第ｌ８卷第５期 ２０ １ １年９ 体育学刊 Ｖ０１．１８ Ｎ０．５ Ｓ ０ Ｐ．２ ０ ｉ １ Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ Ｐｈｙｓｉｃａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ 竞技运动与艺术 杨明发 （华南师范大学体育科学学院，广东广州摘 ５１０００６） 要：总结了国内外学者关于竞技运动与艺术关系的众多观点，据此９３－纳出二者关系的４ 种论述，即竞技运动是艺术同时又具有审美特性；竞技运动是类似艺术和具有审美特性；竞技运 动不是艺术但具有审美特性；竞技运动既不是艺术也不具有审美特性。同时评析了上述４种论述 产生的原因。最后指出，今后竞技运动与艺术将在美学的引导下协同发展、相互融合。 关键词：体育美学；竞技运动；艺术 文献标识码：Ａ 文章编号：１００６—７１１６（２０１１）０５．００５２．０５ 中图分类号：Ｇ８０．０５ Ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ａｒｔ ＹＡＮＧＭｉｎｇ．ｆａ （Ｓｃｈｏｏｌ ｏｆＰｈｙｓｉｃａｌ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，Ｓｏｕｔｈ Ｃｈｉｎａ Ｎｏｒｍａｌ Ｕｎｉｖｅｒｓｉｔｙ，Ｇｕａｎｇｚｈｏｕ ５ ｌ０００６，Ｃｈｉｎａ） Ａｂｓｔｒａｃｔ：Ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｓｕｍｍａｒｉｚｅｄ ｄｉｖｅｒｓｉｆｉｅｄ ｖｉｅｗｓ ｏｆ ｓｃｈｏｌａｒｓ ａｔ ｈｏｍｅ ａｎｄ ａｂｒｏａｄ ａｂｏｕｔ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎ ｂｅｔ、ｖｅｅｎ ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ａｒｔ，ａｎｄ ｔｈｅｒｅｆｏｒｅ ｓｕｍｍｅｄ ｕｐ ４ ｏｐｉｎｉｏｎｓ ｏｎ ｔｈｅ ｒｅｌａｔｉｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ａｒｔ， ｎａｍｅｌｙ，ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ｉｓ ａｒｔ ａｎｄ ｃｏｎｃｕｒｒｅｎｔｌｙ ｐｒｏｖｉｄｅｄ ｗｉｔｈ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ；ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ｉｓ ｓｉｍｉｌａｒ ａｒｔ ａｎｄ ｐｒｏｖｉｄｅｄ ｗｉｔｈ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ；ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ｉｓ ｎｏｔ ａｒｔ ｂｕｔ ｐｒｏｖｉｄｅｄ ｗｉｔｈ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｃｈａｒ— ａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ；ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ｉｓ ｎｅｉｔｈｅｒ ａｒｔ ｎｏｒ ｐｒｏｖｉｄｅｄ ｗｉｔｈ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ ｃｈａｒａｃｔｅｒｉｓｔｉｃｓ．Ｉｎ ｔｈｅ ｍｅａｎ ｔｉｍｅ，ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｄｉｓｓｅｃｔｅｄ ｔｈｅ ｃａｕｓｅｓ ｆｏｒ ｔｈｅ ｇｅｎｅｒａｔｉｏｎ ｏｆ ｔｈｅ ４ ｏｐｉｎｉｏｎｓ ｓａｉｄ．Ｌａｓｔｌｙ，ｔｈｅ ａｕｔｈｏｒ ｐｏｉｎｔｅｄ ｏｕｔ ｔｈａｔ ｉｎ ｔｈｅ ｆｕｔｕｒｅ ｃｏｒｎ— ｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ ａｎｄ ａｒｔ ｗｉｌｌ ｂｅ ｈａｒｍｏｎｉｏｕｓｌｙ ｄｅｖｅｌｏｐｅｄ ａｎｄ ｍｕｔｕａｌｌｙ ｂｌｅｎｄｅｄ ｕｎｄｅｒ ｔｈｅ ｇｕｉｄａｎｃｅ ｏｆ ａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ． Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ：ｓｐｏｒｔ ａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ；ｃｏｍｐｅｔｉｔｉｖｅ ｓｐｏｒｔｓ；ａｒｔ 竞技运动是在一定的规则下，最大限度地挖 “竞技运动是艺术同时具有美学特征”观点的一 些主要提倡者，都坚持认为竞技运动是固有的艺术， 他们认为，从竞技运动的本质特征看，竞技运动除了 掘和发挥人体在体力、心理、智力等方面的潜力，以 获取竞赛胜利为主要目的的一种体育活动，它最能浓 缩和最透明表现了身体运动的美。