邓氏家族史——精选推荐

据姓氏学家考证，现今遍布海内外的邓姓绝大部分是来自商周侯国——邓国的邓姓。晋代大书法家王羲之的《南阳邓氏祖谱源流序》、唐代林宝的《元和姓綦》及宋代陈彭年的《广韵》等史籍均记载，商王武丁封其叔父曼于邓国，称邓侯。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后邓国为楚文王所灭，子孙以国为氏。据夏商周断代工程公布的《夏商周年表》，武丁在位的时间是公元前1250年至1192年。自武丁时邓曼受封获氏，至今已有3200余年历史了。 目 录 邓姓起源 受姓源流简表 受姓源流祥考 邓姓迁徙概述 邓 姓 分 布 邓姓家谱介绍

邓姓家谱文献目录 邓 姓 字 辈

邓氏联谱九十六字韵派语 《邓氏家谱》与商史研究 南阳邓氏族谱源流序

《南阳邓氏流源歌

邓氏族谱（大部分邓氏客家人都属于这一系) 姓氏略考(邓姓－家谱文献) 鄧國威缕述鄧姓歷史 邓氏族谱家训 邓姓胜迹 邓 姓 名 人

百家姓氏寻根--邓！

邓姓起源

邓即桃木,是猴图腾的夸父族人设立中天建鼓的灵台.建鼓 来源于 伏羲氏的龙图腾,伏羲氏的后裔有蛟氏女安登是炎帝 的母亲,而夸父是炎帝的子孙,所以在夸父的族徽中就有安 登的\"登\"的遗传基因,我们叫作\"文化因\".

“邓”在甲骨文和早期金文中写作“登”，作双手捧豆型。“豆”是古时一种高脚盘状陶器，“登”就是五谷成熟，双手捧着盛满食物的豆祭祀天地。后来又在登字旁边加“邑”字，“邑”是都城或城市，说明邓地不仅物产丰富，且适合建都立邑。繁体作“鄧”，后简化为邓。 邓姓是我国的百家大姓之一，总人口约700万，约占全国人口的0.%，在当今我国常见大姓中，邓姓居第34位。 据姓氏学家考证，现今遍布海内外的邓姓绝大部分是来自商周侯国——邓国的邓姓。晋

代大书法家王羲之的《南阳邓氏祖谱源流序》、唐代林宝的《元和姓綦》及宋代陈彭年的《广韵》等史籍均记载，商王武丁封其叔父曼于邓国，称邓侯。春秋时，邓侯吾离朝鲁，后邓国为楚文王所灭，子孙以国为氏。据夏商周断代工程公布的《夏商周年表》，武丁在位的时间是公元前1250年至1192年。自武丁时邓曼受封获氏，至今已有3200余年历史了。 一、邓姓源于邓国

1．受姓始祖：曼季

《姓氏急救篇注》说：“邓，古国名，本曼姓，其后称邓氏。以国为姓，是为得姓受姓之始。 早在炎黄二帝时，一个以邓 (登)命名的远古部落就已出现在今邓州一带。这一部落的首领邓伯温曾在黄帝时加入中原地区的部落联盟，并跟随黄帝与蚩尤战于涿鹿之野。到夏朝初年，夏王仲康把其儿子分封到了邓地。

黄帝的子孙本来姓姬。邓姓虽然也属黄帝子孙，但由于该姓源于帝喾的儿子契的系统，所以人们认为邓姓源于子姓。

契生昭明，昭明生相土，相土生曹圉(音语，Yu)，曹圉生冥，冥生振，振生微，微生报乙，报乙生报丙，报丙生主壬，娶妻名扶都，扶都见白气贯月，感而生天乙，是为成汤。成汤为圣王，创立了商朝。

入商以后，商王武丁把其叔父分封到了邓地，建立邓国。《路史·后纪九》记载：“初，武丁封叔父于河北蔓，曰蔓侯，有曼氏、蔓氏等，优、邓其出也。”《世本》说：高宗武丁“封叔父于河北，是为邓侯，后因氏焉”。

成汤传19世至小乙，小乙之子武丁，是个开拓性的君主，将商朝的版图大大扩展。 武丁占领当今河南省的地区，在汉水、淮河之间分封了很多小侯国。武丁封其叔曼季于现在的河南省南阳市附近，称其地为邓。曼季立国于颍川昭陵之间，国名为邓国。因此，曼季是邓姓的远古始祖。（邓国的地方在今河南省南阳市，秦以后叫邓县，属南阳郡，隋改郡为州，邓县所在的地方叫邓州。）

进入春秋后，郑庄公和楚武王的夫人都是邓氏女，并积极参与国家政事，表现出较高的见识和才能，展示了邓国丰厚的文化底蕴。《春秋·桓公七年》载：“邓侯吾离来朝。”邓侯到鲁进行国事访问，这是一次重大的外交活动，通过访鲁，提高了邓在东周列国中的政治地位。 周桓王十七年(前703年)，楚国派往邓国的使者道朔和另一名巴国使者在邓国南境遭到（夏阝）(you)国人袭击，财物被掠，人被诛杀。楚王闻讯大怒，派斗廉率领楚巴联军攻打（夏阝）国。邓国知道后则派了养甥和聃甥率军援助（夏阝）国，爆发了“楚巴与邓之战”，经过三次进退后，楚巴联军采用前后夹击的战术，打败邓国。这是有文字记载以来发生在襄樊最早的一次战争。

15年后，当楚文王率军借道邓国北上攻打申、吕二国时，作为文王舅舅的邓国侯设宴招待了这位实力强大的外甥。这时，邓国以骓甥、聃甥和养甥为代表的一批大夫，极力主张乘机杀掉楚文王。但邓侯固执己见，不听劝告。结果，楚伐申返回的那一年，攻打邓国。邓国最后终于被楚国灭掉。亡国之后的邓侯子孙和邓国百姓为了纪念邓国，便纷纷改姓邓氏。如邓扈乐在周宫廷内任卿士，邓廖为良将于楚，邓季为贤大夫于吴。 2．血缘始祖：吾离和邓祁侯

邓姓的血缘祖先应该是邓国的君主吾离和邓祁侯。西周全盛时期，提及“巴、濮、楚、邓，吾南土也”。《国语·郑语》也说：“当成周者，南有荆蛮、申、吕、应、邓、陈、蔡、随、唐。”邓国版图被视为周王朝的南部领土。西周初年，成、康之际有周王派盂爵去慰问邓君的记载。北宋时期孝感出土的“安州六器”之一中铭载，昭王南征时派大臣中到邓地视察，说明邓是周王朝南方的要地之一，邓与周王室存在着政治、经济和文化联系。

《元和姓纂》说：“曼姓，殷时侯国也，春秋时，邓侯吾离朝鲁，后为楚文王所灭有说邓氏出自子姓。其先世殷朝武丁封叔父曼季于邓，赐姓曼，一传至辟方，二传至云都，三传至吾

离，—便以国名为姓。一般以最后一说为正确。 邓氏受姓的人应该是春秋时代的邓侯吾离，史书上说，吾离为邓国君主，子孙以国为氏。《广韵》说：“殷武丁封叔父于河北，是为邓侯，后以为氏。”

但邓氏吾离究竟源自姜姓的炎帝，或源自姬姓的黄帝，或源自子姓，说法不一。

据《江苏无锡邓氏谱》中记载：邓氏系出炎帝之后，赐姓曰姜，封于戎，是为姜戎子，周时封侯于邓国，春秋时，吾离公朝于鲁，其后复归晋惠公，惠公以贫瘠的土地封给他做食邑，但其子孙不屈服于晋国的管束，晋国准备把他们逮捕，时有范宣子从中调解，吾离子孙复归南阳，复有其国，此邓姓所由来。也有人说邓氏乐府，奏音属徵，这是邓姓源自姜姓的证据有说邓氏出于姬姓的。宋朱熹序《江西武阳邓氏谱》说：邓氏其脉出自黄帝曾孙高辛，生后稷，嗣传及叔虞，封唐，他的儿子燮公把国名号改为晋，又五世，生吾离，始封邓侯，他是邓国第一位君主。 ”

（以下材料据《湖南武岗邓氏谱》原文标点。）

受姓源流简表

邓姓乐府奏音属徵，有谓出姜姓者。江苏无锡谱载，邓氏系出炎帝之后，赐姓曰姜，封於戎，是为姜戎子，周时侯於邓国，春秋时吾离公朝於鲁，其后复归晋惠公。惠公以不腆之田剖分而食之。及子孙不屈於晋，将执之。时有范宣子亲数诸朝，后归南阳，至仁，复有其国。此邓姓所由来也。

有谓出姬姓者。宋朱文公序江西武阳《谱》曰：其脉出自黄帝。帝曾孙高辛生后稷，嗣传及叔虞封唐，子燮甫国号更晋，又五世生吾离，始封邓。其先世在殷为曼姓。商王武丁封叔曼于邓地，赐姓曼，后以国为氏，依地为姓。吾离之后嗣曰祁侯者，不用三甥之言，鲁庄公十六年，为楚所灭，子孙遂以国为氏。

有谓出子姓者。其先殷武丁封叔父曼季於邓，赐姓曼。嗣传辟方至陨都，又嗣传至吾离（或作正孔），《春秋.鲁桓公二年》书：邓侯吾离来朝是也。鲁庄公十六年，邓侯不用三甥之言而反遭楚戾，其后子孙遂易曼而以国为氏。凡湖南各邑谱所载皆同。

按此，则邓氏受姓所自出有异说也。无锡谱载出炎帝之后，於史无考。所云姜戎子，在唐虞夏殷之世，能否存其封而有其国，皆不详。而第以周时侯於邓，一语续之而又不能名其谁氏，其说之无证已可想见。朱序谓高辛生后稷，历传至吾离始封邓，是以吾离宗周而为姬姓之国也，又谓在殷为曼姓，商武丁封叔曼于邓，至吾离之后为楚所灭，是以吾离祖殷而为子姓之国也。文公为世儒宗，序人家乘而溯其世系不当，矛盾刺谬如是，意其传世久远？各谱所刊间亦凌乱失次，或因脱误而有改窜补入者欤。

今第取其在殷为曼姓之说，与各邑谱所序既若符合，更证诸路史及姓考溯源，受姓之始自曼季，以前祖殷为子姓，自曼季赐姓以后至吾离为曼姓，自吾离失国以后沿封邑为邓姓，综诸说而定一是焉。

受姓源流详考

邓之受姓始於曼季，著於吾离，蕃衍於禹公以后。今在湖湘者，犹沧海之一粟。溯其所自始，实曼姓之改称。当周桓王时，邓祁侯失国，曼姓之人不复见於史传，可证也。

《姓考》云：殷武丁封叔父於河北为邓侯，赐曼姓，后因氏，是为因名因国受姓之始。武丁乃成汤第十世孙，历姓子氏，由成汤上溯契、帝喾，更上溯黄帝具详。《国史》由成汤而下，第六世孙曰祖乙，有子二：曰祖辛、曰沃甲；祖辛子曰祖丁，沃甲子曰南庚；祖丁有子四：曰阳甲、盘庚、小辛、小乙。武丁为小乙之子，阳甲、盘庚、小辛於武丁，皆为伯父，是《姓考》所云。叔父虽不指定其为某子，而曼季与武丁同源于祖乙，其为沃甲之孙，南庚之子原以子姓改受曼姓，无可疑者。近阅某同宗谱《源流记》乃云，“邓氏系出炎帝之后，赐姓曰姜，封於戎，是为姜戎子。周时侯於邓国，春秋时吾离朝於鲁，其后复归晋惠公，惠公以不

腆之田剖分而食之，及子孙不屈於晋，将执之，时有范宣子亲数诸朝，复归南阳，至仁，复有其国，此邓姓所由来也”云云。

按武丁封叔於邓，后因氏（见《姓考》），而许氏《说文》，亦以邓为曼姓之国，则邓原於曼，曼原於子，系出黄帝，非出自炎帝，最为明确。姜水，炎帝所居，遂因以为姓，果为其后，何待於赐而始得姓戎也？忽进而称国子也？忽进而为侯，与之受之人其谁属？吾离失国之后，子孙复有邓国者为谁？殷周之邓国不名南阳，至秦乃始更名南阳郡，何云复归南阳？又何缘而得？复归其后再失国者何人？又孰灭之？将非《春秋》所书“鲁庄公十六年之楚子”耶！所记与《姓考》、《说文》经传不合。

又朱子序某同宗《谱》云：“邓氏脉出黄帝曾孙高辛，生后稷，嗣传及叔虞封唐，子燮更晋，五世生吾离始封邓，其后祁侯国灭，子孙乃以国为氏”云云。族先辈驳之曰：夫祖吾离而溯源叔虞，则不知成王既封叔虞於唐，何缘至后王复封吾离於邓？吾离，周桓王时人。朱云，吾离始受封，而《公榖.鲁桓七年》传皆云失地之君，诸侯不生名失地则名，岂传失据耶？即谓公穀之说先儒多不谓然，而吾离朝鲁在鲁桓之七年，祁侯失国在鲁庄十六年，中间相去不三十年。朱云，吾离封邓，嗣五世生惠襄，后及祁侯，此三十年中，岁月几何？岂有遽阅生人六七代之理耶？

曼故系殷赐姓，以吾离而祖，叔虞则与曼全不相涉。据《孔疏》引《世本》云：邓，曼姓。春秋楚郑诸君娶女祁侯国者，皆称邓姓，岂吾离世系上嗣叔虞而姓？独从辽远不相属之叔曼，错乱若此耶？且既以吾离嗣叔虞矣？而又云，其先世在殷为曼世，岂非以不及叔曼则於吾离之曼姓无征耶？如此，上从叔曼世在殷为曼世，岂非以不及叔曼则於吾离之曼姓无征耶？如此，上从叔曼，其如与叔曼之系出姬水，实不相属何？且见有以河北南阳分为二邓者，考之古籍，按之舆图，均有未合。詹桓伯之言曰：“武王克商，巴濮楚邓，吾南土也。”周宣王时，史伯答郑桓公曰：“当成周者，南有荆蛮，甲吕应邓。”吾离之生，距克商时近四百年，去宣王时亦不下百年，是《詹史》所称南土之邓，即叔曼之裔，历殷及周世传之邓。《春秋释例》曰：吾离国在义阳邓县（今邓城）。维长源《路史·殷后国名纪》曰：邓，曼姓，今邓城，二汉邓县，秦昭王使左更错伐楚，取邓置南阳郡，其纪殷后之邓城。二汉邓县，即《释例》所注吾离国地也。《前汉书·地理志》、《后汉书·郡国志》均载邓县隶今河南之南阳郡，秦置与《路史》纪叔曼国同，是今南阳府所属之南阳县与邓州，即古邓县、邓城故地。吾离祁侯世次相接，楚所灭祁侯之邓原，即叔曼之裔，历殷及周世传之邓，亦即《后汉书》所载，我禹公发迹南阳新野之地。谓我禹公为河南南阳人，人所共知；谓河南即古殷河北地，亦人所共知。溯吾宗者，既不能舍河南之南阳，别寻我禹公发迹之南阳，又何能歧河北与南阳为二？既不能置《路史》所载之邓地别求，吾离所封之邓地又何能歧叔曼与吾离为二？可知春秋吾离之国，即嗣殷叔曼之国；氏春秋吾离之邓，即氏殷叔曼之邓；祖南阳新野之邓禹，即应祖春秋之吾离殷之叔曼。春秋鲁桓七年书：邓侯吾离来朝，名而未谥。《十三年传》：楚子入告夫人邓曼。邓曼盖吾离之女昆弟，邓国曼姓之女可证。是时之邓侯吾离仍其曼姓未之改也。及鲁庄十六年，楚灭邓，乃始易曼而以邓国为姓。 今据《姓考》、《说文》、《路史》诸书断定，曼季以前承商汤为子姓，自曼季至邓侯吾离为曼姓，自邓祁侯吾离至禹公以后为邓姓。商汤至曼季为禹公之先祖，曼季至吾离为禹公之中世祖，吾离以下为禹公之近世祖。庶几后之谱牒，得所宗焉。

邓国虽经秦改置南阳郡，其在殷周则为曼季，至吾离所世守，在东汉则为我禹公所发迹，后来邓姓自以称南阳堂，为得其正（别有宣城堂之类可勿论）。就所闻见，约分为禹公后裔、非禹公后裔两派。其非禹公后裔，一派之在湖湘者，亦分布於醴陵、沅江、宁乡等县，丁口亦称繁盛，有总祠在醴陵，祀友兴。友兴为秦始皇丞相三十九世孙，属文升派衍，并以禹公为后裔。由之孙、志敏之子文升、裘郎子分派，历志敏、裘郎、延俦，传宗敏、郎国、安华、录延、静而生禹，凡十世。禹兄弟二人，兄名霸郎，子十三人，为麟、斑、康、

庸、鹏、鸿、麒、训、材、彬、桂、辙、杨，长子麟封震侯，次子斑封袭侯，三子康封珍侯，鸿颖州太守，训漳镇太守，禹公卒，封镇国公，敕葬南阳府坤珑山，嫡配容氏，庶王氏云云。观其震侯、袭侯、珍侯诸官爵，显与《后汉书·本传》相刺谬，而为秦丞相，更於秦史无证，是其所列禹公先世不足为据。

又阅同宗谱，於禹公以前，曼季、吾离之间有列入辟方云都两名者，吾离以后有云传五世生惠襄，再传六世生邦宪，再传七世生禹公者，更有以曼季受姓后四十三世至正孔，正孔以下详列攸煊、弼、允、枢、宝、阳、章、伴、磐、晨、证、书。书生道荣，道荣生时开，时开生禹公者，自正孔至禹公凡十七世，亦或以吾离代正孔以侯公代吾离其尤异者，於攸煊至证书十三代，分三种书法：一各冠以邓姓，一不冠姓，一各冠以曼字，惟道荣、时开、禹三代从阙，岂改曼为邓自此始耶？

考《汉史》，邓晨为汝南太守，晨长子澄封吴房侯，次子棠封武当侯，不复以曼为姓。晨娶光武姊元，与公为同时人，年齿长於禹公当不过四五十岁，兹乃以其为禹公之太高祖，何能征实？况自吾离改姓后，曼姓早已绝迹，在周秦即有邓户乐、邓廖、邓析为邓姓之先声，今忽於西汉而犹见为姓曼，其为泥古者缘饰正史作伪，亦无可疑者。

考禹公先世正史，《本传》不详，但云南阳新野人。《邓彪传》则称彪为司徒，禹之宗。而《续汉书·邓彪传》有“先楚人邓况始迁新野，子孙以农为业”之文。若《续汉书》所载非虚，则禹公与彪同出於况，当以况为新野邓姓之始迁祖。而况故居之楚，亦即詹桓伯所称之巴濮楚邓矣。

此次创修联谱，既已聚一百余族之同宗谱，蔚为大观。即应根据各谱所载，参校正史吻合者。而於禹公以前，上至吾离之世系，亦颇详晰。据其所载，邓侯吾离有子三：京、余、达。达有子五：惟迪、惟清、惟芳、惟茂、惟荣。惟迪子福山，福山有子三：宗程、宗和、宗重。宗和有子三：宰、佐、辅。辅有子八：辙、辄、轮、辕、轩、辐、轸、琏。轮子仁，仁子英，英有子二：伶、崇。崇子昂，昂有子三：敬、恭、肃。敬有子七：实、铉、镱、锯、锱、银、铎。锯有子五：顼、项、顷、显、颛。项有子四：集、登、魁、存。登有子四：鉴、聚、钧、展。展有子六：罐、瑾、玻、束、温、烈。瑾有子二：琪、鹿。琪有子六：颐、荣、山、吁、台、连。荣有子五：远道、远得、远承、远应、远思。远道有子五：基、胜、享、美、景。享子理，理有子三：成、贵、富。贵有子四：齐、正、严、俨。正有子七：权、衡、度、则、绍、对、军。度有子二：令、善。令有子五：照、阃、熙、煦、彪。熙有子四：钏、禹、玑、宽。是禹公上至吾离共二十八世，属熙第二子。《汉史·本传》，公字仲华，则公有兄弟多人，属熙次子无疑。悬想阅世生人，阅人成世之公例，每百年间递衍为三代、四代是其常，验之各族，明清以来迄於现代可知也。吾离改姓，在周桓王时至禹公立功东汉光武之时，已七百有余岁，以二十八世计之，每世约二十五年，与公例实相符。契以视仅载十七世须历四十余年始见一代者，迥不相侔。今於其可疑者去之，於其可信者存之，俾亿万子孙得有所遵循焉。 附：商汤至曼季十世源流（源流中，上下为父子关系，但并非均为长房。）

一世 二世 三世 四世 五世 商成汤 太丁 太甲 太庚 太戊

六世 七世 八世 九世 十世 河甲 祖乙 沃甲 南庚 曼季 (祖辛) (祖丁)

