 于学生学会了自我表现和自我选择。 一面对学生的错误,教师没有指责,而是把 它作为一个话题展开交流和讨论,使得学生 没有尴尬,而是在聆听不同声音的过程中自 次,我在上《云房子》一课时,让学生想 象:天空中还会有哪些形状的云房子?一个 学生说,云就像一个个小小的监狱。一言既 出,全班哗然。以下是当时的我和学生的一 段交流: 动作出修正,参与讨论的学生也学会了思辨 和选择。只有当教师拥有一份儿童的情怀, 才能给学生人文的关怀,给他们童话般的 人生。 “一师像监狱?能说说,你为什么有这样的感 觉呢? 个人离童话有多远,离文化就有多 生云朵在天空中飘着,小鸟一会到这朵,一 会儿到那朵,躲在云朵里,好像被云朵 关着。 远;一个国家离童话有多远,离文明就有多 远”。一个人离童心有多远,就离学生有多 远,离教育有多远。“教师应是生命的牧者, 而不是拉动学生的纤夫”。童话教学需要人文 性的回归,为人师者更需要人文理念的回归。 师哦!你觉得云把小鸟给困住了,是吗? (学生点了点头。) 师其他同学,你们同意吗?有什么不同的 看法? 参考文献: [1]袁振国.教育新理念EM].北京:教育科学 出版社,2002 生我不同意。云根本没有关小鸟。书上的 图画上,小鸟有的在云朵里,有的在云朵 旁,有的在云朵上,还有的在云朵之 间呢! E2]方卫平主编.中国儿童文化EM].杭州:浙 江少年儿童出版社,2004 2011年第1期 教育研究与评论・小学教育教学 

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