王荆公再罢政原文翻译

王荆公再罢政，以使相判金陵。筑第于南门外七里，去蒋山亦七里，平日乘一驴，从数僮游诸山寺。欲入城，则乘小舫，泛潮沟以行，盖未尝乘马与肩舆也。所居之地，四无人家。其宅仅蔽风雨，又不设垣墙，望之若逆旅之舍。有劝筑垣墙，辄不答。元丰末，荆公被疾，奉舍此宅为寺，有旨赐名报宁。既而荆公疾愈，税城中屋以居，竟不复造宅。

翻译

王荆公再次退出政治，为了让其他来执掌金陵的事务。他在南门外七里处建造了一座宅第，距离蒋山也是七里之遥。平时，他骑一匹驴，带着几个仆人游览各个山寺。如果要进城，他会乘坐小船，顺着潮沟前行，从来不乘马或轿子。他居住的地方周围四处没有其他人家，仅仅有一所房屋，不设墙壁，看上去像旅店一样。有人建议他筑墙，但他总是不回应。到了元丰年间，王荆公生病了，将这所房屋奉献给了寺庙，并得到了皇帝的批准，将其命名为“报宁寺”。随后，王荆公病愈了，他搬到了城里的屋子居住，不再建造宅第。

总结

王荆公是南宋末年的和学者，他自幼聪慧，善于诗文，后来成为了一位重要的政治人物和儒学大师。但他并不喜欢权力和财富，多次辞官离职，甚至多次流放。他对于自己的生活，一直都是非常简朴的，不喜欢奢华和享乐。

在他晚年时，他更是将自己的生活简化到了极致。他建造的这座宅第非常朴素，没有墙壁，没有垣围，看上去就像一个普通人的住所，甚至还有些破旧。他自己的生活也非常简朴，只有一匹驴，偶尔去周

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围的山寺游玩。他这种简朴的生活方式，不仅反映了他个人的追求，也反映了他对于当时朝廷和社会的失望。

王荆公的行为和思想，一方面表现了他的高风亮节和儒家精神，另一方面也代表了一种对于社会现实和政治的反思和批判。他对于政治的离开，是一种对于当时朝廷和社会动荡的回应。他的生活方式和思想，也是对于当时文化风气和价值取向的一种反叛和挑战。因此，他的故事也被后人传颂，并且影响了许多后来的文化人物。

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