吾离改姓以后至禹公之二十八代源流改姓始祖 始祖：吾离，妣氏，生京、余、达。

二世吾离三子：达，妣 氏，生惟迪、惟清、惟芳、惟茂、惟荣。

三世达子长子：惟迪，妣氏，生福山。

四世：惟迪之子福山，妣 氏，生宗程、宗和、宗重。 五世：福山长子宗和，妣氏，生生宰、生佐、生辅。

六世：宗和三子辅，妣氏，生辙、辄、轮、辕、轩、辐、轸、琏。 七世：辅公三子轮，妣氏，生仁。 八世：轮之子仁，妣氏，生英。 九世：仁子英，妣 氏，生伶、崇。 十世：英之次子崇，妣氏，生昂。

十一世：崇子昂，妣氏，生敬、恭、肃。

十二世：昂之长子敬，妣 氏，生宝、铲、镱、钜、锱、银、铎。 十三世：敬之四子钜，妣氏，生畜顼、项、顷、显、颛。 十四世：钜之次子项，妣氏，生集、登、魁、存。 十五世：项之次子登，妣氏，生鉴、聚、訇、展。

十六世：登之四子展，妣氏，生灌、瑾、玻、温、烈。 十七世：展之子瑾，妣氏，生琪、鹿。

十八世：瑾之长子琪，妣氏，生颐、荣、山、吁、台、莲。 十九世：琪之次子荣，妣氏，生远道、远得、远承、远鹰、远思。 二十世：荣之长子远道，妣氏，生基、蜷、亨、美、景。 二一世：远道三子亨，妣氏，生理。

二二世：亨公之子理，妣氏，生成、贵、富。

二三世：理之次子贵，妣氏，生齐、正、严、俨。

二四世：贵之次子正，妣氏，生七子： 权、衡、度、则、绍、封、车。 二五世：正之三子度，妣氏，生令、善。

二六世：度之长子令，妣氏，生五子：照、困、熙、煦、彪。 二七世：令之三子熙，妣氏，生川、禹、几、宽。

二八世：熙之次子禹， 禹为熙之次子，故名仲华，与《汉史.本传》载公有兄弟多人相符。 二、邓姓源于邓林的异说：

《路史·国名纪四》载：“邓，仲康子国，楚之北境。史云阻之以邓林者，今之南阳。”今邓州市西南30公里的林扒镇，古称“邓林镇”，另有村名邓岗、邓营，这些村镇的命名，或许与古邓国有关，其都城应在今邓州市境。邓林是中国古代的树林，《山海经·海外北经》说：“夸父与日逐走，人日，渴欲得饮。饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。”《列子·汤问》中也有类似的传说。 另有一个与邓林有关的异说，据说邓姓是夏禹的后代。夏禹的曾孙仲康，封自己的一个儿子在邓林，建立邓国，后来在商朝的时候被灭，邓国的遗民就用国名作为自己的姓氏，从此姓邓。

历史上至少有两个邓姓名人以“邓林”为自己的名字(即姓邓名林)，一个是南宋人，原籍今福建省福清县，字楚材，淳熙(宋孝宗年号，1174—11)中登第，授泰和主簿，常与辛弃疾、周必大、陈博良、戴溪、朱熹、吕祖谦等为友，凡三上书于朝，讥切朝政，时朝议欲授以中都干官，但有人阻止这项任命，后来改授石城县(今江西省东南部)丞。有《虚斋文集》传世。另一个是明朝人，原籍广东省新会县，原名彝，又名观善，字士斋，号退庵，洪武举人，授官贵县教谕，考满人京，预修《永乐大典》。不久出京任教南昌，又迁吏部主事。宣德(明宣宗年号， 1426—1435)中以事忤(音五，wu，不顺从的意思)旨，谪居杭州，在那里去世。他善于写诗、古文和词，有《退庵集》、《湖山游咏录》传世。 三、邓姓源自邓析

据《元和姓氏纂》记载，邓姓的另一个源头是春秋时代郑国人邓析。

邓析生于公元前5年，死于公元前501年，比邓祁侯只晚一百多年，在当时是个影响很大的人物，属于春秋末年思想家之列，乃“刑名之学”的倡始者。相传他“好为智巧”，曾运用古代力学原理，制成汲水用的橘槔，称便一时。又教人学习辩讼，懂得“操两可之说，设无穷之辞”，提倡以“揭贴”之方式议政。又曾拟订一些刑律科条，刻于竹简，名为《竹刑》，以补充郑国《刑书》之不足，由此遭执政者杀害。遗著《邓析》二篇，《汉书·艺文志》列入名家，已散失。

邓氏发源的地望，据《春秋》所记，邓地有三：1．隐公十年，公会齐侯，盟于邓。此邓地在鲁国，故地在今山东省滋阳县境。2．桓公二年，蔡侯、郑伯会于邓，此邓地在蔡国。故此地在今河南郾(音演，Y6n)城县东南。3．桓公九年，楚子使道朔，将巴客以聘于邓国，此邓国即邓氏发源之地，在颍川西南的邓城，秦汉时属南阳郡，隋改为邓州，今为河南省邓县。 四、外族改姓：

1. 李姓改为邓姓：

《宁都宣城邓氏初修族谱》中记载，其始祖从镒，系南唐后主李煜同母弟，封王于邓，作帅宣城。江南后，从镒之子衡易姓邓以存祀事，避居新淦之桃溪村，子孙散居宁国、宣城各地。《安化邓氏族谱序》也有相似的记载，“南唐后主李从镒，封邓王；宋太祖捕南唐宗室，从镒子天和逃，改以父封为氏。”李从镒，或作从益，南唐国主李煜的第八子。初封舒国公，后改蒋国公。李煜嗣位，封邓王，留守南都。宋太祖开宝(968—975)初，出镇宣州。 宋讨南唐时，遵后主之命奉金帛入贡，遂留居汴京。不久，又被派遣回金陵，传谕令李煜归附，李煜没有答应。开宝末(975年)南唐亡。李从镒之子李天和(衡)，为逃避宋太祖的斩杀，隐姓埋名，改以父亲封号为姓，是为邓姓，避居新淦(今江西新干县)桃溪村，：保住了性命而生存下来。在宋之后的邓姓族人中，有一部分当是李后主的第八子李从镒的子孙后代。 2. 熊姓改邓姓。

荆门《邓氏族谱》称其始迁祖友义，本姓熊，是湖北省孝感县人，明朝逃避战乱到荆门象山定居，娶邓氏女，生子遂母家姓。 五、少数民族中的邓姓 1. 满族邓姓

《清朝通志·氏族略》载：满洲旗分内尼堪有邓氏(原为汉族)，邓安明，镶黄旗包衣(满语，即家奴、奴仆)旗鼓人、世居沈阳地方，任骁骑校尉。其孙邓广乾，曾孙邓智宗，俱任郎中。《八旗满洲氏族通谱》载，邓明安玄孙大章、茂忠俱任笔帖式(清代，负责翻译汉、满章奏文书)。邓茂和，骁骑校尉；邓茂德，蓝翎侍卫。又有邓元魁，镶黄旗包衣管领下人，世居铁岭地方，归清。其曾孙巴格，原任笔帖式，玄孙双喜，亦任笔帖式。又有邓士滋，镶黄旗包衣管领下人，世居铁岭地方，归清。其子邓善人，任笔帖式；桑格，任牧副。又有邓国升，镶黄旗包衣旗鼓人，世居沈阳地方，归清。其孙邓应麟，任笔帖式。又有邓承印，正白旗包衣旗鼓人，世居沈阳地方，归清。其孙邓庆恩，包衣护军统领兼佐领；曾孙神保，生员。又有邓景福，正红旗包衣人，世居辽阳地方，清初归附，其玄孙德克进，八品官。他们的后裔除仍有一部分为汉族外，有的已融入满旗。

2. 瑶族邓姓

瑶族主要聚居在我国南方 6省(区)的140多个县市，居住地域十分广阔，东起江西南，西至云南勐(meng)腊，南达广西防城，北迄湖南辰溪。目前人口达 300万。邓姓是瑶族原始姓氏之一。瑶族人民信奉“盘王”，把他视为本民族的开山始祖。汉文瑶史《评皇券牒》详细叙述了评皇高王之争，评皇因屡败，于是出榜招募天下英雄。然而臣僚均惧怕高王强大，不敢应征，惟盘瓠(hu)扯下皇榜，使用计谋咬杀了高王，为国立了功。评皇赐三公主与之为妻，后夫妻被送到会稽山的白云深处安居乐业，数年后盘瓠夫妇生育6男6女。盘瓠死后，评皇

敕赐盘瓠为始祖盘王。6男6女为王瑶子孙。并赐盘、沈、包、黄、李、邓、周、赵、胡、冯、雷、唐12姓，瑶族从此诞生。广西十万大山的山子瑶中有邓姓，传说其远祖邓道本从肇庆迁到防城等地，有的一度迁入越南，来十万大山也有10多代了。 3.水族邓姓

水族，主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县，少数散居于广西壮族自治区的西部。人口 345993。中国党创始人之一邓恩铭就是水族。

4.土家族邓姓

土家族约有570万人，湖南湘西土家族苗族自治州永顺、龙山、保靖、古丈等县为主要聚居区，其余分布在湖北省恩施地区来凤、利川、鹤峰、咸丰、宣恩等县和四川石柱黔江、彭水等土家自治县。率部打响武昌首义第一的邓玉麟就是土家族人。 5.京族邓姓

京族是我国主要从事沿海渔业的、人口较少的一个少数民族；共约 18000人，80％聚居于广西壮族自治区防城各族自治县的汾(wan)尾、巫头、山心三个小岛上，素有“京族三岛”之称。还有少数与汉族、壮族杂居在江平的谭吉、红坎、恒望、江平镇和东兴的竹山及钦县等地。竹山乡京族邓姓是从越南辗转迁徙到此的，他们先从越南涂山迁到（氵万）尾岛的海边居住，清光绪年间又从汾尾迁到竹山的三德村居住。 6.蒙古族邓姓

蒙古族主要聚居于内蒙古自治区、辽宁、吉林、黑龙江和、青海、甘肃等省区的蒙古族自治州、县，其余散居于宁夏、河北、四川、云南、北京等省、市、区。蒙古人的姓是多音节的，后来受汉族影响，逐步演变成单音节的姓，即以一个音节为姓。有的由蒙古人的姓或部名演变而来，有的干脆取用汉姓。《隆化县姓氏》称隆化县有蒙古族邓姓。 7.彝族邓姓

彝族是中国西南地区一个具有悠久历史的民族。人口6572173。主要分布在云南、四川、贵州三省及广西壮族自治区西北部。彝族有自己的姓氏，宇宪文《巍山彝族姓氏分布调查》对云南巍山彝族 83771人的调查表明，149个姓氏中有邓姓，但人数不是很多。 邓姓迁徙概述

邓姓发源于今河南省境，大举南迁于东晋之时，早于汉代播迁入闽、粤 。汉代中期，邓况自楚徙居南阳新野。东汉初，因族人为光武帝刘秀的中兴汉室立下大功及与东汉皇室的亲戚关系，一跃而成为东汉最显赫的家族。但至东汉安帝时，有人诬告邓弘等曾反对立安帝，引起安帝不满，因而使邓氏遭受了一次大的劫难。此后，南阳邓氏不断外迁，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肃者。西晋末年\"永嘉之乱\"时，有南阳邓叔攸迁至福建宁化石壁乡，后又分支泉州等地。

东晋十六国时，中原邓氏大举南迁，分布于江南许多省份，以江西、江苏居多。总之，邓姓早期主要还是以河南省境为其繁衍的中心，其首先迁入的地方是今山东高密县一带。与此同时，已有邓姓南迁入今四川、广东等地。至晋代，邓姓的子孙在北方已落籍于山东、陕西、山西、甘肃、安徽等地；在南方已迁居到今江苏、湖南、四川等地。

至唐代，南阳邓氏分衍出的支派更多，分别居于甘肃、山西、湖南、河南等省的一些地区。 宋时，邓姓在南方已播及江西、湖北 、福建、广西等地。

明末，福建人邓显祖移居，此后，闽粤邓氏又有一些人向迁徙，进而又有徙居海外者。

今天邓姓人最集中的地方是中原地区、长江流域及沿海一带，其中江西、湖南、河南为最，四川、广东、福建、江苏次之。 邓姓在西汉以前的迁徒情况

汉代以前其活动范围大部在河南及湖北北部一带。春秋末年郑国人邓析(前5一前501)是历史上扬名最早的邓姓人物。他做过郑国大夫，反对不许民知争端与禁止民有争心的礼治，做竹刑，主张刑(形)名之治。子产“铸刑书”，邓析则教人学诉讼。《吕氏春秋·离谓》中记载：“郑国多相县以书者。子产令无县书，邓析致之。子产令无致书，邓析倚之。令无穷，则邓析应之亦无穷矣。”邓析在与统治者的合法智斗中，通过对法律条文的表达的准确性思考，开始了他的“刑名之辩”，启历史之先河。 邓姓是一个富有开创精神的家族，西汉以前邓姓族人已经迁徙分布到了今安徽阜阳、陕西成固、四川乐山、越南广治等地。邓宗 秦汝阴(安徽阜阳)人，为农民领袖陈胜部将，曾奉陈胜命令巡视九江郡。 东汉时期的迁徙情况

东汉一朝是邓姓家族最为辉煌的时期，以邓禹为代表的邓姓族人世代显贵。据《南阳邓氏族谱》记载，邓禹为邓姓始祖曼公第47世孙。《续汉书》说邓彪“其先楚人，邓况始居新野，子孙以农桑为业”。而邓彪与邓禹同宗，故邓况应该是新野邓氏的始祖。

邓家从东汉建立以后，世代受恩宠、居高位，其中封侯的29人，封公的2人，大将军以下有13人，任二千石官的 14人，任列校的Z2人，任州牧、刺史的多达48人，其余任侍中、将、大夫、郎、谒者不可胜数，东汉一朝没有出其右者。

魏晋隋唐时期的迁徙情况

东汉邓禹一族经过邓太后亡故后的打击，尽管邓禹曾孙女邓猛女为汉桓帝的皇后，家族曾再次得以荣耀，但只是一时，繁盛程度也远不及邓禹、邓训、邓骘时代了。特别是安帝亲政时，宦官江京等人巧设罪名，诬陷邓氏对安帝亲政有阻，安帝将邓弘等邓姓子弟废为庶人，为了保全邓氏家族，族人纷纷迁出京都和故里，分散到全国各地。《南雄南阳堂邓氏联修族谱》就说：邓禹之后“避阉氏之乱，十三房后裔，散居各省，以闽、广、楚、浙、豫章之省之间为多”。史籍记载此一时期的邓姓人物在广东有东汉广州(今属广东)人邓盛，曾任秭归令、太尉诸曹掾；南朝宋桂阳(今广东连县)人邓鲁，中秀才后在当地做官，有惠政，卒赠司徒；隋末唐初有韶州曲江(今广东韶关)人邓文进入唐为韶州刺史；唐邵州龙潭(广东阳春)人邓处讷，唐昭宗拜为武安军节度使；五代连州(广东连县)人邓洵美，后汉登进士第，后周为馆驿巡官。

江西有东汉豫章南昌(今属江西)人邓通，历任越骑校尉、冯翊太守；南朝宋豫章南昌人邓琬历，任州西曹主簿、给事黄门侍郎、晋安王镇军长史等职；唐代道士邓思罐(guan)，为临川(今江西抚州)人，隐居麻姑山，后受玄宗征召入京，曾两次随玄宗出巡。

湖北有三国蜀南郡(今湖北江陵)人邓方曾以荆州从事身份随刘备入蜀，拜为属国都尉，历任朱提太守、安远将军、廉降都督；南朝梁南郡当阳(今湖北荆门)人邓元起官至右卫将军。 湖南有南朝陈衡阳(今属湖南)人邓正直，为卢阳令，“在任罢征、弭盗、修城、浚河、兴学、崇教，民以为安乐，人多称之”。

南朝梁人邓郁，为荆州建平(今四川巫山)人，隐居衡山不仕，靠河山涧溪水服云母为生。 分散到全国各地的邓姓族人继承家族优良传统，宗族不断壮大，并在各地形成望族，最有影响的就是南阳邓氏、平阳邓氏、长沙邓氏、陈郡邓氏以及安帝邓氏等。

宋元明清时期的迁徙情况

发源于河南的邓姓，经过千余年的发展繁衍，到宋元明清时期，邓姓家族的重心转移到了南方的江西、湖南、福建、四川、广东、江苏等地。 1.江西邓姓

邓姓早在汉末就迁徙到了江西等地，安徽《邓氏宗谱源流序》说，汉末，邓禹后裔因避乱逃至南昌城南35里的梅南涯，地名叫三里川，从此便长期在此定居下来。

江西邓氏再迁至、安徽、湖南、四川等地。邓氏始祖邓符协，原籍江西省吉水府

吉水县白沙村人，北宋迁居。

安徽怀宁《邓氏宗谱源流序》说，其始祖邓君瑞原籍江西省鄱阳县瓦屑（土付），于明初迁至安徽怀宁县白麟坂居住。 衡东《江边邓氏七修族谱》说，唐僖宗时邓韫玉任江西袁州刺史，留居宜春北芒，传六世，邓梅魁迁安福县瓜畲(吉安)。

2.福建邓姓

邓姓移居福建最早是在西晋末年，始祖乃邓攸。《邓氏族谱·东汉源流序》说：“永嘉末年，后赵石勒作乱，伊时有号伯通，叔攸公，友爱感天，舍一家命脉，救一方生命，即宁化石壁乡是矣。至绾，登进士第，相—朝纲。后被谤窜黜，寄迹泉州仁铺试剑乡。递后大猷公乃立勋树续为将军，今泉郡有邓将军墓，至元祜践位年间，后回石壁都禾口村居。”

永嘉之乱中，邓攸避居福建的石壁都。由于把自己的亲子丢弃，邓攸自己便没”有了后代，现在南方各地的邓姓，是传自其侄邓绥。此后，有第五十九世邓且；六十世邓继隆；六十一世晋哀帝时的竟陵太守邓锦常；六十二世镇国大将军邓姜；六十三世邓渊；六十四世宋顺帝时的中丞邓东；六十五世邓程汉；六十六世梁朝的豫州牧邓士奇；六十七世邓文含；六十八世邓禹元；六十九世邓振松；七十世邓宗亮；七十一世邓宏纶；七十二世邓清；七十三世唐朝官邦勤侯的邓煌(字开权)。

邓煌有4个儿子，即邓景山、仁山、玉山、昆山。邓景山是唐肃宗的节度使，自他以下，有七十五世邓扬；七十六世邓城；七十七世邓降；七十八世为唐懿宗时殿平县令邓瑞廷；七十九世邓云彪；八十世邓镇玉；八十一世的邓斯礼，于五代初期避朱温之乱，走避溶州；八十二世邓世祥；八十三世的邓高；是宋朝的镇南节度使；八十四世邓起补；八十五世邓绍，是宋神奈的御史中丞；八十六世邓调元；八十七世邓洵武；八十八世为宋徽宗时的国子祭酒邓肃；

八十九世的邓大猷。 邓大猷有3个儿子，其中老大邓简，便就此在福建定居落籍，他也跟其父一样，文武双全，人才出众，当时的赵家皇帝，还招他为驸马，显贵无比。

邓简也有3个儿子，即邓俊、邓佐和邓俦。这3个人，便是此后闽、粤及等地邓姓的主要传世之祖，他们后裔的分衍情形，如下：

长房的邓俊次子移居汀州上杭。次房的邓佐，仍居石壁都禾口村后，传子邓午。 三房的邓俦，传子邓相，邓相再传邓显。（邓显）——三子中老大邓志坚移居福建汀州上杭漳坑，老二邓志贤移居云南省，老三邓志斋，移居广东省嘉应州梅县松口乡，是“高密”邓姓的广东开基之祖。

另外，据沙县《剑沙三元邓氏家谱》记载，其始迁祖为邓光布，唐末自河南固始随王绪入闽，子孙遂定居于剑沙。有宋以降，福建邓姓涌现出了一大批在全国有影响的人物，如：邓肃，邓子恢，邓拓等。

3.四川邓姓

四川(包括重庆)是邓姓人较早移居的地区之一，早在汉代邓通就已入蜀，其后邓芝、邓艾等也先后入蜀。江西吉安邓姓在明初迁徙到四川广安定居。四川广安《邓氏家谱》说：一世祖邓鹤轩，原籍江西吉安府庐陵县人，明洪武十三年(1380年)以兵部侍郎入蜀，遂安家广安州北姚平家。

明末以来的连年战争，以及各种自然灾害，使四川地区人口锐减，清初四川人烟稀少，康雍时期特别颁布招垦条例，实行种种优惠，从而吸引了两湖及闽粤等大批农民入川开垦。 1） 广汉邓姓 《广汉邓氏族谱》说其始祖邓炀原籍福建长乐县，于康熙五十四年(1715年)携带妻子及四子入川，先到川北遂宁县落业，继生二子，共六房。后留四子乐臣在遂宁县落业，再迁广汉西关外东楼村七甲甘家碾居住。重庆邓姓是从湖北迁移来的，《渝北邓氏

