愤怒与快乐的演讲稿

修身的第二个方面就是惩忿，惩忿就是“制怒”的意思。我们看这个怒字，它是一个智慧的符号，这个怒字上面是个奴隶的奴，下面是一个心字，看到这个字告诉我们什么是“怒”啊？当一个人发怒的时候，就是把自己的心变成了奴隶，不能掌控自己的情绪了，所以才会发怒。所以有人说：发怒是拿别人的错误来惩罚自己，为什么呢？你看别人做错事了，你生气，是不是伤害自己的身体、惩罚自己呢？特别是《黄帝内经》上还告诉我们，说：“怒伤肝，喜伤心，思伤脾，恐伤肾。”一个人经常喜欢生气，就会有两个比较明显的特征：第一个特征就是肝上出现了问题，得了这样或者那样的肝病，因为怒伤肝；第二，我们观察一下，一个人，我们说“怒发冲冠”，说明一个人生气的时候，血气会往头顶涌，头顶会经常发热，头顶发热的结果就是头发不太爱长了。当然不要左顾右盼了，对号入座，中国人有句话说：聪明绝顶，为什么聪明的人头发不太爱长呢？因为聪明的人看别人做事都是笨手笨脚的，说：这么简单的事你都做不好，他就容易着急、容易上火，确实是拿别人的错误惩罚了自己。

怎么办呢？那我们就要转怒为恕、将心比心。“恕”字，它的右边，就是把这个棱棱角角变得圆滑起来，上边这个“又”字变成了“如”字。所以要做到“恕”，就是如其心，如谁的心呢？如对方的存心，或者是如自己的存心，能够换位思考、将心比心，你就能够转怒为恕了。所以孔子有一个弟子来请教，说：“有没有一个字可以终身奉行的呀？”孔老夫子说：“有啊，这个字就是“恕”。”就是“己所不

欲，勿施于人。”也就是《弟子规》上所说的：“将加人，先问己；己不欲，即速已。”当面临一件事情我们不知道如何处理的时候，我们就要扪心自问，我希不希望别人以这样的态度、方式来对待我，如果我不希望别人以这样的态度、方式对我，那我也不能够以这样的态度和方式对待别人，所以你就知道这件事如何去取舍。很多人都说：“都是谁谁谁让我很生气。”其实这一句话有待商榷，为什么呢？因为从逻辑上说：没有一个人能够走进你的内心，对吧。所以那一个让你生气的人是谁呀？是我们自己。你明白了这一点，你就可以握住自己快乐的钥匙。所以有一个文章写得特别好，题目叫《握住自己快乐的钥匙》。

一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他不期待别人使他快乐，反而能将快乐与幸福带给别人。每一个人心中都有一把快乐的钥匙，但我们却常在不知不觉中把它交给别人来掌管。比如，一位女士抱怨说：我活得很不快乐，因为先生常出差不在家，她把快乐的钥匙放在了先生的手里。还有人说：我很难过，因为老板总找我茬，他把快乐的钥匙交在了老板的手里。一个年轻人从文具店里走出来说：那位老板服务态度恶劣，把我给气炸了，他把钥匙交在了老板的手里。这些人都做了一个相同的决定，就是让别人来控制他自己的心情。当我们允许别人掌控我们的情绪时，我们便觉得自己是受害者，对现况为力，抱怨与愤怒成为我们唯一的选择，我们开始怪罪他人，并且传达着这样一个信息：我这样痛苦都是你造成的，你要为我的痛苦负责。

一个成熟的人握住自己快乐的钥匙，他的情绪稳定为自己负责，

和这样的人在一起，是一种享受，而不是压力。诸位朋友，请问你们快乐的钥匙在哪里呢？是放在了别人的手上吗？是放在了领导的手上？属下的手上？父母儿女的手上？妻子丈夫的手上？那就赶快去把它拿回来吧。这个文章写得非常好，当然一个真正握住自己快乐钥匙的人，也不是一个平凡的人，他确实做到了中国古人所说的：“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。”确实在一切的境缘面前，都能够如如不动，把持好自己。