综合学术论坛 传统工艺美术中的贝文化漫谈 利成世 （北海恒兴珠宝有限公司 广西北海 ５３６０００） 贝是传统工艺美术创作中的一种别具特色的材料。我们熟悉 作：海贝壳造型既来源于他的中东和中国游历，又受教于老子的 的贝雕、螺钿、八宝嵌、珠宝首饰等，就是与贝壳密不分可的工 道家阴阳学说和犹太文化的精髓。 螺钿是我国著名的传统工艺。带有珍珠光泽的贝壳经加后镶 艺品种。贝类是动物学界第二大门类——软体动物门，全世界有 １２万种之多。就像陆地矿脉所形成的宝石一样，贝壳是天地造化 入红木中，构成传统装饰图案，螺钿受沉着的木色映衬，显得温 的结晶，不同的是这些由水中“软”体动物所形成的“硬”壳， 润皎沽流光溢彩。在明清高级红木家具中，螺钿被普遍采用。 有着超乎设计师想像的奇妙造型，涂妆着艺术家也难以画出的色 贝雕工艺在我国沿海山东青岛、广西北海、辽宁大连以及海 彩图案。千奇百怪、鬼斧神工，成为人们收藏、鉴定和研究对 南等地流行，利用贝壳的天然色泽、纹理和形状，创作多种形式 象。 的贝类工艺品。 人类与贝类的渊源可谓久远。石器时代，人类就将其作为重 珍珠、贝壳、珊瑚和象牙等，国际珠宝界列为有机宝石。珍 要的采集物，贝肉用作食物，贝壳用于医药、装饰、工具和随葬 珠是贝壳的衍生物，在首饰行业号称“宝石皇后”，纯洁高贵， 品等。通过对贝丘的考古研究表明，我国沿海地区在５０００－－６０００ 作为珍珠之母的珠贝，也是雕刻工艺品的上好材料。 年前，生活、生产中就充分利用蛤蜊、鲍、牡蛎、玉螺等贝类。 贝类艺术是海的绮丽与传统文化智慧的结晶，具有贝壳的 古人利用贝壳制作器具，如传递信息的号角、捕鱼的工具、盛水 自然美，雕塑的技法美和传统工艺美术的格调美。用五光十色的 器具等，同时被贝类美丽的外观吸引，将贝做成项链、臂饰、腰 贝壳制作的贝雕、首饰、钮扣和风铃等工艺品迎合人们追求新、 饰。在原始社会的部落中，佩戴贝饰是身份的象征。贝饰的流 奇、特的艺术品味，畅销不衰。 行，使贝的文化寓意丰富起来。因为贝（宝螺）的形状似女阴，所 贝类是与人文、历史有密切关系的物种。自古以来，贝文化 以被赋予繁衍、新生的意义受到崇拜。在仰韵文化中，有许多有 无所不在地渗透到人类文化、宗教、艺术、建筑甚至科学技术之 关生殖崇拜的装饰图案，即是贝纹样。贝类纹样常常出现在彩陶 中。 上。贝壳与石、牙、骨一样，是人类最早的装饰品。距今２万年 从古人的饰品到圆明园海晏堂大水法遗址，从佛教的法器到 前的北京山顶洞人遗址就发现贝类饰物。我们的祖先利用贝壳、 美神维纳斯的诞生，都能找出贝类的影子。 兽牙、骨棒、石珠制作的这些饰品除实用外，还渗透着原始巫 贝被赋予难于言尽的文化色彩。《尚书》、 《诗经》、 《山 术、图腾相关的观念性含义，显示古人精神领域的扩大和审美能 海经》、《本草纲目》等古籍对贝有所记述。 力的发展。 汉朱仲《相贝经》描述：“琏延得大贝于昌阳弱泉，为五帝 距今约３７００多年前，随着生产力的进步，人们已经不能满足 瑶器也，得拘吝何贝，大如轮，为文王寿；穆王得大紫贝，悬其 于以物易物的交换方式，亟待需要一种物品交易的媒介。