中国西部科技２０１０年０９月（下旬）第０９卷第２７期总第２２４期浅析汉字构形对中国人思维方式的影响钱伟（北京理工大学珠海学院文法学院，广东珠海５１９０８５）摘要：思维方式是指人们用以处理信息和感知周围世界的一种思维习惯。文化是生活在一定地域的人们的社会行为，它影响人们的认知过程和思维方式。汉字又是中国文化的载体，因此，汉字的特点影响着中国人的思维方式。关键词：汉字构型；中国人；思维方式；影响ＤＯＩ：１０．３９６９／ｊ．ｉｓｓｎ．１６７１－６３９６．２０１０．２７．０４０１汉字的象形结构对中国人的直觉（直观）思维的影响观关系的。这种象形结构的汉字影响了中国人的直观思维。２汉字的二维结构对中国人的意象（形象）思维的影响北宋时期的政治家范仲淹在中年时，因上书议论国事，汉字构形的最大特点是它要根据所表达的意义来构形，因此，汉字的形体总是携带着可供分析的意义信息。汉字形体中可分析的意义信息，来自原初造字时造字者的一种主观造字意图，称作构意或造意。如：“初”的造意是“用刀裁衣”，这个形象用以表现“开端”、“开始”的词义。造意一旦为使用的群体所公认，便成为一种可分析的客体，称作造字理据。造字理据因社会约定而与字形较稳定地结合在一起，它是汉字表意性质的体现。造字理据越是早期就越直接、越具体。例如，早期的甲骨文和金文是靠着直绘物象来构形的。例如，例Ａ（见后附，下同）：甲骨文“天”，会意字，直绘正面人形，突出人的头部，表示头顶。例Ｂ：金文“目”，象形字，画一只眼睛。例Ｃ：甲骨文的“祝”，会意字，从示，从儿口，“儿”是古文“人”字。画一个人伸手向木，像一个人跪在神前拜神、开口祈祷。例Ｄ：甲骨文的“福”，形声字，从示，“畐”声。声符亦兼表字义。画一个丰满的粮仓，表示有福。例Ｅ：金文“初”，会意字，画上衣的形象和一把裁衣的刀，表示制衣的开始。例Ｆ：甲骨文的“因”，会意字，会意。从囗（ｗéｉ）大。画人睡在席子上，表示茵席。例Ｇ：甲骨文“沫（音ｈｕｉ）”，形声字，从水，末声。画水点、用手洗脸的人和盆的形状，组合后表示洗脸。例Ｈ：甲骨文“洗”，形声字，从水，先声。画水点、人的脚和盆的形状，组合后表示洗脚。例Ｉ：甲骨文“浴”，形声字，从水，谷（ｙù）声。画水点、人的身体和盆的形状，组合后表示洗澡。例Ｊ：甲骨文“客”，形声字，从宀（ｍｉáｎ），表示与家室房屋有关，各声。像人走入屋中开口说话。例Ａ天例Ｂ目例Ｃ祝例Ｄ福例Ｅ初讥切时弊，得罪了宰相吕夷简，被贬离京。他在西溪任盐官时，向泰州知州张纶提议修建抗海堰。张纶接受了他的建议，立刻筹备动工，并亲临现场。面对潮水奔涌的江面，张纶不知道什么时候动工下基石为好，深怕躲不过浪潮冲击，冲毁基石，劳民伤财，于是便派人到附近的人民中请教熟悉地理情况的百姓。不久，有一差官回报说对岸有位渔翁提供了下基石的时间，捎来一张字条。张纶接过字条，见那字条上只写一个“醋”字，不知是什么意思，问遍左右，没有一人能解释。这时候，正好范仲淹来了，张纶急忙把字条给范仲淹看。范仲淹对着那个醋字，略加思索，便说：“渔翁是告诉你在二十一日酉时动工。”张纶便按时下了基石，果然直到建成也未遭潮袭。这个故事形象地道出了汉字与中国人形象思维的关系。汉字由一个或以上的字根以二维方式（欧语系是一维文字）在特定的空间、配置在一个正方块内而组成，因此有方块字的别称，从结构上来看，汉字有以下特色。