崇孝堂续修族谱》称其始迁祖邓登班，于清雍正元年(1723年)由祁阳(今湖北祁阳)城山头徙居渝北。 2） 怀宁邓姓 据《邓氏宗谱》记载：始迁祖为邓君瑞，元末自江西省鄱阳县瓦屑（土付）避地来皖，定居于怀宁麟坂。元末明初之际，朱元璋大败陈友谅后，始迁祖邓君瑞迁到安徽安庆府怀宁县之白鳞坂，遂为怀宁之耕读民，清代著名书画家邓石加为其十三世孙。 3） 广安邓姓 一世祖为邓鹤轩，原籍江西吉安庐陵县(庐陵邓氏的初祖为邓梅魁)。明洪武十三年(1380)，邓鹤轩以兵部员外郎人蜀，遂在四川广安县安家。他的后代都住在广安州姚平地方，称望溪乡姚平邓氏。邓鹤轩的儿子邓梅玉，以文行魁蜀。广安姚平邓氏的第八代祖邓士廉，明朝崇祯进士，为人慷慨有气节，曾任广东海阳令和吏部侍郎。明末随桂入滇缅，官为吏部尚书晋升大学士。清朝顺治十八年秋为缅人所诱，与其他41位大臣同时殉难。邓士廉以下的世系如下：

邓绍昌有四个妻子：1．张氏(无后)；2．淡氏，生有一女三子，长女邓先烈(1902年生)，长子邓先圣()(1904年生)，次子邓先修(邓恳，1910年生)，三子邓先治(邓蜀平)； 3．萧氏，生子邓先清；4．夏氏，生有三个女儿：邓先英、邓先蓉、邓先

4.湖南邓姓

邓姓播迁到湖南的历史也是相当早的，邓姓族谱称邓禹后裔邓锦常，字遐，晋哀帝隆和元年(362年)任竟陵(今湖北汉阳)太守，徙居湖南长沙府，为邓姓湖湘世系开基始祖。此后，邓姓便在湖南境内繁衍开来，如南宋末年，河南邓州钳庐陂人邓世通因得罪贾似道，被贬至潭州(今湖南长沙)，后迁居龙阳上林村端平塔(龙阳《邓氏七修族谱》)。

宜章《南湘邓氏续修族谱》称其始迁祖邓扶验，原籍江西万年县，元代为广东平远知县，后转迁至湖南宜章之八里排道士湾，子孙卜居邑内城隍祠前。

衡东《江边邓氏七修族谱》称其始祖邓定庵先从吉安(今属江西)迁茶陵，明朝洪武八年 (1360年)迁湖南衡山的赦田村。巴陵《邓氏族谱》称其始迁祖邓尔那，明初由江右 (今江西省的别称)迁楚，在巴邑(今湖南岳阳市)龙湾定居下来。 龙阳《六甲邓氏族谱》称其一世祖邓思明，明成化间自江西吉水迁居常德府龙阳县大围堤，为六甲派始祖。宁乡《沩宁邓氏三修族谱》称该族邓姓先世于明洪武初由新建(今江西南昌)占籍楚南宁乡，凡六支，祥泽居玉堂铺，祥学居枧坪，祥业居石板，祥仕居清溪，祥任居善化塘赤，祥儒居大河前横。

《湘潭塔岭邓氏五修族谱》称，其始祖邓瑞祯，由广州经过三次迁徙在郴州(今属湖南)定居下来。其后，十三代孙邓贤资、邓贤宪、邓贤敏子孙又先后迁居于湘潭居住。 宁乡《邓氏宗谱》称其始迁祖邓祥学，于明初在宁邑(今湖南宁乡)之枧坪定居下来，子孙散居湖南各地。

《湘阴邓家坝邓氏族谱》称其始迁祖邓朝相于明代自长沙迁居湘阴之邓家坝。《湘潭严冲邓氏五修族谱》称其始迁祖邓信，明嘉靖间(1522—1566)自茶陵(今属湖南)迁居湘潭严冲。 5.广东邓姓

广东省惠阳县永湖墟鹿颈乡(今惠州市三栋区鹿颈乡)邓姓：祖辈由梅县迁来，世代务农。本族名人有：邓镜仁，清光绪年间秀才，时任儋县(在今海南省)。其子邓演达 (15—1931)，字择生，保定军官学校毕业，粤军团长。曾参加讨伐陈炯明的战役。1925年后任黄埔军官学校训练部副主任、教育长。北伐战争期间，任国民军总政治部主任、湖北省。1930年成立“中国临时行动委员会”。 1931年被杀害于南京。 6.邓姓

1)邓符协家族：

系出南阳，为高密侯禹公之后，原居江西、福建等地。始祖邓符协(字符)，江西吉水人，神宗熙宁二年(1069年)进士，官任广南东路阳春令。其在赴任途中到过屯门山，慕名去当时

著名的桂角银场游览，对这里的风水很感兴趣，历任后便携带家小迁居岑田(锦田)村，购置田园，建造南北两个围屋，并把曾祖、祖父、父亲的坟墓也迁葬于新界的元朗、荃湾等处。邓符协的最大建树是创办力瀛书院(又叫书斋或书室)，建造藏书楼，并在此讲学。邓符协生有2子：长子邓阳，由岑田迁居福容里，即今东莞福隆；少子邓布，宋承直郎。 邓阳生1子，名（王圭），（王圭）生2子，日元英、元禧。邓布生l子，名瑞，瑞生3子，曰元祯、元亮、元和。

邓元英之后分居东莞的温塘、竹园、南街、鲤鱼石、羊田沥等处；邓元禧居福隆；邓元祯分居屏山、白蚝、白岗、白石、塘尾；邓元亮居岑田；邓元和居东莞怀德。是为该族之五大房，建“都庆堂邓氏大宗祠”于东莞城南门。在者，为邓元祯、邓元亮两房。

邓元祯生1子，名从光，南宋时，自岑田迁居屏山，是为屏山房始祖。其后，子孙繁衍，遂分建坑尾、坑头、塘坊、新村、桥头围、洪屋、灰沙围及上章围等村及屏山市。 邓元亮 名铣，宋承务郎，为赣县令。建炎三年(1129年)，金人南下，邓铣起兵勤王，护卫隆祐太后等于虔州，获功勋，并在战乱中救获末室公主，后把她许配给其子惟汲。邓惟汲与宋室公主隐；居岑田庄舍，生4子：林、杞、槐、梓。绍兴间(119l—1194)，邓惟汲先卒，南宋光宗追封邓惟汲为税院郡马，赐祭田六顷，以及东莞地区的山场饷渡等，4子皆封国舍。 邓林官宋佥判迪功郎，子炎龙。宋理宗宝祜六年(1258年) 以诸生应漕举科，以赋才中试乡解元；景定二年 (1261年)以赋再中漕科解元，官至架阁。炎龙公生1子，名肖岩，官佥判从政郎。子孙派居龙跃头、凹下、北灶、龙塘等处。 邓杞待诏金门，子孙派居石井、里下、白沙塘、（同戈）船澳等处。 邓槐亦待诏金门，子孙派居大步头、竹村、黎洞等处。邓梓亦待诏金门，生1子，曰荣叟，仍居锦田。

邓荣叟生3子：长坚翁，次泽翁，三辛翁。邓辛翁，元赠显武将军，生3子：长华祖，次光祖，三寿祖。邓寿祖仕元，官提领忠武校尉，居锦田；生2子：长处安，次敬安。 邓处安生康仁、康义2子，邓康仁生洪生、洪惠2子，子孙居厦村乡、屯门、紫田村、元朗、及香山上栅等处。邓敬安生2子：长德荷，次德兰；邓德荷生洪仪、洪贽2子；邓洪仪公仍居锦田，遂为今锦田始祖；邓洪贽子孙则分居厦村、辋井、西山、及大屿山等地。 邓洪仪生4子：长子钦、次子镇、三子锐、四子（钅+绢-纟）(juan)；邓镇子孙分居元朗英降围。

2）“邓元昌堂”邓氏：

开基祖先为邓阿六，原名邓怀清，号鹤溪，原是广东五华县水寨乡的石匠。因在修建水塘，解决了漏水的问题，得到公务司的信任，承包了大批石砌工程(包括下水道等)，因而发了财，后来作房地产生意成为巨富，在荷李活道文武庙旁设立住宅，名叫邓元昌堂。邓阿六有四个儿子，三子名邓荣泰，娶著名富豪曾贯万的长女曾灶娇为妻。曾灶娇擅长理财，把邓元昌堂家的财产翻了一番。曾灶娇的儿子早死，他的孙子邓文钊(1908—1971)毕业于英国剑桥大学，曾任大英银行华人副经理、《华商报》董事长，全国后由返回内地，历任广东省商业厅副、公私合营华南企业股份有限公司董事长、省侨委副主任、省政协副、副、全国工商联副主任委员，第一、二、三届全国代表。 3）邓姓自广东移居新界，清康熙九年(1670年)，原居广东嘉应州吉梅乡的邓君会，自惠州归善迁移新安长莆，后徙来青衣立业。其七世的邓廷桂，于康熙二十七年(1688年)迁居锦田横台山。其后，该族后人继分迁荃湾、禾塘咀及上下葵涌等地。 8.邓姓

从迁徙到的邓姓族人的籍贯看，大多是从广东迁入的 1）台中县东势邓姓从广东大埔县迁入

该族旧谱说：“……思维我祖世居粤地，开基广东潮州府饶平县之歌都，后迁大埔县桃源

村居之，后至于我松阳公，率男上驾公、上南公，父子移居东都彰化县猫务栋东上堡朴子篱内土外庄寓。最后我对生公率男讳古公、砌公，父子卜居东势角中庄口，开创基地……衍派子孙兴盛。”

2)台北泰山乡邓姓从广东饶平迁入 开基始祖是邓禹善，《邓氏族谱》记载：邓禹善育有二子，长子复利，字伯礼，次子复扇，字伯铙。邓伯礼死后即葬在泰山乡的大窠口，“公未有生男，立房弟次子振海为嗣，在居住，又立其弟伯铙之子振河为嗣”。振海、振河时，以开垦枫树下水田及陂角果园为业。振河于嘉庆二十一年(1816年)去世，后子孙成立“邓合源祭祀公业”。

邓禹善三伯邓仕秩的三子禹盘 (1718—?)，妻王氏“卒于台地”，其子后迁台东开垦。禹善五弟禹势次子明芝“在淡水居住辞世”。禹善六弟禹禄次子复芝“在上淡水取室”。其具体渡台时间，族谱中并未记载，但据上述推测，邓姓族人约于康熙 (1662—1722)末年、雍正(1723—1735)初年来台上淡水，后移至山脚地区开垦。

3)歌谣曲之王邓雨贤一家也是从广东迁来的。邓雨贤祖籍广东省蕉岭县同福乡矮车村下角邓屋，来台已第六代。

邓雨贤五世祖邓彦拔生于广东省嘉应州镇平县(今蕉岭县)，清嘉庆年间，由广东蕉岭携眷渡海移垦。来台之初先于海山堡彭福庄(今之树林镇)开垦。

邓雨贤高祖邓缙光(义钟)育有5子，缙光自幼好学，长大后自设私塾于乡里，后移居新竹县穹林乡，继续设塾教化乡里，咸丰五年(1855年)考取府学第二名秀才，后移教于龙潭，穹林乡亲为感念其作育英才，有教无类，特由郑、林二姓合建今之穹林乡文昌庙，以为纪念。 邓雨贤曾祖父邓观奇(兆熊)，生于清嘉庆九年(1804年)，光绪八年终于龙潭，育有9子，其中长子琼凤(逢熙，邓雨贤祖父)、七子邓林凤(广熙)，九子邓博凤(绍昌)，一门三杰，同时为秀才，至今仍为乡亲所津津乐道。邓琼凤同治八年(1869年)，考中府奥籍府学第六名及岁贡生，与“文化协会”先驱邱逢甲、林献堂等诸位先生熟识，并曾于穹林、龙潭等地开塾授徒。日本占领时期亦曾任桃园厅参事。邓雨贤七叔邓林凤则入县学第四名，后递补禀生，毕生于大溪、三坑仔、观音、平镇、高原等地设帐授徒。邓雨贤九叔邓博凤则县府二试，皆名列前茅。

邓雨贤之父邓盛犹(旭东)，生于龙潭，光绪二十五年(19年)至光绪三十四年 (1908年)执教于龙潭乡“龙元宫”公学校。所谓的“公学校”是由日本人专为人所设的正式官方学校(课程相当于现在的国民小学，无年龄)，正式的课程中有《汉文科》，用当地的语言来教《汉书》，担任教师者除了具备当地母语条件外，《汉学》功力当然是必备条件。在龙潭这个典型的客家庄，具备上述条件及能力者，非出过“一门三秀才”的邓家莫属，邓家在不得已的状况下，派老幺旭东先生接任工作，光绪三十四年(1908年)因为教学认真，绩效卓著，应聘为“总督府国语学校”(现国北师院)(所谓的“国语”是指“日语”)汉文老师，以客语教汉文。邓雨贤随父亲迁居。

4)近代以来，尤其是中华人民共和国成立前后有不少邓姓人到定居，邓家彦、邓青阳、邓萃英、邓惠芳、邓龙光、邓经儒、邓文仪、邓文来就是其中的几位。 9.邓姓

13世纪之前，还是一片人烟稀少的荒芜之地。南宋咸淳七年至德祐二年(1271—1276)，蒙古族人入主中原、闽浙一带的南宋官兵纷纷南逃，才开始有了人烟。南宋末年，元兵大举攻宋，南宋将领张世杰率领50万军民和2000多艘船，拥幼主赵昱来到屯门和路环、凼仔附近海面。

战后，少数南宋军民留下栖身。他们靠打鱼为生，于是成了一个渔村。后来福建、江西、浙江和广东迁来的农民、手工艺者、渔民和一些绅商不断迁入。近代以来，有不少邓姓族人移居，如：邓仲泽(1880—19) 名宗伯。原籍开平，生于。早年在港经

商，并投身：民主。1909年任四邑工商总会会长。广东光复后，任广东军筹饷局，为军筹集巨资。1920年孙中山回粤重组军，被任为财政委员会会长。后辞职返港经商。1925年移资上海，经营工业。抗日战争爆发后，工厂被毁，遂携眷寓居。19年病逝。

10.移居海外邓姓族人：

鸦片战争之后，邓姓族批移居海外，并广泛分布于东南亚、美洲、欧洲，乃至大洋洲、非洲的许多国家和地区。鸦片战争的炮声打开了封闭已久的国门，中国与世界各国的联系空前活跃，许多人或是为生活所迫出国谋生；或因外出求学，由此定居当地；或是赴他国开厂办店，创办实业，由此掀起了迁徙国外的浪潮。邓姓族人也加入到了外迁的行列。 1)东南亚 是邓姓族人外迁的首选地。广东新会人邓泽如，1886年便随族人前往马来西亚谋生，邓家让、邓家仁兄弟也在 1904年前往马来西亚沙捞越创办“新广东港垦场”。 如今，邓姓族人的足迹已经遍布东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾等地。在泰国有泰国春华两合公司董事长、泰国客属商会理事长邓树勋；泰国客属商会副理事长邓国勋、邓干勋。广西岑溪人邓深元、邓海元兄弟，迁居昔罗县巴登镇，深元任广西会馆秘书。在新加坡有江西人邓荔生，创办《星洲日报》。后辞职，将全部股权转让给胡文虎。还有星岛集团有限公司执行董事邓立人。在菲律宾有菲华裔会秘书长邓英达，邓氏会计服务中心董事经理邓浩槎，雪隆广东会馆董事邓福霖。邓承东任槟榔屿广西会馆副，邓汉房任万浓广西公所交际委员。

2)美洲：中国资产阶级民主者邓荫南，美国华人政治家邓悦宁，美国华法官邓心平，美国华人女政治活动家邓稚凤，著名桥梁设计大师邓文中。

3)欧洲：伦敦共和协会会长邓甲兴；伦敦邓氏宗亲会会长邓勋辉、邓德仁；史达福郡华人协会会长邓树权。在德国有邓光荣，曾于土985年捐建波恩中文学校。在荷兰有邓氏宗亲会会长邓锦华、荷兰东方美食公司董事长邓露明、荷兰光明中文学校校长邓润纳、旅荷华特兰华侨会会长邓树德。 邓 姓 分 布

概述:

邓姓族人自得姓以来，经过2000多年的发展，现今已繁衍到了全国各地，而且人口众多。邓姓人口在全国分布很广，主要集中于四川、广东、湖南 3省，大约占邓姓总人口的56％，其次分布于湖北、江西、云南、广西，这4省又集中了24％。四川为当代邓姓第一大省，居住了邓姓总人口的29％，人口有Z00多万。

始兴邓姓

在始兴有邓姓1681户，9670人，为该县第三大姓。主要分布在江口乡的江口街、云绕村、长江墟、北山观茶；太平镇的低坝、禾场头、上围街、老黄塘、大坝俚、瑶村；刘家山乡的河渡、上营；顿岗镇的冠佩、岭下；城南乡的牛田陂、罗所、良坝；沈所乡的沈南、沈北、石下、外营、独丰、群星、群胜；澄江镇的暖田、澄江、铁寨；马市镇的黄田、棠梨坑、都安水、都塘铺、侯陂、文路。 台山邓姓

在台山有邓姓人口4000人，分布在台山16个镇30多个自然村。比较集中居住在冲蒌镇，人口2200多人，其中安仁里 438人、仁洲里181人、稔岗里151人、盘洲里160人、北就里Z20人、新龙里160人、福庆里85人、东成里52人、潮溪里 61人、新屋里100人、白岗里5人、南源里50人；居住斗山镇的人口770人，其中上阁陈冲村450人、西栅村200人、安南村120人；居住海宴镇石浦村400人；居住那扶镇蓝田管区朝阳村250人。其他还有散居于台城、大江、四九、三合、端芬、广海、南湾、隆文、赤溪、田头、都斛镇等地方。 梅县邓姓

在梅县邓姓分布于梅城和梅县、梅江区所辖的城东、程江、石扇、梅西、石坑、大坪、南口、瑶上、荷泗、径义、水车、梅南、西阳、白宫、丙村、三乡、松口、松东、松南、松源、隆文、白渡、扶大、东郊、西郊、城北、长沙、三角共29个农村乡镇72个管理区(居委会)，共有 Z344户，9417人。其中以石扇为多，计有 558户2278人。 邓姓

邓姓族人来台较早，早在明末便有一位江西宜黄县籍的郑氏部属邓显祖，在过世，死后并下葬在现在彰化县的八卦山。其后，不断有邓姓族人从迁徒到岛上，许多文献都记载邓姓到地区已有300多年的历史：

明末清初之际渡海入台的邓姓族人，经过二三百年的繁衍，已成为较大姓族之一。据文献委员会的调查统计，邓姓为第56大姓，按现有2209万人口计算，人中有近6万人姓邓。 1953—19年间省文献委员会对台北、基隆、台中、台南、高雄5市，阳明山一特别区，及台北、宜兰、新竹、苗栗、台中、南投、彰化、台南、屏东、花莲、澎湖11县所作的调查表明，除桃园、云林、台东、高雄4县外，全省居民828804户中，有邓姓2233户，占全部户数的0．27％，居全省737姓的第56位，其中以苗栗、新竹、嘉义、台北 4县邓姓人口为最多，分别有370户、357户、290户、261户，4县邓姓占全部邓姓的近60％。

邓姓

据调查资料所载，邓姓聚居较为集中的村落有： (—) 大屿山：山下村、塘福村。

(二 )屏厦区：西山村、新屋村、桥头围、灰沙围、坑尾村、坑头村、上章围、锡降围、锡降村、新围、罗屋村、东头村、巷尾村、祥降围、辋井围。

(三) 元朗区：英龙围。

(四) 锦田八乡区：竹坑村、横台山、七星岗、大窝、长莆、吉庆围、泰康围、永隆围、泰康村、祠塘村、锦庆围、水头村、水尾村。 (五) 大埔区：大埔头、大埔头老围。

(六) 大网仔区：黄毛应村。

(七) 粉岭龙跃头区：新围、老围、麻笏围、永宁围、东阁围、新屋村、永宁村、祠堂村、小坑村、麻笏村、小坑新村。

(八) 粉岭丹竹坑区：鹤薮围、马尾下、莱洞、下莱洞。

(九) 沙头角区：岗下，其中尤以是锦田区、龙跃头区，邓姓较为集中。

邓姓家谱介绍

《中国家谱目录》(国家档案局二处，南开大学历史系、中国社会科学院历史所图书馆合编，1997年9月中华书局出版)和《上海图书馆藏家谱提要》(上海图书馆编， 2000年5月上海古籍出版社出版)收录邓姓家谱153种，全部是清代以来所修家谱。

从编排体例上看，尽管在门目设置和内容详略上不尽一致，但就整体而言，其基本格式是一致的。即一般说来大都有谱名、谱序、凡例、谱论、恩荣录、图像、源流考、五服图、世系表、仕宦记、家传、祠堂、坟茔、族产、族规、昭穆、后跋等内容。