由于贝 壳于昭阳观以消恶雾”。 壳坚固耐磨，大小适中，既耐久藏，又易携带，自然而然担当起 “三代贞瑞，灵奇秘宝”。在古人眼里，贝不仅是财宝，更 这个角色，天然海贝成为世界上最早的实物货币。 是神圣吉祥之物。 贝币有真贝和仿贝之分。“荒古之世，以物易物，后以交易 在现化人眼中，贝壳就是真、善、美的化身。 日繁，乃用海贝作媒介。又以海贝产量不多，不敷应用，故有骨 翻开书报杂志，凡是《珠贝集》、《艺海拾贝》、《商海拾 贝、石贝、珧贝、铜贝等之仿贝出焉”。 贝》等栏目定是展现生活情趣，抒发人生感慨的珠玑妙文，读之 河南殷墟妇好墓出土的贝币数量多达６８００余枚，距今有３５００ 得益。 年历史。贝币背部有人工钻磨的圆孔，以便用绳穿起成串，五贝 贝类还是传递情感，增进友谊之信物。以贝相赠，情深如 穿在一起，称为一串、两串为一朋。 “朋”的象形文字就是两 海。神奇的外形，艳丽的色彩和精美的花纹，贝壳的美极易引起共 串相连的贝，这种计量方式后来演化为铜钱中的“贯”。币贝有 鸣。贝壳和鲜花，都是大自然的馈赠。花之美，在其香共艳，可 大、中、小各种规格，代表不同的价值，兼具流通，贮藏和支付 惜有“花开花落”的时限；贝之美，在纯洁永恒，其五彩斑谰的 功能，在冶金技术和造纸术发明之前，实在是最理想的货币。 外观令人产生无穷的遐想。一样的花，于不同的人，在不同的国 贝在古时候是货币，是财富的象征。贝币在我国存在了相当 度，共意义大不一样；一枚彩贝，无论男女老少，无论天涯海 长的时间。据《云南通志》记载，元明时期，云南省还在使用贝 角，都能遇到知音。 币。直到明末清初，南明永历帝进入云南，铸造使用铜钱，币贝 我国是海洋大国，贝类资源丰富，贝文化源远流长。随着 才退出货币行列。 经济文化水平的提高，对贝类的研究越来越重视视。１９８１年中国 贝壳在古人心目中有着十分重要的意义。是避凶趋吉的护 贝类学会在广州成立。１９９８年我国大陆第一个贝壳馆在海南三亚 符，是美丽的饰物，是财富的象征，是身分的体现…。５０００多年 市对外开放。至今海口、大连、北海、汕头等大型贝壳馆相继诞 前，贝类就成为古人的随葬品，中国的山顶洞人，欧洲的尼德 生，为工艺美术、海洋科普教育提供了很好的平台。富裕起来的 人，印尼的爪哇人以及墨西哥的特奥蒂华坎人等，都曾流行过贝 中国人开始享受生活，收藏各种工艺品，传统工艺美术品的前景 壳葬礼。贝壳被赋予了丰富的民间色彩和神圣的宗教意义。 看好。作为工艺美术工作者，要处理好继承与创新的关系，提升 我国台湾地区的沙阿鲁娃人将贝神视为民族的守护神，至今 工艺档次，增加文化含量，让海贝的这份美丽，装饰我们的生 完整地保存了一套吟唱贝壳的歌曲及贝神祭祀仪式。 活。 以贝类为原型的艺术层出不穷，从贝壳中，建设师、画家、 工艺师甚至科学家获得了丰富的素材和灵感。 作者简介： 上海世博会以色列国家馆，外形极像一枚巨大的贝壳，由两 利成世，（１９６７．Ｏ ），广西工艺美术大师，贝雕艺术、坭兴陶 座互相环抱的流线型建筑体组成。设计师哈伊姆如此解释他的杰 雕刻师；擅长工艺雕刻，精于贝雕技艺。