单一字内就有很高的信息密度，在表达同样的事物时，可比表音文字用更短的篇幅表达同样的讯息，所以汉字的阅读效率很高。一个汉字乃由四百多个表意象形字母为基本字根，如金、木、水、火、土等，像积木一样组合而成。一个未知文字的含意，可拆字，从组成字根以及空间的配置推断出其字义。当时代演进出现新事物难以词的方式来表达时，也能以字根组合原则，合成出新字来用，例如中文的铀字，就是近代为了表现一种新发现的化学元素而新造的字。汉字组成的字根空间配置对字义有影响：如同样是“心跟艮”的合体，左右排是“恨”，上下排是“恳”，排列不同，导致不同含义；文字右边有“乂”这个字的部件，这表示右手（手的左偏旁表示左手）持某物对左边字根作某事例Ｆ因例Ｇ沫例Ｈ洗例Ｉ浴例Ｊ客（金文、甲骨文考古的发现），如果右手上面拿东西就变成“攵”，有这个字根的，几乎都是攻击性或是用暴力达成某件事，例如攻、败、敲、收、散、政、牧、敕等等。另外，汉字在发展中，为了书写的快速，逐渐简化，早期古文字的象物性逐渐淡化，汉字不再用直观的物象来反映可以看出，在以上汉字的构形里，不但单个的形体是直观物象的描写，就是形体组合，也是反映事物之间的直收稿日期：２０１０－０８－１８修回日期：２０１０－０９－１６作者简介：钱伟（１９７４－），男，河南洛阳籍，硕士，北京理工大学珠海学院对外汉语专业讲师，研究方向为对外汉语教学、中国传统文化和地域文化研究。80教育与人才词义了。但是，因为一批具有意义的基本字符已经形成，它们可以直接把意义信息带到字形里，让人见汉字的部件而生义。例如：“日”已不像太阳，但它在构字时仍然把“太阳”和与它有关的信息诸如“时间”、“明亮”等带入字形：晶、明、星……中的“日”有“亮”的意义；晚、昏、昧、时、晨……中的“日”有“时”的意义；旦、莫……中的“日”仍具“太阳”的意义。最常见的汉字构形方式是半意半声。拿果木来说：“桃”、“柚”、“梅”、“棠”、“梨”，都用“木”来表示它们是木本结果的植物。而“兆”、“由”、“每”、“尚”、“利”则用近似的声音来对这些果木名称加以区别。汉字的声符作用不只在标音，而且用不着和所构的字读音完全一致，它们是一种区别手段，通过这些声符，可以在许多同类词里，区别出这个字是指称哪个词的。“桃”和“兆”并不同音，但人们可以由于“兆”与“桃”声音的近似而确定它不是棠、梨、柚、梅而是桃。西方语言的书写形式是字母文字，这种文字既不表形，也不表意，而仅仅表音；也就是说，它完全割断了与形象的直接联系，是一种纯粹的记录语言的符号。这种纯粹记录语言的字母文字频繁地、广泛地刺激人们的大脑，就逐渐地形成了西方人长于语言思维的特点，使之语言思维特别发达。而汉语书写符号是方块汉字，它不仅表音，而且还能表形、表意。这种音、形、意互相联系的文字，为形象思维提供了方便的工具，使中国人长于形象思维。３汉字的组构结构对中国人概括性思维的影响汉字之所以是表意性文字，很大的原因在于汉字是通（洗）、洗澡（浴）的情境，在组字时，器皿一定放在下面，被洗的手脚放在器皿中，而用手洗脸的人则放在器皿的边上，脸又要放在器皿的侧上方。甲骨文的“益”是“满溢”的本字，用水从器皿中溢出为构意，水一定在器皿里面。“盡”则是用以手持棒拨灰表示火余和灰烬之意，手在侧上方，棒在器皿内，这样组合完全体现了事物的本来情境，是实际物象的反映，所以这些字中的构件承担的都是表形功能。表义构件给字带来的是概括的语义，它的组合位置不像表形构件那样个性化，如果是音义合成字，一般都放在左边或下面。