在谱序中一般要叙述修撰缘起，本谱的修撰历史与内容大要及修订年月等，作用是宣扬本谱主旨，颂扬祖德，使子孙读来能敬祖向善。

有时为了增光族望，还请当代名人写序，如王羲之为《南阳邓氏族谱》撰写的《源流序》就有这种性质。

最早的邓氏家谱

邓姓家族编修谱牒活动由来已久，汉代便有专门记载东汉时期大官僚邓禹家族历代宠贵的历史的《邓氏官谱》，算是已知最早的邓姓家谱。

晋代《南阳邓氏族谱》

晋代的大学者王羲之于宁康二年(374年)，曾经为当时编纂完成的《南阳邓氏族谱》亲撰了一篇《源流序》，那部古老的族谱，现在虽然无法找到，但王羲之的《源流序》，却留传至今。现附录于下：

周官小史定系世办昭穆之制，上而君公卿，下及士大夫不相越，至我国家朝代热虞以来，始有谱牒之作。闻当考魏书所载，谱系编有四海大姓纪，郡姓，县姓等纪，大都以门第相尚，故谈书九品官人之法，多出于世族大家，而世族之所通显者，则莫如南阳为最著。 粤稽邓氏自商王武丁封季父曼公于河北南阳之邓国，遂于南阳为郡，遂以国为姓，南阳为邓郡。分封食采，世袭侯爵，历晁、徽、庆、桓、昆、忠、春、晖和、日浩、煦和、杞、熹、怡、沛、璧、淳、衡、略，至宣公字吾离，经一十九代。周桓王时，离侯惧楚，与蔡、郑二国交会，是以尊周室而朝服于周。再传尚、粹、明渊，计二十二代，周襄王时邓被楚灭，失守茅土。……厥后四十七世祖禹公，东汉功臣，永平三年加封云台首将军，夫人严、谢、任氏，共生十三子：训、谦、让、说、读、诒、议、诗、论、谋、识、谟、诰。公孙父子显官朝臣，家声赫奕……遐公，字安远，东晋陵和元年任竟陵太守，始离新野，从于湖湘地家焉。汉晋之间历代功臣，屡朝将相，炳炳鳞鳞益见乎世勋矣。

余与遐公嗣君镇国将军姜公同力王事，路出湖湘。其家编修谱牒，将军与其族人具册请为之序，因披其世族源流，详沉其前后绘图，洵足为采本清泉有条不紊，朗然编绪一脉贯通盛元相仍庆流未艾诚哉。家之有谱，犹夫国之有史也，余虽不敏，不得不为之文辞，因略数言于其简端，用锓诸梓。俾邓氏云被以垂永久纪云。

晋宁康二年甲戌岁菊月旦，右将军会稽内事史兼理节机务事通家同宣弟王羲之顿首拜撰。 邓姓家谱文献目录

1.《江苏无锡邓氏谱》 2.宋《江西武阳邓氏谱》 3.荆门《邓氏族谱》 4.《邓氏宗谱》

5.《邓氏七修族谱》 6.《安化邓氏族谱序》 7.《宁乡邓氏四修家谱》8 .《广汉邓氏族谱》 9.《宁都宣城邓氏初修族谱》 10.宜章《南湘邓氏续修族谱》 11. 宁乡《邓氏宗谱》

12.龙阳《六甲邓氏族谱》 13.《湘潭塔岭邓氏五修族谱》 14. 衡阳《江边邓氏七修族谱》 邓 姓 字 辈

一般来说字辈的选字排列体现着光宗耀祖，劝戒子孙的内容。

以下列举数例： 湖南麻阳拖冲、锦和支派：仁亚卧必丹 子土如尚兴 学应咸永玉 大开光明克绍鸿谟显 熙忠善述长 修齐恒振志 懋德自流芳

广东麻阳九曲湾支派：朝廷大国昌 宗德显其光 记时臣明顺 邦安庆文良

广东麻阳三跃支派： 仁祖子文启 旦思兴景国 大有万世上 朝纲经纶继家传功德昌 绍宗先维志 安泰支元良 修齐增延懋 盛代庆正长

镇平邓彦拔支派：受彦先观凤盛贤 仁敦福永远维新

丰顺邓上增支派：文成汝芝上 金榜永名扬 诗礼佳常盛 传来益书香 陆奉邓元文支派：维玉德文干元福 来坊辉广永世昌

陆丰邓定龙支派：汉武绍兴日 云台报德时 贤能念乃祖 奕世继初基 陆丰邓荣祥支派：荣华富贵万元兴 宏二广德佳丰盛

陆丰县深塘支派：就春荣庆 发浪云开 新费士司 久永清堂 饶平下善乡支派：道位仕禹 伯绍俊昌 家馨振起 邦国栋梁 联登科甲 金玉满堂 荣宗耀祖 长发其祥

大埔邓维冈支派：行九永玉 友耀儒业 大振家声 易经教训 万里鹏程世代荣昌 邓氏联谱九十六字韵派语：

正直廷立，道顺时昌。常怀忠孝，自成善良。人才纪盛，德业传芳。功昭东汉，声震南阳。

三登衍庆，两秀垂光。勋华代著，门第日彰。云仍继起，品诒宜藏。希贤作圣，济世扶乡。学娴韬略，泽彼黎苍。纬武，治邦。绍先启后，凤翥鸾翔。辉煌奕叶，福荫弥长。 十五年邓氏联谱会议通过一百字派语：

动静分翕阀，类族始於寅。亚当标异说，盘古属遗言。 溯厥轩尧初，斡劲支柯萦。舜曰咨尔契，庞命膺眷求。 荫袭封叔曼，逮祁刚造端。聘鲁见交邻，强种潢胄频。 懿哉我司徒，指挥拯陆沉。垣次冠五辰，加秩享疆邑。 执艺淳且备，来弟普遵循。簪缨缵旧服，介祜万斯年。 郡；堂

邓氏有南阳郡，安定郡，平阳郡，长沙郡，陈郡等五望郡。有南阳堂，高密堂，角宿堂，首宿堂，守艺堂，执艺堂，平寿堂，谦恕堂，遗经堂，三登堂，萃涣堂，承启堂，十贤堂，敦本堂，嗣藻堂，锦文堂，杖策堂，两秀堂，集文堂，雍睦堂，敦睦堂，报本堂，继述堂，世德堂，崇孝堂，积善堂，绳武堂，孝思堂等28堂。 姓氏排名

根据2005年由中国科学院遗传与发育生物学研究所袁义达主持完成、袁义达钟蔚伦主的《当代百家姓》里所发布的百家姓最新顺序，邓姓排名29位。百家姓排名180位！

在按人口多少排列的中国姓氏中，邓姓居于第34位，占全国人口的0.%，大约有700万。其分布以江西、湖南、河南最广泛，四川、广东、福建、江苏次之。 起名规则

邓-Deng-最好不用声母是t.n.l的字为名，双字名应避免全部使用d声母.eng韵母和去声字。-最好不全用左右结构的字。据1998年最新统计，您的姓氏是第34大姓。您的姓氏笔画为19画。

《邓氏家谱》与商史研究 (田 涛)

《中州今古》90年2期“姓源考”一栏刊有何兆麟同志的《邓氏家族的根在新野》一文，该文的目的在考证邓氏家族的“根”不在邓州实在新野。但从该文对邓氏家族渊源的介绍上，却给我们提供了一个极为重要而又十分宝贵的资料信息。《邓氏家谱》目前只有两本；一本是河南省新野县档案馆保存的《邓氏 家谱》；一本是马来西亚华裔邓威先生回国寻根问祖带来的《邓氏家谱》。诚如作者所说，这两本《家谱》，“不仅相似，而且同源”。新野县的《邓氏家谱》称：“殷丁封叔父于河南为邓国，后因以为氏”。马来西亚的《邓氏家谱》，诚如作者所说，这两本《家谱》，“不仅相似，而且 同源”。新野县的《邓氏家谱》称：“殷丁封叔父于河南为邓国，后因以为氏”。马来西亚的《邓氏家谱》说：“邓氏家族的太始祖是商王武丁的季父曼公德阳，被武丁封为邓侯，后商王赐予曼公为邓姓”。经查证落实，《邓氏家谱》所载的人和事，与《嘉靖邓州志》的记载，和邓州现存的文物，完全相符。汉王符的《潜夫论》，在《志氏姓》篇中也说：“曼姓封于邓”。谢钧祥同志的《姓氏浅谈》“姓氏寻根24”《邓氏祖根在邓州》也说：“……至商朝时，高宗武丁灭口掉姒姓邓国，封其叔父于邓国曼地，赐姓曼氏，建立侯爵邓国。公元前678年，曼姓邓国被楚文王灭掉，其子孙以国名为氏，姓邓”（见《河南电视报》）。从而说明《邓氏家谱》的资料是翔实可靠的。两本《邓氏家谱》，一个在国内，一个在国外，但它们都说邓氏家族的太始祖是殷王武丁的叔父，即被武丁封到邓国的邓侯曼氏。武丁封曼氏于邓的事实，为我们研究殷商史，有关盘庚迁殷不是北蒙而为西亳偃师，提供了新的佐证。

自从《竹书》出土，《竹书》所载“盘庚旬自奄迁于北蒙曰殷”，及其注语“自盘庚徙殷至纣之灭，二百七十三年更不徙都”一段话，使不少学者认为“盘庚徙殷”徙的是北蒙即今河南安阳殷墟。并且认为安阳殷墟自盘庚建都直到纣亡，二百七十三年，一直是殷都，再没迁过

都。但历史的实际，并非如此。因为从安阳殷墟的考古发掘证明：不仅十五万片甲骨文中见不到盘庚的甲文，而且在发掘的十三座大墓中，也没有发现盘庚的墓葬。可见“盘庚徙殷”的“殷”不是北蒙。那么“盘庚徙殷”的“殷”，究在何处？ 司马迁的《史记》及其《注》本，对此作有清楚的说明。《史记·殷本纪》说：“帝阳甲崩，弟盘庚立，是为帝盘庚。帝盘庚之时，殷已都河北。盘庚渡河南，复居成汤之故居，……乃遂涉河南，治亳，行汤之政，……殷道复兴”（P102）。关于“治亳”，《史记·集解》曾引郑玄的话解释说“治于亳之殷地”，并说“商家自此徙，而改号曰殷亳”。对“亳之殷地”，《集解》又引皇甫谧的话说“今偃师是也”。《史记·正义》在释“五迁”时也说“盘庚渡河，南居西亳”（均见《史记》P102）。《史记》及其《注》本的说明，可证“盘庚徙殷”的“殷”不是北蒙，而是西亳偃师。“盘庚徙殷”的“殷”为西亳偃师，不仅有史料作证，而且豫西考古的发现，也可以作证。彭金器、晓田二同志于1984年写的《试论河南偃师商城》一文，不仅论述了偃师商城是汤都西亳，而且还论及盘庚迁都西亳的事。他们说：“偃师商城并不是一个时期的建筑，……是筑成修补又重新使用。……对偃师古城进行重修并再次设都于此的……应是盘庚”（见《全国商史学术讨论会文集》P.414－514）。他们并对这个发现进行了论述，最后说：“既然殷墟发现的甲骨文和地下发掘资料都表明盘没有把都城迁到安阳小屯，那么，他把都城迁到哪去了？我们认为盘庚把都城 迁到河南偃师。新近发现的偃师商城曾于二里岗上层时期进行过修补，而恰恰就在这个时期盘庚„复居成汤之故居……治亳，行汤这政‟，故推测，偃师古城的第二次修筑很可能是盘庚时期所为” （P.417）。肯定了盘庚迁的是西亳偃师。

如今两本《邓氏家谱》对邓氏太始祖的叙述了，也证明“盘庚徙殷”的“殷”是西亳偃师，而不是北蒙。如果当时殷都不在偃师而在北蒙，北蒙距邓国一千多里，武丁绝为会把一个与自己关系密切的叔父，封到千国之外的邓国去。那么当时的殷都是不是还在西亳？考盘庚迁殷，历小辛、小乙，直到武丁三年尚在西亳。试证诸武丁求贤的故事。《史记·殷本纪》说，武丁即位，三年不语，夜梦圣人，后于傅险得傅说，举以为相，殷国大治。关于傅险的地望，《史记·正义》引《括地志》说：“（傅险）在今陕州河北县北七里 \"(《史记》P·103）。武丁尚商都西亳的事，还可以证诸《国语·楚语》，白公子张谏楚灵王的话（见《国语》P·5）。从而可证武丁即位后到武丁三年，仍都西亳偃师。武丁五十年，才离开西亳徙朝歌。那么武丁刲其叔父于邓的时间，必在武丁三年后，徙朝歌前，所以，我们从武丁封其叔父邓的事实，可证“盘庚迁殷”，迁的是西亳。果如《竹书》所说，盘庚迁殷为今安阳殷墟，武丁决不可能在陕州河北县的傅险找到傅说。所以，从《邓氏家谱》的记载，为盘庚迁殷为今偃师，提供了新的佐证。

《邓氏家谱》的记载，还可以说明下列问题： 一、从新野县《邓氏家谱》称武丁为“殷丁”一例，可为盘庚迁“殷”后，把国号“商”改为“殷”，找到事实的证据。

二、从武丁封叔父于邓的事实，可以证明商代确有“封建制”。逆而推之，有“封建制”则有“嫡庶制”；有“嫡庶制”则有“传子之制”。商代之“封建制”，当不自武丁始。那么“传子之制”，亦不自周始。王国维说“殷以前无嫡庶之别”，“舍弟 传子之法，实自周始”（《观林堂集·殷周制度论》）的说法，是不足信的。我们认为商代“兄终弟及”的继统办法，是在特殊情况下实行的一种辅助性措施，而嫡子继统，才是一种根本制度。试看“仲丁以来。废嫡而更立诸弟子，弟子争相代立”（《史记·殷本纪》），终于酿成“九世之乱”的事实，便说明改变这种制度是行不通的。它必然导致政权的不稳定，导致“诸侯莫朝”（《史记》P·101）的严重政治性恶果。随着商朝宗法制度的日见完善，这种“兄终弟及”的继统办法，便逐渐被废除，而嫡子继统制度终于成为正规。据说武丁时已设有“太子”。到禀辛、康丁以后，武乙、文丁、帝乙、帝辛，都是父死子继。到帝乙原想立和微子启为太子，以母贱，不得嗣，终于立了帝辛的事实，也可以作为证明。

三、从武丁刲其叔封于邓，赐姓曼氏的事实，可证至迟在武丁，已实行“赐姓制度”。这就是为什么殷亡以后，“而中原除宋以外，更无一子姓之国”（《殷周制度论》）的原故。 所以，从《邓氏家谱》所载武丁封其叔父于邓的事实，不仅证明盘庚迁殷为今偃师，而且还为我们今天研究商史的某些问题，也提供了新的佐证。 选自——田涛《纣都朝歌》 南阳邓氏族谱源流序

(晋 王羲之)

周官小史，定系世辨昭穆之制。上而君公，下及士大夫之家，不相越。至我国朝挚虞以来，始有谱牒之作。闲考魏书所载谱系编，有四海大姓纪、郡姓、县姓等纪，大都以门第相尚。故魏书九品官人之法，多出于世族大家。而世族之所通显者，莫如南阳邓氏为最著。 粤稽邓氏自商王武丁封季父曼于河北南阳之邓国，遂以南阳为郡，以国为姓，分封食采，世袭侯爵。历晁、徽、庆、桓、昆、忠、晖和、日浩、煦和、杞、熹、怡、沛、璧、淳、衡、略，至宣公字吾离，经一十九代。周桓王时，离侯惧楚，与蔡、郑二国交会，以是尊周室而朝服于周。再传尚、粹及渊，计二十二代。周襄王时，邓国被灭，失守茅土。传至侃公，周景王时复任徐州刺史。监公为晋阳县令。安国公任南城宰。铭公州牧刺史。文仲公河东令。缙光陵刺史。成公汉沧州牧。敏公中书大夫。通公佐汉有功，文帝赐之铜山。广汉公宣帝中丞。明公平帝御史。厥后四十七世祖禹公东汉功臣，永平三年加封云台首将，夫人严、谢、任，生拾叁子：训、谦、让、说、读、诒、议、诗、论、谋、识、谟、诰。公孙父子显宦朝臣，家声赫奕。训公封校尉。騭公汉将军封蔡侯。卓公讳聪与万世公（按即训公四子闾之子）相继，后先辉映，词赋著名。闻舜公汉将军。艾西将军。忠公晋都亭侯。遐公字安远，东晋隆和元年任竟陵太守，始离新野立湖湘地家焉。汉晋之间，历代功臣，屡朝将相，炳炳麟麟，益见乎世勋矣。

与余遐公嗣君镇国将军羌公同力王事。路出湖湘，其家编修谱牒，将军与其族人具册请为之序。因披阅其世族源流，详览其前后绘图，洵足为探本清源，有条不紊，朗然伦序，一脉贯通，盛亢相仍，庆流未艾。诚哉，家之有谱，犹夫国之有史也。余虽不敏，不得不为之文辞。因略弁数言于其间，用锓诸梓，以俾邓氏云礽以垂久远纪云。

晋康宁二年甲戌岁菊月穀旦，右将军会稽内史兼理节机务事通家同寅弟 王羲之顿首拜撰。 说明：据《梅州邓氏渊源》编者附注，此序刊于广东梅州、惠州、东莞、江西萍乡及、、印尼椰京（雅加达 ）等地的邓氏族谱中。另据邓弦《〈邓氏族谱〉与邓氏贤哲》一文（见“ 中国－民族”网 www.56-china.com.cn ）说： 19 年 2 月，马来西亚华裔邓威廉夫妇回国寻根问祖，他带回的《邓氏族谱》，也有这篇序文。闽南“寻根之旅”网（ www.t2t-travel.com ）载文说：“晋孝武帝的宁康二年（公元 374 年），当时已经名闻天下的南阳邓氏，曾经开风气之先，率先编谱，谱成之后，王羲之曾亲为作序。”并转录了这篇序文。“深圳新闻”网 2003 年 10 月 20 日转载的《邓姓探源访邓州》一文亦提到“晋代大书法家王羲之的《南阳邓氏祖谱源流序》（序文名称有一个字不同）”。可见王羲之的序文刊载于海内外的许多邓氏族谱中，王羲之为邓氏族谱写过序文乃不争的事实。王氏序文在不同版本的邓氏族谱中文字略有出入，现据我见到的三种版本做了初步校勘。可能仍有差错，以后依据其他版本再作更正。 （ 2004 年 7 月 9 日 ，邓辉粦于广州） 《南阳邓氏流源歌》

夸父追日弃其杖，化为邓林千里广。 夏商封国位邓林，千年垂统史传扬。 世道征伐干戈攘，楚国争霸邓国亡。 邓国遗民念故国，以国为姓邓姓彰。 中原邓姓星棋状，远祖邓廖寓楚疆。 裔孙显赫有邓况，千里徙居定南阳。

百年发展成大姓，人杰邓禹启新章。 王莽纂政群雄起，汉室后裔抢权忙。 刘秀有心夺天下，邓禹定策征战匡。 光武中兴建东汉，难忘征战功勋将。 云台画像廿八位，邓禹为首耀画墙。 承先启后有邓训，儿女双星闪金光。 邓骘身为大将军，巾帼邓绥佐帝王。 和帝驾崩幼主小，邓绥行政东汉强。 南阳邓氏子孙贤，灿公为官赴衡阳。 子孙桂阳又乐昌，湘粤邓氏递兴旺。 明末战乱蜀地荒，清初当政实边疆。 林竹老祖雄心壮，抛开祖业离乐昌。 五子众孙志成城，千里跋涉进蜀乡。 重庆璧山张家漕，耕读传家继世长。

三百年来大发展，重庆邓氏续辉煌。

邓氏族谱 （大部分邓氏客家人都属于这一系）

姓氏载邓氏是“系承曼氏，望出南阳”。这与最初的邓国位置是相吻合的。从上古少昊金天氏以下，邓氏始终繁荣滋长在现在的河南境内，在后来的繁衍之中，邓姓一直以此为中心，逐渐向全国各地播迁。邓姓之人，无论分处天南地北，皆以“南阳”的堂名传家，这正表明了宗于河南世系的意思。

由祖地南阳发展的这支邓姓，据《邓氏家谱》载，已有120多代传人，汉文帝时，官至上大夫的邓通，是邓氏家族的第42世祖；光武帝刘秀的军师邓禹，是邓氏的第47世祖；三国时魏将邓艾，是邓氏的第 世祖；晋时镇国将军邓羌，是邓氏的第62世祖。中国的邓姓，大多源于这一系源。 邓氏祖源（一）

邓氏出自黄帝曾孙高辛高辛生后稷，嗣传至吾离，被封于邓。吾离是邓国第一位君主，他的祖先在商代姓曼，殷高宗武丁封他的叔父曼季于邓国，赐姓曼，曼季的后代就将国名和地名作为自己的姓氏。

因此，曼季是邓姓的远古始祖。

一世黄帝，少典之子，姓公孙号杆辕氏，封国于有熊氏，长于姬水故姓姬。帝纳四妃生二十五子，一曰玄嚣，母嫘祖，玄嚣生极，极生帝喾，号高辛氏

二世玄嚣，即少昊帝挚，又称青阳氏，因他曾为青部落国家(其地约在今河南中牟县到山东聊城、长清县一带，都曲阜)领袖，并获得青阳的尊号。玄嚣生一子，名娇极。

三世娇极，由于他的德行不如昌意之子颛顼(zhuan xu专须)完美，被派到偏远地区担任部落酋长，而颛顼则继承了帝位。娇极生有一子称帝喾(ku裤)，颛顼生有一子名穷蝉，由于穷蝉的才德不如帝喾，因此，颛顼将帝位传给了帝喾。

四世帝喾，姓姬，号高辛，黄帝的曾孙。帝喾在位时人才济济，把天下治理得很好。帝喾在位70多年。

五世契，帝喾纳四纪,次妃简狄生契。契佐禹治水有功,被舜任为司徒,掌管教化,封国于商,子姓,为商族始祖,称玄王。契生昭明 六世昭明，昭明卒,子相土立

七世相土，昭明子，发明了马车,并越燕山南下,环渤海湾发展 八世昌若，死后,儿子曹圉(yǔ,语)继位 九世曹圉， 卒，子冥立

十世冥，卒，子振立

十一世振（核），振卒,子微立 十二世微，微卒,子报丁立。

十三世报丁，报丁卒, 子报乙立。 十四世报乙，生报丙

十五世报丙，报丙卒,子主壬立。 十六世主壬，主壬卒,子主癸立。

十七世主癸， 生小官,是名天乙。

十八世天乙，即成汤，商的开国君主，初居亳，为夏方伯，专主征伐；夏桀无道，汤兴兵伐之，放桀于南巢，遂有天下，国号商，在位三十年（公元前1783～前17）崩。 十九世太丁， 太丁商朝国王。汤之子，未立而卒。太丁是庙号。卜词中列为直系先王祭祀

廿世太甲，生卒年不详，为汤嫡长孙，太丁子，叔仲壬病死后继位，共在位23年，病死，葬于历城（今山东省济南市）。 廿一世太庚，生卒年不详，太甲子，沃丁弟，沃丁死后继位，在位25年，病死，葬于狄泉。

廿二世太戊，生卒年不详，太庚子，雍己弟，甲骨文称他为大戊，天戊，雍己病死后继位，在位75年，病死，葬于内黄（今河南省内黄县南30里处）。太戊在位时，任用了伊尹之子伊陟和巫咸为相。国政大修，各小国又纷纷归顺，商朝中兴，故后代尊称他为中宗。 廿三世河亶甲，生卒年不详，外壬弟，外壬死后继位，在位9年，病死后葬于相（今河南省内黄县境内）.河亶甲在位时，商朝又再度衰落，他曾迁都于相，又曾 出兵征伐东南方的兰族和班方。

廿四世祖乙，生卒年不详，中丁子，一说为河亶甲子。河亶甲病死后继位,在位75年，病死，葬于狄泉。祖乙在位时，迁都于邢（又称耿，今河南省温县东）。他几次出兵平服了兰夷、班方等国，解除了东南方的夷族对商的威胁，国运再度中兴。甲骨文中称他为中宗祖乙，和大乙、太甲合称为“三示”（意为三位功勋卓著的祖先).

廿五世祖辛，商朝国王。祖辛，生卒年不详。祖乙子。祖乙死后继位。在位16年，病死，葬于狄泉。

廿六世祖丁。殷商的第十四代君主祖丁去世，先由其兄沃甲之子南庚继位，君临天下二十五年后驾崩，接下去，便轮到祖丁的长子阳甲接位。阳甲总共还有四个兄弟，依序为盘庚、小辛、小乙、曼，阳甲去世后，盘庚、小辛、和小乙，都先后继承了天下，可是，等到老四小乙在位二十八年后临终时，由于当时老五曼的年龄实在已经不小了，便没有传位于弟，而由其子武丁继位。这时候，或许为了安抚，继位后的武丁，便把叔叔曼封在河北的邓国，其后，曼的子孙便「以国为氏]

邓氏祖源（二）

一世曼公，始祖，字德阳，商王武丁之季父也，封侯爵于河北之邓国，即以国为姓，古之河北即河南南阳郡，妣辛氏，封一品夫人，夫妇葬河南神峰壬山丙向，生子一，晁（chao)。 二世晁公，曼公之子，字敏能，封列侯，九代荣封，妣李氏，夫妇同葬白水乡癸山丁向，生子一，徽。

三世徽公，晁公子，虞世袭侯爵，妣汪氏，夫妇同葬南门岗癸山丁向，生子二，长庆，次耿。 四世庆公，徽公长子，字晃文，世袭侯爵，妣姜氏，夫妇同葬祖坟左侧癸山丁向，生子二，长超，次桓。

五世桓公，庆公次子，字仁挚，世袭侯爵，忧勤激励，葬长沙人形艮山坤向，妣郑氏葬坟侧，生子二，长昆，次仪。

六世昆公，世袭侯爵，纣王无道，去商归周，择主而事，葬河南西山癸山丁向，妣闻氏，葬姑坟侧，生子一忠。

七世忠公，周封侯爵，葬于山川坐西向东，妣杨氏，葬于西山坪寅山申向，生子二，长晖，次吉。

八世晖公，世袭侯爵，妣杨氏，夫妇同葬灵峰山丙山壬向，生子一浩。

九世浩公，世袭侯爵，葬神峄山乙山辛向，妣魏张氏，同葬夫处，生子二，长煦(xu)，次和。 十世煦公，世袭侯爵，妣朱黄氏，夫妇同葬襄郡虎形坐南向北，生子二，长杞，次楠。 十一世杞公，世袭侯爵，妣余氏，夫妇同葬白水乡卯山酉向，生子二，长熹，次浪。

十二世熹公，世袭侯爵，妣汪氏，五品夫人，夫妇同葬云峰寨丑山末向，生子二，长怡，次悦。

十三世怡公，世袭侯爵，妣黄氏，夫妇同葬新野县水口上午山子向，生子二，长淮，次沛。 十四世沛公，世袭侯爵，妣姜氏，夫妇同葬河南康坑庚山甲向，生子二，长琮(cong),次璧。 十五世璧公，世袭侯爵，妣许氏，夫妇葬同南口三十五里坐东向西，生子二，长厚，次淳。 十六世淳公，世袭侯爵，妣杨氏，夫妇葬同河北峰山申山寅向，生子三，长衡，次峻，三 峄（yi)。

十七世衡公，世袭侯爵，妣曾袁氏，夫妇葬同襄郡游山虾形坐北向南，生子三，长伟，次略，三献。

十八世略公，世袭侯爵，妣李氏，夫妇葬同西山坪子山午向，生子二，长宣，次殷。 十九世宣公，字吾离，世袭侯爵，（公元前七百一十九年壬戌岁次）妣曾氏，夫妇葬同河南南口丁山癸向，生子三，长尚，次高，三敷。

二十世尚公，封平西侯，妣朱张氏，夫妇葬同白水乡丑山末向，生子二，长粹(cui),次纯。 二一世粹公，世袭侯爵，葬大山人形庚山甲向，妣苏氏，夫妇葬同姑坟，生子二，长明渊，次明德。

二二世明渊，周襄王时，国被楚灭失守茅土，故失侯爵（公元前六百五十一年庚午岁次），妣朱氏，夫妇同葬西山乙山辛向，生子二，长史，次世。

二三世史公，妣伍氏，生殁失考，夫妇葬同花岭上兔儿望月形，生子二，长和，次育。 二四世和公，妣田氏，夫妇葬同河南蓁山艮山坤向，生子二，长彩，次耀。

二五世耀公，诰赠丞德郎，妣郑氏，夫妇葬同祖坟侧，生子二，长侃，次髶。

二六世侃公，周景王时（公元前五百四十四年丁巳岁次）为徐州刺史，妣田氏，夫妇葬同云峰山壬山丙向，生子二，长或，次质。

二七世或公，周敬王时（公元前五百一十久年壬午岁次）官封中丞大夫，妣蕉氏，夫妇同葬河东坑天虹贯水形，生子一，晃。

二八世晃公，妣王方氏，夫妇葬同河南南坑卯山酉向，生子四，长华，次萼，三萃，四萱 二九世萼公，诰赠文林郎，妣王氏，夫妇同葬河南南坑卯山酉向，生子二，长监，次新。 三十世监公，周考王时（公元前四百四十年辛丑岁次）为晋阳县令，妣徐氏，夫妇葬同西山坪人形，生子二，长愉，次恺。

三一世恺公，妣王氏，夫妇同葬祖坟侧，生子二，长安国，次安定。

三二世安国公，周烈王时（公元前三百七十五年丙午岁次）为南阳宰，妣刘氏，夫妇同葬河北三十里乾山巽向，生子三，长襄，次勋，三瑚。

三三世襄公，诰赠丞德朗，妣吕氏，夫妇同葬西陆寨巽山乾向，生子二，长沧，次海。 三四世沧公，周显王时（公元前三百六十八年癸丑岁次）为直隶州牧，妣刘氏，夫妇葬同白水蛇形午山子向，生子二，长铭，次钊。

三五世铭公，世居河北，为刺史。有余风，隆师重道；卓有儒风，好善乐施。妣王氏，夫妇同葬龙川水口寅山申向，生子二，长文仲，次敬仲。二子俱以文著称，为河东县令，故称河

东邓公。

三六世文仲公，赧(nan)王时（公元前三百一十四年丁末岁次）为河东县令，妣邹氏，夫妇同葬河东郭坑乙山辛向，生子一，灏(hao)。

三七世灏公，诰赠丞德郎，妣王氏，夫妇同葬新山平峡午形，生子二，长缙光，次缙绅。 三八世缙光公，秦庄襄王时（公元前二百四十九年壬子岁次）为按陵刺史，妣郑氏，夫妇同葬山川，生子二，长成，次质。

三九世成公，秦始皇时（公元前二百四十六年乙卯岁次）为沧州刺史，妣冯氏，夫妇同葬西山坪坐东向西，生子二，长帊，次帎。

四十世帎公，诰封通天大夫，妣陈氏，夫妇同葬河北南城辛山乙向，生子二长敏，次敬。 四一世敏公，汉高祖刘邦时（公元前二百零六年乙末岁次）为中丞大夫，寿享八十，葬渭南山东山，妣黄氏，葬河南三十里癸山丁向，，生子二长通，次达。

四二世通公，佐汉文帝时（公元前一百七十九年壬戌岁次）有大功，帝赐铜山铸钱，遂邓通金银广布富可敌国。妣孙氏，夫妇同葬江口午山子向，，生子二，长奎，次光。 四三世奎公，妣王氏，夫妇同葬南辰山戌向，生子二，长广汉，次钦汉。

四四世广汉公，汉宣帝时（公元前七十三年戊申岁次）为长乐府中丞大夫，葬与河南陈州玉坑丑山末向，妣刘氏，葬陈州壬山丙向，生子三，长锦，次环，三球。

四五世锦公，妣蔡氏，夫妇同葬南坊辰山戌向，生子二，长旭，次明。

四六世明公，汉平帝时（公元元年辛酉岁次）为御史大夫，生于汉成帝甲辰岁次，妣余氏，夫妇同葬水口癸山丁向，生子二，长禹，次晔。

邓氏祖源（三）

四七世禹公，字仲华，汉左丞相，原籍南阳府新野后播湖广（湖湘长沙府白水乡），光武（公元二十五年）起兵佐帝复兴汉室，策杖拜见帝，帝大悦，留之帷幄参本，宜汉武帝建武元年（公元二十五年乙酉岁次）拜大司徒，封高密侯钦尚书食禄四县，禹生于汉元始二年（公元二年壬戌岁次），殁于汉永平元年（公元五十八年）五月，葬于湖广长沙南门岗甲山庚向，妣高李严谢任五氏，生子十三，谦，说，潜，话，议，训，诗，谋，识，谟，诰，论，鸿。 四八世训公，讳训，字平叔，禹六子，汉敬侯，少年有大志，明帝初（公元五十八年年）任郎中，谦虚宽容，礼贤下士，士大夫多归之。历官乌桓校尉，张掖太守，护羌校尉。妣耿氏，生子四，长骘,次悝，三阊。生女绥，为汉和帝和熹皇后五年，后和帝崩皇后临朝摄政二十年。

四九世陟公，字伯照，训公长子，和熹皇太后佐汉帝，封蔡将军（公元一零六丙午岁次），妣朱余氏，生子五，章，卓，华，平，年，俱封侯，帝后崩被诬，流四方仅存章，卓二公。 五十世卓公，字晓聪，与万世继先后辉映词积著名，妣周氏，生子二，长闻舜，次慕舜。 五一世闻舜，汉顺帝（公元二二六年丙寅），葬于隆中襄阳府城西北，妣刘氏，延禧二年立香女为后，生子二，长锡龙，次锡蛟。

五二世锡龙，汉献帝时（公元二年）为襄阳刺史，妣潘氏，生子四，长湘吉，次湘荣，三湘官，四湘华。

五三世湘吉公，追封护国将军，妣林氏，生子一，艾。

世艾公，文帝曹丕时为安西将军侵汉雪耻复振宗室，妣刘氏，生子二，长忠，次思。 五五世忠公，为魏国大将军智勇双全，加封都亭侯，妣韩彭氏，生子一，朗。

五六世朗公，晋武帝司马炎泰始元年（公元二六五年乙酉岁次）为中将，所以继艾之功，葬隶州河口，妣韩氏生子二，长任，次攸（字伯道）。 五七世任公，字伯达，晋惠帝时（公元二九零年庚戌岁次）封为直隶校尉，妣吴氏，生子一，缓景。

五八世界缓景公，字拨傅，父伯达早逝，叔伯道视侄犹儿，攸公咸宁进士，晋惠帝时为郡太

守，清风高节至今谈论不衰，妣谢氏，生子二，长旦，次吉。

五九世旦公，字日升，号复旺公，博览史籍，驰情诗酒，妣汤谢二氏，生子二，长继盛，次继窿。

六十世继隆，诰赠奉政大夫，妣马氏生子三，长锦棠，次锦安，三锦宁。 六一世锦棠公，字安远，号遐，始离新野立湖湘为家焉，晋衰帝时（公元三六二年壬戌岁次），为竞陵今湖北汉阳府州太守，妣王氏，生子一，羌。

六二世羌公，晋孝武帝时（公元三七三年癸酉岁次）为镇国大将军，妣郑氏，生子一，冀。 六三世冀公，前秦冀州刺史，终于赵郡，生子一，渊。

世渊公，天才敏捷，作大安史记，为司徒，生子一，东。

六五世东公，宋顺帝（公元四七七年丁巳岁次）时为中丞相，妣王氏，生子二，长程汉，次程淮。

六六世程汉公，妣钟氏，生子一，士奇。

六七世士奇公，梁武帝时（公元五零二年壬午岁次）为豫州牧，葬于百道江南太平府，妣张氏，生子三，长文言，次章言，三美言。

六八世文言公，享寿八十，葬敦州，即今河南怀庆亥山巳向，妣巫氏，生子三，长禹元，次禹光，三禹先。

六九世禹元公，由湖湘徒居冀州，元宗立业妣陈氏，生子三，长振松，次振梅，三振桓。 七十世振松公，生于隋朝文帝仁寿时（公元六零一年辛酉岁次）为人孝仪举考廉，享寿七十，葬冀南城外山东严府门，妣洪氏，生子一，宋尧。

七一世宋尧公，妣温氏，生子三，长宏纶，次宏经，三宏典。 七二世宏纶公，妣张氏，生子三，长清，次洲，三湖。

七三世清公，诰赠通奉大夫，妣赵氏，生子二，长煌，次灿。

七四世煌公，字开牧，号邯，佐唐有功，封绳侯，妣郑魏氏，生子四，长景山，次任山，三，玉山，四昆山。

七五世景山公，字宏通，唐睿宗，号文明（公元八年甲寅岁次）为河东节度使，妣王氏继配吴氏，寿享七十，葬河东平阳天宝山艮向寅，生子二，长杨，次威。 七六世杨公，诰赠中宪大夫，妣许氏，生子二，长璘，次琚。

七七世璘公，唐德宗时（公元七八零年庚申岁次）为少伊，后升中丞大夫，妣马氏，生子二，长晓，次亮。

七八世晓公，妣黄氏，生子三，长瑞庭，次瑞珍，三瑞琛。

七九世瑞庭公，唐宣帝懿宗时（公元八四七年丁卯岁次），为广平县令，葬广平城南丁山癸向，妣李氏，生子三，长云彪，次云豹，三云龙。 八十世云彪公，妣余氏，生子二，长镇玉，次明玉。 八一世镇玉公，妣王氏，长斯礼，次斯智。

八二世斯礼公，五代时避朱温之乱走曹州，妣陵陈氏，生子三，长世祥，次世祚，三世祯。 八三世世详公，后周五代时（公元九五一年辛亥岁次）为宗州大水县令，妣陈氏，生子二，长高，次昭。

八四世高公，宋朝大宗时为镇南节度使，妣都氏，生子二，长起辅，次起弼。

八五世至公，字学明，号起辅，进经史仁宗皇帝时（公元一零二三年癸亥岁次）为佐进士，官至殿中丞，妣孙氏，生子二，长绾，次绩。

八六世绾公，北宋神宗熙宁四年进士点翰林时（公元一零七二年壬子岁次）为御史尚书，妣韩氏，生子二，长调元，次诗元。

八七世调元公，宋神宗时弱冠登第一进士（公元一零八五年乙丑岁次）科翰林历官给事八十二至八十五世父子公孙五翰林，调元到福建泉试剑乡公为闽汀基祖，妣冯氏，生子二，长洵

武，洵英。

八八世洵武公，徽宗时为给事中兼讲官尚书，妣程氏，生子二，长肃，次泓。

世肃公，宋徽宗时（公元一一零一年辛巳岁次）进士历官国子监酒，妣吕氏，生子二，长大猷，次大勋。

九十世大猷公，俗称原三郎，福建宁化县始祖，宋朝进士连科钦点翰林御侍衙，挂帅二将军立业，葬于泉州仁辅试剑乡，今泉州东路有将军墓，妣刘陈氏，生子三，长简，次笃，三筠。 九一世简公，字小二郎，由贡生升为奖士郎，情世亲切善鼓好琴，配宋公主为驸马，先配皇后女后娶赖秦，世居福建宁化县，生子三，长俊，次佐，三俦。

九二世佐公，字延辅，号华宁，俗称一十三郎，世居福建宁化，宋朝进士，官为指挥挥签事，葬广东丰顺大椹小坑，妣骆马氏，生子一，文显。

九三世文显公，字日章，号耀堂，又称望七郎，世居福建宁化县，诰封中议大夫，葬梅县小桑乡坑尾头[龟子地]有曰[竹叶扫地]又曰[孤星伴月]又曰[祥云捧月]坟，坐南向北丙山，妣朱氏，生子三，(长志圣，次志贤，三志斋)，庆元五年（公元一二零一年）圣斋兄弟同斋九子由福建宁化石壁都和村迁今广东梅县松口立业是入粤始祖。

九四世(长志圣公)，号天乙，字肇斋，俗称伯二公，葬于丰顺大椹小坑燕窝蛇形，裔孙分居于梅县叶田丰顺顺良竹坑石桥头英德县斗门县惠阳淡水桔西阳南寨，江西兴国龙口柳树村等地，妣邹氏十九娘，生子三，(孟，仲，季)。

(94世)(次志贤公)，号夫乙，以二为号0生子四，后裔支分福建、云南、贵州。(注:不详) 粵東始祖九十四代

(94世)(三志斋公)，号太乙，榜名文渊，南宋进士。历官广东提举司，升授广东布政司。南宋宁宗庆元五年(1199)，由宁化石壁移居广东潮州程乡，为梅州一世祖。生子九。子孙分衍紫金、南雄、潮阳、大埔、普宁、揭阳、东莞、兴宁、潮州、惠来、惠州、英德、丰顺、五华、镇平、惠阳、龙川、揭西、陆丰、乐昌、蕉岭和新界、与武平及江西安远、瑞金和广西郁林等地。

邓志斋的开基广东梅县，是宋宁宗庆元五年，亦即公元一一九九年的事。他是进士出身，被派到粤东担任布政使，由于宋末金、元外患接踵而至，天下兵荒马乱，他看到梅县松口乡的山水清秀，便在此定居了下来。

开基广东梅县松口乡之后，邓志斋生下九房子孙，目前在岛上都有，而且都枝叶繁盛，欣欣向荣。当年邓志斋九个儿子的分别发展情形，根据乾隆元年邓梁村所撰的一项「邓氏族谱序」，是这样的： 一世祖 (志斋公)号太乙妣騠凌唐萧四恭人生九子 (注: 后不详) 长子三一郎邓文，(配宋氏住嘉应州兴宁县) 移居广州府东莞县。