由上可见，每个汉字所含的信息量都非常大，而这种表意文字所遇到的最难解决的问题，是随着词的不断丰富、意义不断增多，字形便会无限增加，致使符形量超过人有限的记忆能力。为了解决这个问题，汉字必须在对构件进行规整的前提下，形成一个严密的构形系统。许慎的《说文解字》，第一次把这个构形系统整理和描写出来。从小篆起，汉字就有了一批兼有音和义的成字构件，作为构形的基础。汉字有了这批构件，便有条件把甲骨文的多形符象形字改造为多义符拼合的会意字，并且产生了一大批意符和声符相互制约的形声字。凡同义的字，用声符别词，如“根”、“枝”、“条”、“标”……都是树的部位，都从“木”，用声符来提示它们记录哪个词而区别。“玩”、“完”、“冠”、“顽”……都从“元”声，用义符来将它们分类而区别。这种形声字，大约占汉字总数的８７％以上，成为汉字的主体。同时，汉字的义符和声符的表意示源功能又都得到了进一步规整，这样，汉字便形成了以形声系统为中心的构形体系，由于采用了基础构件拼合生成的方法来增加新的字形，因此，不论字数如何增加，基础构件的数目都能保持稳定，只在四百多个上下浮动。而且，就构字功能说，构字量较大的基础构件只占４８％左右，人的记忆负荷是完全可以接受的。众所周知，中国人的思维方式一个显著的特点就是简洁少言，概括性强。而汉字本身就是一种有高度概括性的文字，因此，中国人的概括性思维可以说是深受汉字的组构性的影响。综上所述：汉字是汉语的书写符号，它不同于汉语，不等于中国人思维的工具。但是作为中国人最经常使用的交流工具，汉字对中国人的思维无疑有着不可低估的影响。参考文献：［１］汉字的结构特征的研究．北大中文论坛．ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｐｋｕｃｎ．ｃｏｍ／ｖｉｅｗｔｈｒｅａｄ．ｐｈｐ？ｔｉｄ＝２２７１０４．［２］姜勇．浅谈中国人的思维方式［Ｊ］．中国科技信息，２００５，１４．［３］李梵．汉字简史［Ｍ］．中国友谊出版公司，２００５，８．［４］李秀琴．从中西文字体系看汉字文化与中国人的思维方式［Ｊ］．汉字文化，２０００，３．［５］叶柏来．说文解字［Ｍ］．华南理工大学出版社，２００５，１．过不同的构件在组构中得来的。（注：构件，汉字构成的部件，包括表义构件和表形构件两种。）与此同时，构件在构字时都体现一定的构意。例如：“打”字中的构件“扌”表示“打击”是一种用手去施行的行为动作；“海”字中的构件“氵”表示“海”的意义和“水”有关；“梅”字中的构件“木”说明“梅”是一种木本植物；“说”字中的“讠（言）”，表示“说”是言语行为；“森”字中的三个“木”，表示“森”是众多树木的聚集。上述构件承担的都是表义功能。说到表义构件，不得不提一下表形构件。表义构件与表形构件的主要区别在于：表义构件给字带来的是概括的语义，而表形构件给构意提供的是与事物相关的具体形象。有些表形构件是成字构件，本身已具有和物象相关的意义，这时，区分表形与表义要从结构特点来考虑。凡用表形构件构成的合体字，它们在整个字的结构中的位置和置向都是与物象一致的，因而是不能随意更动的，可观察以下甲骨文的字形：例Ａ沫例Ｂ洗例Ｃ浴例Ｄ益例Ｅ盡以上“沫”、“洗”、“浴”、“益”、“盡”等字，都是与器皿有关的，其中都有表形构件“皿”。前面已经说过，为了描写出人在器皿中洗脸（沫）、洗脚81