次子三二郎邓行，(配锺氏) 生有邓福、邓禄、邓寿三子，移居大埔三河潮州万里桥。 三子三三郎邓恭，(配包氏分居惠州十属)生子邓祚，移居长乐郡河龙川车田。

四子三四郎邓敬，(配林氏住程乡松源江后移于龙州丰径) 生子邓祯，移居古悔之松江。 五子三五郎邓仁，(配锺氏住程乡松江)生子邓裕，移居古梅的均溪。 六子三六郎邓义，(配余氏住程乡溪南)生子邓祥，移居古悔的溪南。

七子三七郎邓礼，(配蔡氏住程乡东厢)生子长钦，移居梅东东厢石扇。

八子三八郎邓智，(配冯氏生录鉴无出子孙住古梅龟将二图葬乙公坟侧后又分居程乡松坪二 处江西瑞金)生子邓长銾、邓长鉴，移居石坑瑶上东门坪林坪。

九子三九郎邓信，(元配陈氏侧室萧氏生子邓锜、邓铭)，住镇平廖坡后改名叫田坑古梅白土堡 公宋时进士任广东提举司宋宁宗庆元五年已未岁由福建汀州府连化县石壁都东口村迁居广东潮州府程乡即嘉应州松口开基立业),移镇平居程乡丰顺大埔犁源脚锄经水南白土黄洞淹坑。

九五世仲公，号一十五郎，夫妇同葬，大椹南花岭[冲天海螺丁形双螺]，妣汪氏，生子一，友隆。

九六世友隆公，号万六郎，又名念八郎，谥明惠，妣张氏四娘，夫妇同葬梅县叶田大园里，生子六，谦乾，谦坤，宗礼，宗智，宗信，宗福。

九七世谦乾公，号层十一郎，妣刘氏，生子三，长祥云，次德云，三彩云。 邓氏祖源（四） (江西 兴国 龙口)

九八世德云公，层一郎子，江西兴国龙口燕山基祖，宋嘉定丙子年由兴邑竹坝迁燕山，生于宋淳熙辛丑二月初三日，殁于宋佑乙卯四月二十五日，葬于范坑人形丑艮山末坤向，配谢氏，生于宋淳熙巳亥六月十七日，殁于宋开庆巳末一月初三日葬同处，坤申向，生子三，长国器，次国进，三国才，女一，失考。

九九世国进公，讳用行十郎生于宋开禧丙寅正月十五日，殁于宋景定庚申三月十二日，葬赣县方竹莲塘水口渺坑蛇形子癸向坟山，妣王氏，生殁矢考，葬范坑人形末坤向，生子一，畴。 一零零世畴公，行念一郎，生于宋嘉定癸末四月二十三日，殁于宋咸乙丑年二月十五日，葬本里柏坑人形庚酉向，配钟氏，生殁失考，葬芦溪经冈蛇形申庚向，生子一，伯成。

一零一世伯成公，讳新行三十五郎，生于宋淳佑壬寅年六月初六日，殁于宋景炎丙子十月十二日，葬于杨公岭蟠龙形午丁向，配肖氏，本里曲烈肖氏女名十娘，生于宋淳佑辛丑五月初五日，殁于元元贞乙末年十二月初一日，葬同处，生子四，叔宽，叔秀，叔达，叔才。 一零二世叔宽，讳行七二郎生于宋咸淳戊辰年三月十三日巳时，殁于元至治壬戌年四月初六日午时，葬杨公岭海螺形卯乙向，配杨氏生于宋咸淳甲戌年三月二十八日午时，殁于元天历已巳年六月十七日卯时，葬同夫处，生子二，朝瑞，昭瑞。

一零三世朝瑞，讳隆行郎，生于元大德丁酉年七月初七巳时，殁于元至正癸末年正月十四日子时，葬白墓塘庚向，配张氏，生于元元贞丙申年十月二十九日丑时，殁于元至正丙戌年二月十二日亥时，葬同处，生子一，应新。

一零四世应新，生于元天历戊辰年正月初四日辰时，殁于元至正丙午年三月初六日寅时，葬杨公岭蟠龙形丙午向，配谢氏名茂姑，生于元至顺庚午年七月二十七日卯时，殁于明洪武已酉年二月初三日辰时，葬同处，生子一，惟本。

一零五世惟本，讳泰，生于正已丑年八月二十八日巳时，殁于明洪武庚辰二月十二日戌时，葬杨公岭蟠龙形丙午向，现在过葬赣县龙下，配刘氏，生于元至正戌子年二月初一日辰时，殁于明洪武壬午年七月二十日末时，葬田心芫排辛酉向，现在迁葬赣县龙下老米坑望江狮形夫妇同处，生子三，兴宗，兴达，兴福。

一零六世兴宗，生于元至丙午年二月初十日午时，殁于明宦德丁末年九月十一日末时，葬杨公岭海螺形卯乙向，配钟氏云砂钟士元女名甲娘，生于明洪武戊申三月二十四日酉时，殁于明景泰乙亥二月初六日巳时，葬同处戊丙向，后迁葬赣县龙下老米坑望江狮形，夫妇同坟，生子四，务敬，务胜，务昌，务高，生女一适赣县小福谢彦成。

一零七世务敬，生于明洪武甲子年丑月初七日末时，殁于明天顺戊寅午五月初一时巳时，葬石窑塘虎形卯乙向，配钟氏桐陵钟屋巷钟宗顺女名乙娘，生于明洪武乙丑年九月二十日巳时，殁于明景泰壬申年九月初九日戌时，葬杨公岭人形酉向，后夫妇坟迁至赣县龙下老米坑望江狮形，生子二，敏坚，敏升，生女一名寿娘适恽院刘仲真。

一零八世敏坚，生于明永乐壬辰年九月二十二日辰时，殁于明成化戊子年七月十七日戌时，葬七十二丘甲山庚向，配刘氏赣县刘村刘子德女名勉娘，生于明永乐甲午年正月十四日寅时，殁失考，葬同处蜈蚣形，后迁与夫同坟，生子二，振厚，振实，生女三，长庚娘适恽院曾景良，次寅娘适丰垅陈正本，三午娘适恽院刘宗海。

一零九世振实，字善乐，生于明正统戊午年二月十六日申时，殁于明正德戊寅年八月二十二

日末时，葬本里老寨下龟形庚山甲向，配刘氏院恽刘子余女名细娘，生于明正统丙辰年八月二十九日丑时，殁于明弘治乙丑年九月二十一日子时，葬本里，生子一，延伦。 一一零世延伦，生于明成伦丙戌年又三月二十九日寅时，殁于明嘉靖壬午年正月二十七日巳时，葬赣县五十七都坪庸脑大座人形寅庚山坤申向，配钟氏石院寨背钟能坚女名土娘生于明成化丙戌年七月十二日寅时，殁失考，葬赣县五十七都老米坑望江狮形坤申山寅艮向，生恽子五，华夏，华星，华玩，华循，华庆，生女一名卯正适院钟和用。

一一一世华庆，讳云，字石崖，奉例纳粟考授吏员，生于明弘治辛酉年五月初五丑时，殁于明天启壬戌年十月初四日午时，葬本处屋背坑人形丙山壬向，配刘氏本邑东隅刘荣女名壬娘，生于明弘治壬戌七月十五日亥时，殁于明嘉靖乙亥年七月二十五日巳时，葬本境老寨下钟形辛山乙向，生子二，仁淑，仁洙，生女二，长回莲适恽院刘献寿，次学莲适龙砂钟世珊。继配王氏南塘王贵通女名菏正，生于明正德庚午年十月二十一日寅时，殁于明嘉靖甲子年九月初十日辰时，葬与父同坟，生子二，仁藻，仁泳。继配杨氏，生于明正德丙子年二月初一日子时，殁于明隆庆丁卯年四月十一日午时，葬门首横排江像像辰山戌向。

一一二世仁泳，讳宦，号奇峰，乡饮大宾，生于明嘉靖丙午年二月初四日丑时，殁于明崇祯戊辰年十月十三日巳时，葬本里都田水口虎形乙山辛向，配欧阳氏本邑欧阳宅女，生于明嘉靖丙午年二月初九日辰时，殁于明天启丁卯年八月初三日卯时，葬同夫坟，生子三，可位，可任，可佑。

一一三世可佑，字福我，奉例纳粟吏员，后选经历，生于明万历癸酉年六月初六日酉时，殁于明崇祯癸酉年三月十九日末时，葬本境门前岗龟形坤山艮向，配钟氏杰村钟宅，生于明万历丙子年四月十八日卯时，殁于明崇祯庚辰年三月初三日酉时，葬同坟，生子三，大兴，大国，大燕。

一一四世大兴，字维翰，生于明万历乙巳年二月十九日午时，殁于清顺治乙丑年六月二十一日亥时，配钟氏本寨土君寨钟瑞吾女，生于明万历戊申年四月十一日戌时，殁于清顺治庚寅年正月初十日子时，夫妇同葬门前岗龟形坤山艮向，生子二，庆璞，庆瑚。

一一五世庆璞，字如石，生于明崇祯甲戌年十二月二十五日戌时，殁于清康熙辛末年十二月二十四日巳时，原葬本境仙樟面虎形乾山，后迁赣县五十七都老米坑望江狮形申山寅向，配钟氏恽院钟廷正女名末秀，生于明崇祯丁丑年七月二十日辰时，殁于清康熙丁丑年十月十三日戌时，原葬本境苦竹坑鹤形申山寅向，后迁葬本境钟形居中上排与祖妣刘氏同坟，生子二，积缙，积纲，生女一名冬莲适本邑城内徐子荣。

一一六世积纲，字伦先，生于清康熙庚戌年二月初三日卯时，殁于清康熙乙亥年正月十五日申时，葬鼠瓜岗虎形，迁葬屋背坑人形丙山壬向居右上排与石崖太祖同坟，配刘氏，恽院刘高生女讳雪秀，生于清康熙庚戌年二月二十五日戌时，殁于清雍正甲寅年十一月初五日辰时，葬于凿木下蛇形，迁葬于本里都田水口虎形乙山辛向右厝上排与奇峰太祖同坟，生子六，必昌，必升，必明，必昊，必昱，必昂，生女一，名六莲适赣邑刘村刘斐光。

一一七世必明，积纲三子，字西极，生于清康熙甲戌年十月初七日午时，殁于清乾隆辛卯年子月二十三日戌时，葬于南坑过路丘螃蟹形丁山癸向次居右与兄嫂刘氏同坟，配钟氏，赣邑石院钟若美女名闰莲，生于清康熙甲戌年五月初七日末时，殁于清乾隆壬辰年八月二十七日午时，葬于樟脑九石洞口虎形甲山庚向，生子四，思松，思柏，思柿，思槐，生女三，长丑莲适赣邑社大谢舜成，次新珠适本邑城内徐传林，三善秀适赣邑刘村谢世伯。

一一八世思柏，字品亨，荣膺乡耆，生于清康熙戊戌年四月十七日末时，殁于清乾隆丁末年十月十四日丑时，葬南坑地背螃蟹形，清乾隆巳酉年迁葬赣邑长兴乡地名道谭茶亭右向龟形，配钟氏严屋坝钟光华女名末秀，生于清康熙庚子年七月十三日末时，殁于清乾隆巳酉年八月二十日戌时，葬于道潭于夫同坟居右，生子屋，荣焓，荣炳，荣灼，荣峻，生女二，长冬女适隆上钟隆久，次三弟适登基坪李思捷，公元二千年坟穴迁中岭村柏坑上山凤形于祖坟同排

右片一坟。

一一九世荣炳，字焕章，荣膺乡耆，生于清乾隆辛酉年十月初一日戌时，殁于清嘉庆乙亥年四月初三日寅时，葬南坑屋背虎形庚山甲向，配陈氏坪坑陈惟俊女，生于清乾隆壬戌年正月十三日寅时，殁于清嘉庆辛末年七月初九日辰时，葬与夫同坟，生子三训琚，训琼，训硅，生女三，长女适雷坊刘忠英，次女适均岭钟永梓，三女适龙砂钟建序。

一二零世训琚，字翠芳，荣膺乡耆，夫妇寿届七旬，合房恭赠荣膺双辉匾额，生于清乾隆丁亥年七月十一日寅时，殁于清道光戊申年正月初十日寅时，葬坳脑杉山岗蛇形乾山巽向，配钟氏，严屋坝钟武久女名藕秀，生于清乾隆戊子年十月二十七日寅时，殁于清咸丰辛亥年十一月二十六日申时，葬坳脑杉山岗蛇形乾山巽向与一媳同坟居右，生子三，典皆，典城，典殒，生女一，名新适睦埠刘友全。 邓氏祖源（五）

一二一世典皆，字俊宇，奉例授登士郎，生于清乾隆乙卯年九月初七日丑时，殁于清同治已巳年十月初十日丑时，葬赣邑黎源老屋场丑山末向，公元一九九三年癸酉岁春迁南坑屋背辛山乙向，配刘氏都田刘家禄女名招秀，生于清嘉庆已末年三月二十七日午时，殁于光绪丙戌年六月二十日戌时，附葬叔宽太祖土名竹节坑午山子向，立酉附葬字约，生子五，良珙，良锟，良钧，良错，良锡，生女二，长殇，次名四秀适严屋坝钟志习。

一二二世良锟，字世珍，号禄亨，例授大学生，生于清道光辛巳年二月初十日丑时，殁于清光绪丙申年十二月二十五日卯时，葬于南坑坐西向东，配陈氏赣邑凿石陈进乐女名招秀，生于清道光乙酉年六月十二日申时，殁于清光绪戊戌年正月十九日酉时，与夫同坟，生子四，宜泮，宜澄，宜汤，宜泉，生女六，长夭，次名贱秀适赣邑西细庵刘风山，三名嬉秀适雷坊刘承勋，四名毛公适睦埠刘启越，五女夭，六女名水秀适童远伦。

一二三世宜泉，字景苏，生于清同治庚午年二月十一日亥时，殁于一九五二年岁次壬辰正月二十三日亥时，葬大竹园坐东向西，配谢氏，名五香，生于清光绪辛巳年十月十四日午时，殁于一九六七年岁次丁末七月初六日子时，葬于水茶岗坳上坐东北向西南，生子五，习蒿，子元牯，习藩，习芳，习莆，生女四，长名长娇适南坝钟效停，次贱女适上坪山脑刘显溶，三女招弟适龙下谢宅，四女招发适牛牯弯刘立藻，五女名五风夭。 一二四世习蒿，宜泉长子，生殁年失考。

子元牯，宜泉次子，生殁葬失考。

习藩，宜泉三子，子屏南，生于清宣统辛亥年十月初五日末时，配刘氏，都田麻鸡坳刘宅女名仁陀，生于壬子年十月初七日丑时，殁于一九八六年岁次丙寅十二月二十五日，葬本境八塘坐西南向东北，生子四，经任，经全，经杰，经伍，生女三，长三娇适牛牯弯刘志灿，次女四风夭，三女七风适来溪刘名奉。

习芳，宜泉四子，字茂兰，生于戊午年六月二十九日酉时，配石氏，石坳石朝发女名礼娇，生于癸亥年五月十六日戌时，殁于公元一九五八年五月初一日，葬本境鬼大坑坐西向东，生女一，名水风适罗村钟国莲，继配赖氏，高兴下鳌赖书东女名桃香，生于一九二三年癸亥岁次六月十五日吉时，生子三，，经仲，经发，习芳于一九八零岁次庚申年带领经仲，经发二子迁居吉安东固龙子头居住。

习莆，宜泉五子，字兴华，生于甲子年六月二十四日亥时，配曾氏，都田曾良庠女名雨秀，生于甲子年正月十二日辰时，殁于一九九四年，甲戌岁次四月十六日末时，葬于牛乐坑坐西向东，生子三，经俸，经供，经儒，生女二，长女长香夭，次女素兰适古竹湖钟心智。

一二五世经任，习藩长子，字志远，生于壬申年正月初二日子时，殁于一九八八年四月二十日，葬本境月形岗上坐西南向东北，配谢氏，西江谢国佳妹名春秀，生于一九四二年六月十五日，生子三，通玉，通理，通国，生女二，长女皇香适太天洞庵子下李周生，次女爱

红。

经全，习藩次子，原名经保，生于一九三四年十二月二十日子时，配刘氏，下都田刘义皇女名光兰，生于一九四三年九月初三日，生子五。通琨，通琴，通珍，通瑶，通瑞，生女四，长女秋平适都田刘先洪，次女平香适古竹湖钟定宣，三女瑞平适大田洞刘路祥，四女春芳。 经杰，习藩三子，字地灵，生于甲申年五月二十七日申时，一九八八年正月初四日经中国人民银行江西分行评定并授予会计师职称，于一九八八年正月初九日任命为国家外汇局赣州分局综合科副科长，一九九四年六月三十日调任中国人民银行赣州分行稽核科任科长，配谢氏，来溪上升坑刘名汉女名丽萍，生于一九四九年五月二十八日卯时，生子二，通环，通球，生女二，长女春娟适赣州公路分局陈阅兴，现在在赣州人民银行工作，次女春霞，一九九零正月初四日由兴国芦溪南坑老家迁往赣州人民银行宿舍居住。

经伍，习藩四子，生于一九四八年九月初八日吉时，配钟氏，鱼良钟传贵妹名润风，生于一九五零年十月初八日，生子一，通皇，生女二，长女艳萍适老山下刘地林，次女素萍。 ，习芳长子，字纬武，生于一九年十月初十日吉时，配钟氏，均岭钟兴修女东香，生于一九六一年十一月二十八日吉时，生子二，通飞，通军。

经仲，习芳次子，字秀春，生于一九五七年八月二十日吉时，殁于一九九四年五月二十四日，葬荒山岭屋背左片坐西向东，配钟氏，太原钟辉琰女名观音，生于一九六一年九月二十五日，生子一通翔，生女五通兰，通香，通莲，通萍，通琼，一九八零年随父习芳迁至吉安东固殷富龙子头，后又迁至荒砂岭居住。

经发，习芳三子，字常荣，生于一九五九年十二月十九日，配曾氏，丰边海丰曾广振女名检风，生于一九五七年十月初五日，生子二，通腾，通勇。

经俸，习莆长子，字凌华，生于一九四九年十二月十八日，殁于一九八八年四月二十九日，葬本境油槽背大段坐南向北，生子二，通和，通蔼，生女三，长女爱萍适古竹湖岭背钟有标，次女清萍，三女淑芬。

经供，习莆次子，字锦华，生于一九五九年三月初七日吉时，配李氏，都田村李吉银女名招发，生于一九六零年七月十八日，生子一，通章，生女一，林香。

经儒，习莆三子，字少华，生于一九六五年二月初十日，配林氏，南源林艾女名新华，生于一九六五年九月二十日，生子一，通亨，生女一，颜艳，于一九年迁至吉安东固南源村罗公阳排居住。

一二六世通玉，经任长子，字学平，生于一九六二年七月初十日，配刘氏，来溪老屋内刘文林女名九风，生于一九六六年七月二十三日，生子一，见祥，生女一，秋华。

通理，经任次子，字乐平，生于一九六六年十二月二十九日，殁于一九年八月初三日，葬于门塔形埂上坐北向南。

通国，经任三子，字国平，生于一九七九年四月初五日。

通琨，经全长子，字兴平，生于一九六九年九月初一日，配刘氏，丰溪刘俊礼女名和英，生于一九六七年十二月十二日，生子二，见福，见禧。

通琴，经全次子，字北平，生于一九六五年正月初二日，配吕氏，西霞吕守萃女名四秀，生于一九七一年五月十四日，生子二，见禄，见寿。

通珍，经全三子，字翠平，生于一九七四年十月十七日，配曾氏，都田曾屋曾方蓝女名小华，生于一九七八年九月二十日，生子一，见昊，生女一，秋橘。

通瑶，经全四子，字旭平，生于一九八二年正月二十七日。

通瑞，经全五子，字泽平，生于一九八四年正月初五日，一九九一年九月至一九九六年在芦溪小学就读，一九九六年至一九九九年在龙口中学就读，一九九九年至二零零三年在平川中学就读，二零零三年至二零零七年在师范大学就读。 (江西兴国县龙口芦溪南坑组) 通环，经杰长子，字春荣，生于一九七一年六月初三日午时，赣州市职业高中毕业，现在在

中国人民银行工作，配谢氏，赣州市水南乡黄金村谢兴亮女名彦琴，生于一九七四年六月十三日子时，生子一，见楚。

通球，经杰次子，字春青，生于一九七四年三月初六日午时，赣州地区会计专业学校毕业，配夏氏，名若男，生于一九七七年二月十八日，生女一清鲁男。 通皇，经伍子，字华平，生于一九六六年二月初十日。 通飞，长子，字世平，生于一九八一年九月初九日。 通军，次子，字卫国，生于一九五八年五月初一日。 通祥，经仲之子，字庚星，生于一九九一年二月初十日，

通腾，经发长子，字龙发，生于一九八三年八月二十日子时。 通勇，经发次子，字志猛，生于一九八五年十月初三日子时。

通和，经俸长子，字荣平，生于一九七一年十月十四日，赣南医学院毕业。 通蔼，经俸次子，字福平，生于一九七六年二月初五日。 通章，经供之子，字青云，生于一九八一年十月初七日。 通亨，经儒之子，字景平，生于一九八六年九月初二日。

一二七世见祥，通玉之子，字瑞蔼，生于一九九零年十月二十二日。 见福，通琨长子，字兆荣，生于一九九一年七月二十四日。 见禧，通琨次子，字兆富，生于一九九六年六月十六日。 见禄，通琴长子，字兆贵，生于一九九三年三月初五日。 见寿，通琴次子，字兆华，生于一九九六年正月初十日。 见楚，通环之子，字燕鲁，生于一九九五年十二月初一日辰时 (邓经全简历)

1934年12月20日出生于江西兴国县龙口芦溪南坑组。1943年在芦溪小学读书一年，1945年至1949年在家放牛，1950年至19年在家种田，1952年参加民兵进行土地改革和复查工作，1953年加入中国主义青年团，19年冬响应号召积极报名参军（当时是补充兵员），成为第四野战军（以后改为广州军区）四十二军一百六十六师三七七团三营九连战士。1955年12月加入中国*，并于1956年5月如期转正（预备期六个月）。1956年8月调为本营七连二班副班长。1957年任本连军械员（正班级），1958年6月本连二排副排长，受准尉。在党团任本连宣传委员、组织委员，在此期间没有受过任何处分，并受连营队前嘉奖七次，营团假期奖励两次（相当于现在的三等功），被评为五好战士，优秀射手一次至1959年1960年被评为先进集体单位，立集体三等功；1961年5月因三年困难时期，各行各业支援农业，干部要带头响应党的号召支农。1961年5月底回到本乡农业第一线，1961年6月由公社调任本大队任治保主任兼民兵营长。1962年 12月任本大队副大队长兼治保主任，1965年1月任副大队长兼南坑生产队党支部，1968年2月任本大队党支部副，1970年1月任本大队总支副兼大队长，1973年11月任本大队总支兼大队长一直到1978年12月。由于工作需要，1979年调龙口供销社芦溪分店代销1984年5月由分店转为自营店兼供销社代销生产资料员，1998年停止营业回家务农。

姓氏略考－邓姓－家谱文献

浙江宁波邓东施氏宗谱八卷，(清)施朴菴等纂修，清光绪十二年(公元1886年)同宗坊木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江宁波邓东施氏宗谱十卷，()袁乃彬、施友甫等纂修，十九年(公元1930年)彰德堂木刻活字印本四册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县邓东万龄陆氏宗谱十卷，首一卷，()陈运鹏纂修，二十三年(公元1934年)

继志堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所，今仅存第卷首、第一～四卷。

浙江鄞县古邓缪氏宗谱六卷，(清)王德维、缪平标等纂修，清同治元年(公元1862年)怀本堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县邓阳虞氏宗谱，(清)虞蓼等纂修，清嘉庆二十一年(公元1816年)至初年忠孝堂手抄本。现被收藏在中国国家图书馆。

辽宁本溪邓氏谱册一卷，著者待考，元年(公元1912年)石印本。辽宁本溪市山城子乡朱峪村。

江苏常州潞城邓氏宗谱四卷，(清)邓瑞甫、邓善培等继修，清光绪八年(公元1882年)木刻活字印本四册。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江西奉新城南邓氏四修族谱十卷，首一卷，(清)邓钰等纂修，清道光二十七年(公元1901年)树德堂木刻活字印本，缺第二卷、第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江苏苏州邓巷蒋氏草谱不分卷，(清)蒋忠绘等修，清宣统元年(公元1909年)油印本两册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

江苏苏州邓巷蒋氏宗谱十卷，()蒋忠曾辑，十年(公元1921年)松荫义庄木刻活字印本十册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江西奉新城南邓远斋公支谱四卷，(清)邓长龄等纂，清同治四年(公元1865年)世德堂木刻活字印本，缺第二卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西丰城邓氏重修族谱，著者待考，(明)邓子龙略述，清康熙四十九年(公元1710年)木刻活字印本。江西省丰城县博物馆(影印本)、云南师范大学图书馆。

江西吉水邓氏族谱，著者待考，(清)邓辅贤序，清光绪二十八年(公元1902年)手抄本一册。现被收藏在。

江西邓氏重修族谱，著者待考，清道光年间南阳堂木刻活字印本，今仅存第四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西邓氏重修族谱十卷，(清)邓达上纂，清同治十二年(公元1873年)南阳堂木刻活字印本，今仅存第一～四卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西邓氏宗谱，著者待考，()邓运鉴修，十九年(公元1930年)继述堂木刻活字印本一册。现被收藏在江西省图书馆。

江西邓氏族谱，著者待考，清朝年间南阳堂木刻活字印本，今仅存第四卷、第六卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西江右邓氏族谱，著者待考，南阳堂木刻活字印本，今仅存第三～四卷、第八～九卷、第十三卷。现被收藏在江西省图书馆。

江西邓氏族谱，著者待考，木刻活字印本，今仅存第七卷、第十一卷。现被收藏在江西省图书馆。

河南固始邓氏世系，著者待考，(清)邓炳辉修，清光绪十九年(公元13年)手抄本一册。现被收藏在。

湖北黄陂邓氏宗谱三十七卷，首一卷，()邓卓汉总纂，邓心鉴协纂，二十五年(公元1936年)木刻活字印本，今仅存卷首、第四～九卷、第十一卷、第十三～十五卷、第十九～二十四卷、第二十七～三十二卷、第三十四卷。现被收藏在湖北省武汉市图书馆。 湖北新洲南阳邓氏宗谱二十四卷，()邓执春、邓安信等修，三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县和平乡四方村。

湖北新洲邓氏宗谱十五卷，()邓八松、邓茂陔等修，三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在湖北省新洲县双河乡曹寨村。

湖北崇阿邓氏大同宗谱十二卷，()邓开先总修，邓森林纂，二十五年(公元1936年)

木刻活字印本。现被收藏在湖北崇阳县蔡墩乡雅安村。

湖北荆门邓氏族谱不分卷，()邓承隽修，十年(公元1921年)嗣藻堂石印本五册。现被收藏在人民大学图书馆。

湖北江陵邓氏族谱四卷，著者待考，九年(公元1920年)石印本五册。现被收藏在上海市图书馆。

湖南邓氏三修谱牒十卷，(清)邓孟樵、邓介夫编修，清光绪八年(公元1882年)角宿堂木刻活字印本十册。现被收藏在广东省中山图书馆。

湖南邓氏聊谱初辑，著者待考，十九年(公元1930年)铅印本，今仅存第三卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南邓氏联谱初辑六卷，著者待考，()邓茹真、邓次鞠修，二十三年(公元1934年)南阳堂排印本六册。

湖南邓氏四修家谱，(清)邓祖赞、邓代端编修，清同治十一年(公元1872年)木刻活字印本一册，今仅存第二卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南长沙邓氏族谱三十五卷，首一卷、末一卷，()邓笃琴修，清宣统二年(公元1910年)邓氏南阳堂木刻活字印本三十五册。现被收藏在南京大学图书馆。

湖南宁乡宁昌邓氏重修支谱不分卷，(清)邓祖永序，清雍正元年(公元1723年)杖策堂木刻活字印本一册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡沩宁邓氏三修族谱二十三卷，首一卷、末一卷，(清)邓松礼、邓义炳纂修，清光绪五年(公元1879年)木刻活字印本，今仅存卷首、第一～九卷。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南宁乡邓氏三修支谱，著者待考，清光绪二十二年(公元16年)木刻活字印本，今仅存第二卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘乡西溪邓氏族谱，首三卷，(清)邓垂蒙、邓垂治修，邓前儒编，清道光二十一年(公元1841年)木刻活字印本，今仅存第一～七卷、第九～十一卷、首三卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘乡板山邓氏族谱，著者待考，清光绪五年(公元1879年)高密堂木刻活字印本，今仅存第二卷、第四卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘乡上湘茶冲邓氏续修族谱，首二卷，(清)邓续维修，邓续观纂，清光绪十八年(公元12年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆，今仅存卷首。

湖南湘乡西溪邓氏续修族谱二十卷，首三卷，(清)邓世慎、邓福拍等修，邓泽佑等纂，清光绪二十年(公元14年)木刻活字印本。现被收藏在湖南省图书馆(有两部，另一部今仅存卷首、第四卷、第六卷、第九～十卷、第十六卷)。

湖南湘乡西溪邓氏族谱，著者待考，十七年(公元1928年)木刻活字印本，今仅存卷首、第二册。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南湘乡邓氏族谱十五卷，首一卷、末一卷，()邓良弼等修，邓运昌等纂，十八年(公元1929年)南阳堂木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。 湖南湘乡邓氏七修族谱十八卷，首一卷，()七修族谱委员会纂，三十三年(公元1944年)木刻活字印本，今仅存第卷首、第一～三卷。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南武冈邓氏三修族谱二十一卷，首二卷，()邓执中、邓鲲生纂修，三十四年(公元1945年)两秀堂木刻活字印本两册。现被收藏在河北大学图书馆。

湖南新宁邓氏创修族谱十卷，首一卷，(清)邓壁辉、邓鼎南修，清光绪元年(公元1875年)集文堂木刻活字印本九册。现被收藏在河北大学图书馆。

广东增城大埔心邓氏族谱不分卷，()邓秀峰重修，三十六年(公元1947年)手抄本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东番禺市桥房邓氏荫德堂家谱不分卷，(清)邓国献修，清光绪二十二年(公元16年)手抄

本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东南雄南洋堂邓氏联修族谱，著者待考，十年(公元1921年)木刻活字印本一册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东三水邓氏族谱不分卷，(清)邓达珩撰，清光绪十四年(公元1888年)翰元楼木刻活字印本十五册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东三水邓朝仪大夫家谱不分卷，()邓维岳等修，八年(公元1919年)广州宝珍楼木刻活字印本十六册。现被收藏在广东省中山图书馆。

广东顺德邓永锡堂族谱五卷，()邓廷梅编十四年(公元1925年)铅印本。现被收藏在广东省中山图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

广东开平获龙翟离祖邓氏族谱摘略不分卷，()邓润等修，年间手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东新会邓氏族谱五卷，(清)邓树勋编，清道光三十年(公元1850年)修，清同治十三年(公元1874年)手抄本两册。现被收藏在广东省中山图书馆。 广东东莞邓氏发祥祠世系不分卷，(清)邓栩昌修，清光绪二十四年(公元18年)手抄本一册。广东省中山图书馆。

广东邓氏族谱不分卷，()邓瀛波述记，八年(公元1919年)序，1971年传抄本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广东邓氏历代统系表，著者待考，手写本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

广西平乐邓氏宗谱十卷，(清)邓廷洞等修，清同治三年(公元18年)十贤堂木刻活字印本十册。现被收藏在吉林大学图书馆。

广西平乐邓氏宗谱四卷，(清)邓盛昌等修，清光绪十七年(公元11年)十贤堂刊印，十三年(公元1924年)续印木刻活字印本。现被收藏在南开大学图书馆。

四川长寿邓氏宗谱六卷，()邓馀封撰，三十四年(公元1945年)石印本。现被收藏在四川寿县葛兰缜燕洞村邓家湾。

四川江北邓氏族谱十二集。()邓步矩、邓正卿等修，十七年(公元1928年)江北邓氏宗祠石印本。现被收藏在重庆市图书馆(仅存三集)。

四川广汉邓氏族谱一卷，著者待考，十五年(公元1926年)成都昌福公司木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川简阳邓氏族谱一卷，()邓培莪纂修，十年(公元1921年)成都昌福公司木刻活字印本一册。现被收藏在四川省图书馆。

四川眉山邓氏族谱不分卷，()邓炳曮、邓鹤林等纂，三年(公元1914年)木刻活字印本。现被收藏在四川省图书馆(仅存一册)。

四川仪陇邓氏宗谱一卷，著者待考，手抄本。现被收藏在四川省仪陇县档案馆。

四川广安邓氏分谱一卷，()邓绍明纂，复印三十八年(公元1949年)稿本，残本。现被收藏在四川省南充市档案馆。

四川邓氏蜀谱不分卷，(清)邓云从纂，清光绪十五年(公元18年)首宿堂槐荫书屋木刻活字印本六册。现被收藏在四川省图书馆。

四川邓氏蜀谱不分卷，()邓自菱、邓兆淞纂修，十三年(公元1924年)邓氏雍睦堂石印本七册。现被收藏在四川省图书馆。

新界邓氏族谱序，著者待考，(清)邓垂范等修，清康熙四十七年(公元1708年)手抄本一册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

云南洱源邓川候氏族谱不分卷，(清)侯钧瑞撰，年间手抄本一册。现被收藏在云南省图书馆。

河南邓州邓新王氏家谱，(现代)王汉明等修，1999年计算机激光照排本一册。现被收藏在中

国家谱网网站。

邓氏族谱十卷，肇俊等纂修，清道光十一年南阳堂木刻活字印本十册，第一卷缺页，第二卷配系图。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏族谱二十九卷，首一卷，著者待考，清光绪三十四年戊申木刻活字印本三十册。现被收藏在中国家谱网网站。

南阳邓氏续修族谱，著者待考，清咸丰年间三登堂二册。现被收藏在中国家谱网网站。 南阳邓氏续修族谱，著者待考，清同治年间三登堂五册。现被收藏在中国家谱网网站。 邓氏续修族谱六卷，首卷上、下册，末一卷，著者待考，清光绪年间南阳堂八木刻活字印本册。现被收藏在中国家谱网网站。

江苏武进潞城邓氏宗谱六卷，()江枕山纂修，三十七年敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网网站。

江苏武进潞城邓氏宗谱六卷，(清)邓川大等纂修，清宣统三年敦睦堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网网站。

板山邓氏宗谱，著者待考，清朝年间高密堂木刻活字印本一册，今仅存第十～十二卷。现被收藏在中国家谱网网站。

岳阳邓氏族谱，著者待考，四年南阳堂木刻活字印本四册，今仅存第四～五卷、第八～九卷、第十一卷、第十三～十六卷。现被收藏在中国家谱网网站。

宜章南湘邓氏续修族谱十卷，()邓宗监等纂修，十三年南阳堂石印本七册，今仅存第一卷、第三卷、第五～七卷、第九～十卷。现被收藏在中国家谱网网站。

湖北荆门邓氏族谱不分卷，()邓承寓纂修，九年嗣藻堂石印本五册。现被收藏在中国家谱网网站。

南梁邓氏重修族谱不分卷，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册，残本。现被收藏在中国家谱网网站。

重庆渝北邓氏崇孝堂续修族谱十二集，()邓步矩纂修，十七年崇孝堂石印本十二册。现被收藏在中国家谱网网站。

云阳邓家桥邓氏重修族谱六卷，()邓隆馨纂修，三十一年闻彩堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网网站。

江苏无锡邓氏宗谱二十八卷，()戴宗逵纂修，三十八年木刻活字印本二十八册。现被收藏在中国家谱网网站。

江苏无锡锡山邓氏族谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本两册，今仅存第五～六卷。现被收藏在中国家谱网网站。

程乡邓氏族谱，(清)邓家阜等纂修，清光绪二年南旭堂木刻活字印本七册，今仅存第七～八卷、第十一卷、第十七～十八卷、第二十卷。现被收藏在中国家谱网网站。

程乡邓氏族谱，著者待考，清光绪二十九年南阳堂木刻活字印本四册，今仅存第八～十卷。现被收藏在中国家谱网网站。

程乡邓氏族谱，著者待考，清朝年间南阳堂木刻活字印本两册，残本。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡为宁枧坪邓氏三修支谱，著者待考，守义堂木刻活字印本十二册，今仅存第二～四卷、第七卷、第九卷、第十七～二十三卷。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡邓氏宗谱八卷，首一卷，()邓经弼等纂修，二年南阳堂木刻活字印本八册，今仅存第一～四卷、第七～八卷、卷首。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡邓氏重修族谱，(清)邓云壹等纂修，清道光十八年南阳堂木刻活字印本两册，残本。现被收藏在中国家谱网网站。 湖南宁乡邓氏宗谱八卷，首一卷，(清)邓述村等纂修，清同治十年南阳堂木刻活字印本六册，

今仅存第二～四卷、第七～八卷、卷首。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡邓氏重修族谱，(清)邓时卿纂修，清朝年间南阳堂木刻活字印本三册，今仅存第五～六卷、第九卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓河米山祠三修支谱，著者待考，年间南阳堂木刻活字印本三册，今仅存第二卷、第七卷、第十卷。现被收藏在中国家谱网网站。

龙阳六甲邓氏族谱，(清)邓玉峰等纂修，清光绪二十七年遗经堂木刻活字印本五册，今仅存第四～十三卷、卷首。现被收藏在中国家谱网网站。

龙阳邓氏七修族谱二十三卷，首三卷，()邓仁辅纂修，三十七年十贤堂木刻活字印本七册，今仅存第一卷、第五～六卷、第十一卷、第十三卷、第十七～十八。现被收藏在中国家谱网网站。

怀宁邓氏宗谱一百十六卷，首七卷、末一卷，(清)邓光祖纂修，清嘉庆十六年承启堂木刻活字印本十四册。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏族谱不分卷，著者待考，清朝年间南阳堂木刻活字印本四册，残本。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏续修族谱，著者待考，清朝年间南阳堂木刻活字印本一册，今仅存第十四卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏宗谱，著者待考，清朝年间南阳堂木刻活字印本一册，今仅存第十一卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏宗谱，著者待考，清朝年间报本堂木刻活字印本三册，今仅存第十七～十八卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏七修族谱，著者待考，年间木刻活字印本四册，今仅存第五～六卷、第十二～十三卷、第二十九～三十卷、第三十五～三十六卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏纯房侃堂支下谱诀，著者待考，清朝年间手抄本一册，今仅存第二～三卷。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本一册，残本。现被收藏在中国家谱网网站。 邓氏四修家谱，著者待考，清朝年间木刻活字印本六册，今仅存第八～十卷、第十三卷、第十六卷、第十九卷、第二十一卷。现被收藏在中国家谱网网站。

淞阴义庄江苏邓巷蒋氏宗谱十六卷，蒋忠增等修，十年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南邓氏七修族谱十八卷，每卷分上、下册，首卷上、下册，()邓芯香等修，二十六年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

南湘邓氏续修族谱十卷，()邓盛法主修，十三年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南浏阳济东邓氏重修族谱不分卷，(清)邓传柁等主修，清同治四年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南安化邓氏续修族谱四十六卷，(清)邓星僭等主修，清光绪辛丑年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡枧坪邓氏三修支谱二十三卷，首一卷、末一卷，()邓文泰主修，二十四年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

常宁县邓氏宗谱九卷，首二卷，()邓道伟等主修，三十二年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏重俢族谱不分卷，(清)邓仿周主修，清同治八年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

涟源西溪邓氏族谱四十卷，首三卷，()邓甲夫主修，十七年木刻活字印本。现被收

藏在中国家谱网网站。

湖南宁乡邓氏三修支谱八卷，首一卷，()邓利清等主修，三年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

湘乡长田邓氏三修族谱十八卷，首卷上、下册，末一卷，()邓俊一等主修，三十二年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏四修族谱十六卷，首四卷、末一卷，()邓繗主修，乙亥年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏重修族谱三卷，首一卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。 邓氏宗谱十卷，首一卷，(清)邓克忠等修，清光绪未年木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

邓氏族谱不分卷，著者待考，木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网网站。

字辈排行

宗族字辈：“以仁存心克绍先型培成国用燕尔昌荣”。注：为“先”辈，原名邓先圣，后叫邓希贤，参加后改为。曾祖父邓心早，祖父邓克达，父亲邓绍昌，弟邓先修、邓先治，姐邓先烈，妹邓先英、邓先群。 邓氏两季堂字辈：

旧序：“德秉均英(以上四字与沅邑合)用子惟思允绍宗承继嘉千万光增福泽(以上十六字与沅邑未合)”；

沅邑旧序：“德秉均英(以上四字与益邑合)文人时遴尚祖林嗣之系元享本中生正(以上十六字与益邑未合)”；

新序“(以下后先字派起二十八字与沅邑合)先志克成希彰达道丕振芳声多因济美久以昭明其祥长发家世昌荣”；

聊谱序：“动静分翕癖类族始於寅亚当標异说盘古属遗言溯厥轩尧初干劲支柯萦舜日咨尔契厖命膺眷求荫袭封叔曼逮祁刚造端聘鲁见交鄰强种潢胄频懿哉我司徒指挥拯陆沉加秩享疆邑垣次冠五辰执艺淳且备来晜普遵循缨簪缵旧服介祜万斯年”。

湖南长沙十贤续修字辈：

法官桥各区原序：“世法桂文景绍嗣时伯玉系志金林芳士增自大永昌英贤”； 玉系金以旁序：“自世通公二十三世至贤派”；

马龙汉各区原序：“元宗文思应启土司之大有乐年逢自世博公二十三世至逢派”； 合族公定序：“桃源文公裔下派语自公起至家声丕振毓秀锤祥克全孝友德泽弥长”； 浙江开化邓氏文贤堂字辈：“鸿声丕振泰连增昌学从孔孟步立端方诗书礼乐佈海贤良荣延万代大德耿光”。

湖南宁乡枧坪邓氏守艺堂字辈：

旧序：“德庭均文子祥开殷泽傅振基先绪丕绍美功祖贤礼义承家日谋猷辅世年一支敦本厚嗣续庆雲联”；

续序：“茂林培实烈华国毓鸿章敦孝彝伦正联忠运会昌復恒成美果谦泰允安康道学宗週孔垂名受福长”。

湖南浏阳济东邓氏毓劣堂字辈：

原序：“世时支拾万亿倡民豪杰光裕志勝荣伏”；

接序：“文英忠正兴盛朝廷傅印显祖受铭封恢宗贻锡晋”； 续序：“德化宣家乘儒林啟后程经纶新美秀隆运乐昇平”。 资料有待补充。

斗湖鄧家宗親會理事會就職禮 鄧國威缕述鄧姓歷史

2005-01-24 16:42:28

【本報駐斗湖記者廿三日訊】

斗湖鄧家宗親會昨在本坡一著名酒店舉行首屆理事宣誓就職典禮，敦請該會顧問拿督鄧福恩主持監誓。

鄧氏是沙巴納閩客家公會聯合會會長。

砂拉越鄧氏公會和美里鄧氏公會也派出理事出席觀禮，並在晩宴上各捐助一千令吉給斗湖這個鄧家的新組織為經費，以示支持和祝賀，由斗湖鄧家公會拿督鄧國威接收，雙方也互贈紀念品留念。

鄧國威在致詞中指出，鄧姓在馬來西亞的後裔並不少，但是成立自己的宗親會卻不多。據他所知目前只有檳城和吉隆坡有成立鄧家姓的公會，砂拉越有兩個，而沙巴的就在今晩誕生。他希望，今天鄧家宗會在斗湖成立，將作為沙巴的橋頭堡，帶動本州各地的鄧家子弟，紛紛成立自己的公會，讓鄧家宗親會在沙巴發揚光大。

他說，今天，斗湖鄧家宗親會能順利成立，他要衷心的感謝一個人，他就是貴生宗長，如果不是他的提醒和協助，再加上宗親們的支持，單憑他一個人的力量，是不能成事的。看到有這麼多宗親這樣的熱心，他也義不容辭地扛起會長的責任，和大家一起為鄧家為宗族謀福利。他要向大家敬一杯，希望從今天起大家同心協力，為公會盡力。 他說：「我們鄧家宗親會成立的主要目的，除了要宗親及子弟了解鄧家的歷史根源外，也為推動我族的祖訓，發展文化、敎育及團結子弟們盡力。」

「鄧姓家族自有族譜起，經歷了三千三百年，而我可以很驕傲的吿訴大家，鄧氏族譜是全 世界第一家擁有本姓族譜。晉朝大書法家王義之敬佩鄧氏家族的豐功偉績，編修家世族源流有條不紊，一脈貫通，特別在南陽鄧氏族譜編成時，親撰了一篇【源流序】，其他源流姓氏見到鄧家族譜亦效法編寫，各姓氏從此就有族譜傳及後代。這些都是有歷史記載，不是我自己講的。」 他指出，鄧姓是皇帝的後代，相信大家都從今天的特刋中也了解多少。在歷朝中，將·相侯·爵也不下千人，不能在這裡一一說盡。不過有幾位歷史上的名人是一定要提的。第一個就是鄧氏的遠祖皇帝，他是我們的第一世祖，傳到第廿七世祖曼公，被封地鄧國之後，從此族人從國姓，鄧姓從此遍佈天下，第二位是第四十二世祖鄧通。通公由於輔助漢文帝有功，賜銅山鑄造鄧通錢而富甲天下，一直到今天仍然有人把錢稱為【通寳】，便是出於鄧通的典故。

另一位是第四十七世祖鄧禹，禹公是東漢名臣，被漢朝光武帝賜封為高蜜侯，身居雲台廿八將之首，禹公有十三子，每一房都枝葉繁盛，鄧姓家族中的兩大枝幹也莫過於南陽及高蜜兩大淵源。

他說，還有一位一定要提的就是史上有名的賢后，鄧后。她是鄧禹的孫女，鄧娞，六歲即遍讀史書，十二歲通詩經和論語，十六歲被選入宮，封為貴人，後被漢和帝封為皇后，母儀天下，和帝駕崩時殤帝生下還不及百日，即立位為帝，鄧娞被尊為皇太后垂帘聽政，她一共輔扶三朝皇帝，執政廿年，朝野一致擁戴，是歷史上一代賢后。這些顯赫的上祖的功績，是大家學習的榜樣，也是大家的驕傲。

「今日散居在南洋的鄧家人，大部份是源自廣東錦田一脈，而這一脈的後裔又有它的傳奇故事。根據族譜的記載，在宋朝開寳年間，塘尾鄧氏先祖從江西吉水遷到寳安錦田，靖康之亂，太后帶著高宗的女兒逃離時失散，後來被任贛州縣令的鄧元亮收留，高宗的女兒為避免受到侵害而偽稱是趙姓官員的女兒，後來被撮合下嫁元亮之子鄧自明，多年後趙女在天下平亂之後才叫兒子和皇上認親。此時，鄧家才知道娶了皇帝女為媳。後來皇上認親，並贈地千

畝為皇女的嫁妝，半縣鄧的典故，就出自此事。新界元朗四大家族中以鄧家為最大家族，即是源自鄧自明趙皇姑這一脈。而他的先祖亦是系出此脈。」 他說，他們鄧氏擁有如此顯赫的家世，又豈可讓它就此煙滅失傳？鄧家的後代子孫又怎可以不知先祖的來源？雖然在沙巴州鄧姓人不多，但是鄧姓家族有一個特性，就是在血緣情濃，注重萬系一家和天下一家的血緣關係，因此不管走到那裡，鄧姓的親誼都是非常濃郁的，大家都很重視自己的家世源流，因此，宗親的組織也很完密。希望同我族姓的子弟們，不論你們散居在沙巴州的那一區，都希望你們能回到鄧氏的旗幟下，壯大宗親會的組織，希望在不久的將來，一起回到鄧州參觀，與當地鄧姓的同宗交流，追尋他們的根源。

家 训 邓氏族谱家训 八代孙文谟创

治国之道，有法有戒，所以明典则昭惩创也。而治家亦无不然，先父型家最严，尝取朱子所亲书於学宫者，列为八则。八则之外又有六戒，予只承庭训著，为家规数条，俾后嗣有所率循，罔敢逾越。今谱已告成，故登之谱牒，凡我族人朝夕观览，或於心身有所补云。 八 则

（一） 事亲以致孝，儒慕之爱非由人为。一本之恩，出自天性，人惟世途之变迁愈多，故至情之纯笃愈少。更其甚者，飘泊他乡，枉念高堂白发，眷恋衾枕，惟惜秀阁红颜，朝饔夕餐，聊具一日之菽水，晏眠早起，谁念终夜之寒温，亲母固已如此，继庶由所难言，虽申生见谗於骊姬，千古饮恨，而闵子眷怀於继母，万世垂芳。为人子者，胡弗念焉。若夫立行修身，而显身扬名，慎终追远，而尽哀尽礼，尤为人所宜自致。

（二） 从兄以明弟，长幼之节，人所共知，友恭之谊昔所众著，慨自角弓载咏，而兄弟相远。棠棣哀告，而手足抱痛。溯所由来，匪由家资，以伤天伦，则听妇言而乖同气，遂有视其兄如路人，视兄嫂仇仇者矣。吾不知今之为人弟者，亦尝念田氏之风，而兴感於紫荆之摧萎，读花萼之句，而抱歉於大被之生寒否耶。

（三） 尽已之谓忠。圣门教人，惟忠与恕，曾子自省，戒谋不忠，故四教则文行贯以忠也，九思则出言必以忠也。人不忠诚於物田有违於已，多不尽内而事亲，从兄非真孝。子悌弟外而事君交友，非真忠臣良士，盖此忠一亏，事为皆虚试，观武侯之尽瘁鞠躬，文山之成人取义，考古者不以成败论，亦知其心之已尽耳，人欲景仰前徽，不愧寸衷奈何弗忠。 （四） 以实之谓信。夫子曰：人而无信不知其可。孟子曰：君子不亮恶乎，执诚言信之不可无也。夫人之有信，如五行之土，春生夏长秋收冬藏，历寒暑而不爽。人能诚信无二，坚如金石，应若风雷，千里之外，无费应矣。昔朱子只要季路一言，巨卿不爽张邻之一约，季扎之插剑於墓，阎厂之完钱於孤，载之史册，千古不磨，信知於人何如哉。

（五） 礼所以别上下正名份。一家之中，若长若幼，若尊若卑，秩固天然莫可淆，序亦鳌然莫可紊。世族之家，鲜克由礼，而末俗崇尚弗老，冠婚丧祭，多不孝礼，以致长幼尊卑，日用罔所率循，伏读三礼，及朱子家礼一书，条分缕晰，人能遵而行知，将见父父子子，夫夫妇妇，兄兄弟弟，家道成而百度得其理矣，否则相鼠贻讥，可不慎欤。

（六） 义所以决是非，定可否。凡人生出处去就，辞受取与，莫不有义，义者事之干也。人惟为义所诱，为事所屈，遂致贪昧隐忍，罔顾名义，诚能於出处去就，辞受取与之间，审其是非，决其可否，斟酌停妥，以定行止。断无有临事迟欸，遇事苟且者矣。试观伊尹之千驷弗顾，一介惟严，孟子之百镒不受，万钟莫留；关圣帝之曹归汉，爵禄不以撄心；颜常山之骂贼不屈，死生不以易节，其大义懔然如此。人当於此中吃些辛苦，方为守义之士。 （七） 分辨之谓廉。从来贪者无别，廉者有辨，行贪则污，行廉则洁。古今来，人无贤不孝，孰不恶贪而爱廉，而每避洁而行污者，无他利欲关头打不破，故卑污苟贱所弗顾耳。

前世如首阳高卧足以振起顽懦，后世，如公仪悬鱼，子罕却玉，杨震辞金，管宁挥锄，生平节概於此，可见人能守此，在家不愧为廉士，在国不愧为廉吏，子孙相承，为清白之家，非传家之至宝哉，吾愿子孙，谨操守而持廉洁。

（八） 行已之有耻。人生事业学问，多成於有耻而败於无耻。无耻则卑污苟且，机械变诈无所不至；有耻则激励奋发，学问事功皆不可量。若伊尹耻其君不为尧舜之君，此其民不为尧舜之民。勾践耻其身之请为臣，妻之请为妾；他如乐羊弃学，因妻之耻，遂卒业而成名；齐御骄态，因妻之耻辄敛抑而为大夫，是皆耻之所成。若夫左右异态，或摇尾以乞怜，或舐癕以舔痣，身为丈夫，行同妾妇，无耻已极，纵或稍得寸利，何以型家。吾愿良家子弟，务宜知耻。 六 戒

一、戒怠惰。先王驱游惰而归之，农崇本业也。人不务本衣食何求？近见人家子弟，不士不农，不商不贾，游手好闲，日则三五成群，东奔西逐，夜则比闾交欢，道长说短，红日高上，尚卧内床，金鸡唱午，方醒睡眸，以致家业萧条，妻子无靠，所谓懒惰成饿莩此之谓也。兴言及此，偷惰宜戒。

二、戒奢侈。古昔盛世，敦崇节俭，上自君公，下逮氓庶，无不务本，节用衣冠；宫室有定制也；仆从车马，有定饰也；婚姻丧葬，有定礼也；宴宾招客，有定数也。而且丰年则如其礼，凶年则杀其礼，以致人心古朴风俗淳厚。今也尚文贱质好奢恶俭，豪华之家，恣为侈肆，贫窭之族，喜为效颦，皂隶与夫，亦且尘视金玉，口鱼肉而身紬帛，风俗如此。尚何有余，一余三之庆乎。古论云：从俭入奢易，由奢入俭难。吾愿子弟以奢侈为戒。

三、戒。在昔成周取士，孝弟力田，以故耕田凿井，牵车服贾，春诵夏弦，各事本业，比户可风。近见豪华子弟，以看睹为生涯，以博奕为正事，牧奴共戏，浪子相邀，或瓦注，或钩注，或金注，遂成孤注之危，或投犊、或投雉、或投卢，难救投钱之败。百万轻於一掷。十千不值半文，大则荡产破家，旋登饿鬼之乡；小由欠债经官，辙作囹圄之客，伏读律令，造买者发远方，窝藏予流杖，无益之事，莫此为甚，吾愿聪明子弟早早回头。

四、戒淫从。饮食男女，人生大欲所成，内外嫌疑，人伦至教所著，故夫妇有别，王化起于关睢，礼教不修，风俗败於鹑奔，以至闺阁贻羞，廉耻道丧。富豪之子因色亡身；俊秀之儿贪花丧命。西厢曲，红梅记，皆导淫之书。感应篇，戒淫说乃垂训之旨。人能洗涤邪志，不遂风月烟花，庶几遵行正道，不欺暗室屋漏。语云：百行孝为先，十恶淫为首。有志励行者，尚同一鉴。

五、戒酗酒。酒以合欢介寿，必称兜觥。醉而丧德，沉湎由於贪杯。故周礼有酒正之官，宾宴有监酒之史。近见酗酒狂呼，罔故性命，未赋青莲之百篇。辄致淳于之一后，催花擂鼓，昏昏祗在醉乡，架马猜拳，沉沉惟期长夜，不知杯中月，终是伐性斧，山中味，乃是腐腹菜，兼以醉后贪花，虚劳力竭，席前论事，摩手擦拳，总之无益於身命，切勿贪乎香醪。 六、戒横暴。让畔让路，古之遗风，不乱不争，圣有明训。近见今日子弟，一言不合，怒气相加，三戒不循，捐生不顾，或持族强，或倚人众，或挟势以凌人，或负性以傲物，或藉力以夺人之有，或逞忿以济已之穷，讵知骂人，虽或不怒，杀人必致抵偿，既蔑礼法，定罗王章，君子自反为仁礼，尔何甘心为禽兽。吾愿负血气者，切勿蹈此。

家谱条例

一、谱所以联亲疏，合远近也。自迁蜀以来，或仍旧居，或移别乡，支派虽分，其原则一，从原至委，不可丝毫紊乱。

二、坟茔山水，自某祖某妣，至某祖某妣，或坐东朝西，或坐南朝北，山势何形，历管几代，悉载祖妣名下，以传后代。

三、在祠神主，历代先祖居中，所有入川开创耕读，以及建祠修谱有功者，上岑榜组，下岑居中，虽分农儒，原有酌议，后人不得私行移动，以干神怒。

四、家中尊卑老幼，礼法森严。内外男女，规矩谨肃，固不可以大欺小，强凌弱；更不可以小加大，少凌长。至於子不孝父，卑不敬尊，以媳姤姑，以妻嫌夫，逾法所不赦者也。 五、家中老成之士，以及为父母翁姑者，各宜教训子弟，不可爱而无劳。倘有乱纲玩法，玷辱祖宗者，户首须同合族处治，男从法，女改嫁，若稍护短廪官清究。

六、读书成名，光宗耀祖，理宜奖偿。入学者，帮公银数两不等；中举者，数十两不等；但看本生之，计公银之多寡，不必拘於一定。至於家贫不能成就功名者，亦将公银补费，文武虽殊大略分别，幸而功名愈大，虽酌量以为公奖。

七、同宗过继，宜固一脉，溯所自来，不忘本也。但先从立长，后从立爱，由亲及疏，长子幺男不过继，至若外甥入继，随母承嗣。一切异姓乱宗，律有明条，非但不入嗣谱，田产亦不给分毫。如本族互相隐匿及受贿冒登，罚银十两，逐不归宗。

八、妇人从一而终，其节最苦，延至百年后，子孙繁多者，芳声不泯。万一身殒子殁，果有孤忠亮节，及为採访，扬休家乘。

九、祠堂每年顾人看守香灯，捡盖屋宇，补修墙垣，户首每月巡查。值年时常清视，前后竹木，切要禁蓄，不许私取私用。

十、祠堂公银、祭田、租谷屡年放积，轮流管守。值年者着意办理，总簿者勤心登明，私事不可藉端，公事亦当俭用。祭事随时度量，不得滋口滥费。

以上八则、六戒，十条言虽浅近，理则中正，尊而行之，则为良善，背而驰焉，即为不肖，吾族世代忠善，世代忠厚，耕读传家，颇少浇漓之风，而习俗滋染，不无偏陂之习，为父兄者，固有养正之功，为子弟者，当守过庭之训。倘有违条犯戒者，家法甚迅，不得询私偏护。 邓 姓 胜 迹

一、曼季墓 曼季公年代久远，其墓已难考。据南昌《邓氏家史》载，曼季墓在河南颖川召陵（今郾城东），有三个坟堆。

二、吾离陵 吾离公是邓姓受姓始祖，其陵墓在今河南省邓州市东南3公里处的八里王庄。

三、邓禹故宅 由于邓禹在汉代是赫赫有名的人物，现今流布全国的邓姓家族都声称自己是邓禹的后代，有研究者也认为邓禹是邓姓的更可考的血缘祖先。邓禹故居在今河南省新野县城北面的板桥铺，古称三泉阪，因西汉灌溉水渠霞雾溪于此分流三支而得名。曾有清刻“汉高密侯邓元公故里”碑一通竖立于此，后遗失，1980年，此碑失而复得，有关部门予以重修。

邓 姓 名 人

邓姓历史名人众多，彪炳于史册者即有200余人，其著名者如：春秋末期的法家先驱邓析子，西汉蜀郡南安人邓通，文帝时官至上大夫，并赐给蜀郡严道铜山许其铸钱，当时邓氏钱遍于天下。邓晨，刘秀的姐夫，西汉末从刘秀起兵，东汉初被封为房子侯，历任中山、汝南太守，曾派都水椽许杨主管修复汝南鸿郤陂工程，溉田数千顷；邓禹，初从刘秀*农民军，东汉初任大司徒，封邯侯，后改封高密侯；邓绥，邓禹孙女，东汉和帝皇后，和帝死后，她临前执政，其兄邓驾任大将军，专断朝政。三国时蜀名将邓芝、魏名将邓艾。此外，东晋有尚书右仆射邓攸；宋元之际有学者邓牧；明代有福建农民军首领邓茂七、邓伯孙；清代有篆刻家、书法家邓石如，有与林则徐协力查禁鸦片的两广总督邓廷桢，还有诗人邓辅纶、海军著名将领邓世昌。近现代邓姓名人主要有：中国*的第一代.第二代领导集体的主要成员，中国改革开放的总设计师--，为中国社会主义和建设事业作出了杰出贡献。中国无产阶级家邓中夏，农学家、土壤学家邓植仪，副邓子恢，真菌学家邓叔群，新闻工作者、学者邓拓等人，他们用自己的出色业绩，赢得了世人的敬仰，成为邓姓中的佼佼者。

邓析（前5—前501年）：春秋末法家先驱，名家。

邓禹（公元2—58年）：号仲华，南阳新野人，跟随汉光武帝刘秀推翻王莽的新朝，评定叛乱，恢复汉王朝，功勋卓著，官至大司徒，封高密侯。 邓芝（？—251年）：河南新野人，邓禹的后裔。三国时蜀国名将。他为将军二十余年，赏罚分明，善恤卒伍，是历史上著名的清明廉洁的军事将领。 邓艾（197—2年）：三国时义阳棘阳（今河南南阳南）人，初为司马懿掾属，建议屯田两淮，广开漕渠，并著《济河论》加以阐述。后为魏镇西将军，公元263年与钟会分军灭蜀。后遭钟会诬为谋反，被杀。

邓通：西汉蜀郡南安（今四川乐山）人，因得汉文帝宠信，官至上大夫，赐钱无数。又赐以蜀郡严道铜山，许自铸钱，邓氏钱遂遍天下，人称“邓通钱”。

邓石如（1743—1805）：清篆刻家、书法家，安徽怀宁人。其篆刻沉雄朴厚，苍劲庄严，世称“邓派”。有《完白山人篆刻偶存》等书传世。

邓廷桢（1775—1846）：鸦片战争时期抗英将领，江苏江宁（今南京市）人。1839年任两广总督时协助林则徐禁烟，严拿烟贩，收缴烟土，整顿海防，训练水师，修筑炮台。1840年初调任闽浙总督。后与林则徐同时革职，充军伊犁，获释后任为甘肃布政使，又升任陕西巡抚、代理陕甘总督。1846年在任上去世。 邓世昌（1855——14）：广东番禺人，清末海军爱国将领，中日甲午海战时任北洋舰队致远号管带（舰长），在黄海与日本舰队英勇作战，致远号受伤多处，弹药将尽，下令开足马力直冲敌舰，因中鱼雷，全舰官兵壮烈牺牲。 邓中夏（14—1933）：湖南宜章人，早期工人运动领导人之一。 邓发（1906—1946）：广东云浮人，工人运动领导人之一