“艺术，是审美意识 物化了的集中表现。能更强烈地引起人们的美感，作 为市芋＿，１ｆ象 发挥其特有的社会作用”” 。随着社会的 发展，竞技运动与艺术的联系越来越密切，竞技运动的 是艺术之外不能是其它，而且竞技运动是人类一种必 需的艺术。 Ｋｕｎｔｚ１２１在早期的文章《美学在竞技运动与艺术中 的应用》中勾勒 对竞技运动与艺术关系的观点。他 把竞技运动作为一种艺术表演的例子和一种戏剧形式 美与艺术的美有许多相似之处，都表现出生动形象、富 有感染力等特征，但竞技运动同时又表现出不同于艺术 美的现实美。这就使得许多学者产生两个疑问：竞技运 动是不是艺术？二者是一种怎样的关系？本文综合了 罔内外学者对这一问题的研究，并提出自己的观点。 进行分析后认为，对竞技运动的单个行为动作，只能 用美学的标准去判断，而非其它标准，据此归纳出竞 技运动与艺术共有的本质特征有以下几方面：１）自发 的，具有娱乐性；２）ＩＶ，优秀的标准进行评价；３）高度 的感性化并都是美的表现；４）建立了观众同表演者的 １ 国内外有关竞技运动与艺术关系的观点 １．１ 竞技运动是艺术同时具有美学特征 亲密关系；５１休闲和人们改造理想化日常生活的产物； ６）在塑造完人和把握人类生存方面都表现出了深深的 收稿日期：２０１１ ０３一ｌ１ 作者简介：杨明发（１９７７一），男，讲师，博士研究生，研究方向：体育理论、学校体育。 第５期 杨明发：竞技运动与艺术 ５３ 象征意义。与Ｋｕｎｔｚ一样用美学标准去判定竞技运动 是艺术的学者还有Ｔｈｏｍａｓ。 Ｔｈｏｍａｓ 对竞技运动研究后提出了一个“完美时 刻”（ｐｅｒｆｅｃｔ ｍｏｍｅｎｔ）的概念，并把这个概念同“美感” 进行类比，从而得出竞技运动是艺术的几个方面结论， 即竞技运动与艺术都以优秀为追求目标；在自由、自 愿的参与方面二者都相同；二者都共有超凡的时空感； 二者部有其明确的意图；二者都需要高技艺的掌握等。 总之，Ｆｈｏｍａｓ的观点认为竞技运动既是艺术的又具有 审美特性的。但有的学者却反对用美学的标准去判断 竞技运动是艺术，Ｂｏｘｉｌｌ就是其中的代表。 根据Ｂｏｘｉｌｌ 的观点，美不是竞技运动和艺术独一 无二的目标，提出“效率”才是竞技运动与艺术本质 特 ，他指出，竞技运动所具有的审美特征是竞技运 动者追求获胜的愿望导致的，在他看来，竞技运动的 美是“效率”引起的，只是“效率”的附属现象。此 外，Ｂｏｘｉｌｌ还认为竞技运动同艺术一样，都是对生活 的启迪，都是加深对生命意义的广泛理解。在这一点 上，他同Ｋｕｎｔｚ的观点是一致的。 除了用美学、效率标准作为判断竞技运动是艺术 外，还有另一些学者用竞技运动与某种艺术形式进行 类比而确定竞技运动是艺术。在Ｗｅｒｔｚ 看来，并非所 有形式的艺术（尤其是表演艺术）都拥有一个想象的客 体，而竞技运动本身在规则、技能和策略的形式下有 一定的主题，由此，Ｗｅｒｔｚ认为竞技运动与表演艺术 的相似性才把竞技运动作为艺术的。奥林匹克的创始 人顾拜旦也认为竞技运动是艺术的，“奥林匹克运动并 非只是增强肌肉力量，它也是智力与艺术的。” 此外，值得注意的是，有学者用发展的眼界看待 艺术，认为正是因为艺术概念内涵和外延的不断扩大 才使竞技运动成为艺术。沃尔夫冈 在其专著《将竞技 运动视为审美的，甚至艺术的》中就表达了这样的观 点，在他看来，今天，竞技运动已经步人美学研究的 范畴，说明其传统概念的稳定性已经动摇，随着这一 现象的出现，竞技运动概念也应随之变化，它不仅可 以是美学的，而且是艺术的。他进一步论证，在历史 上有很多以前不被认为是艺术的东西，现在都被看作 是艺术了。并举了古时的宗教仪式，在现代社会将其 作为艺术的例子来证明他的观点。 １．２竞技运动是类似艺术并具有美学特征 这种观点倡导者的倾向，就是引证竞技运动与艺 术之间的相似性和非相似性，主要观点认为，尽管竞 技运动在某些方面不能完全符合艺术的条件，但竞技 运动同艺术的其它方面却有共同性，因此又具有符合 艺术的条件。因此，把部分竞技运动归为艺术在一般 意义上是可行的。Ｋｕｐｆｅｒｔ 是这一观点的极力主张者。 他认为，从大体上来说，竞技运动构成了一种艺术的 形式，正是一种最流行和最不正确的观点（指后文中 Ｂｅｓｔ所提出的竞技运动的目的与手段不连续）使得竞 技运动脱离了艺术的范畴。进一步论证说，这种流行 的观点错误之处是只看到竞技运动外部的目的是获 胜，而没有从内部去分析获胜的需要因素和获胜的手 段的艺术因素。Ｐｏｓｔｏｗ 也持类似观点认为，尽管运动 员主要目的不是要提高竞技运动的整体美的价值，而 是要表现的更好，以便获取比赛的胜利。但把部分竞 技运动作为艺术是可行的，他的基本论点是：非对抗 性的运动ｆ如，花样滑冰和体操）在已认可的艺术作品 中占有了一席之地。我国学者胡小明“ 是国内该观点 最早提出者，他在《体育美学》中提出“至于竞技运 动中审美意识较为集中的评分类项目，可以用‘亚艺 术’或‘准艺术’这样含有比较性质的相对概念。”国 内其它学者也表达了类似的观点，但都没有超出胡小 明对竞技运动类似艺术的看法，如寇永军等” 提出： “一些运动项目溶人的审美意识较多，审美价值高， 从严格意义上看又很难发展为的艺术门类。因此， 不妨将其视为可作为艺术看待的‘亚艺术’。” １．３竞技运动不是艺术但具有美学特征 Ｂｅｓｔ 归纳了竞技运动不是艺术但具有美学特征 的原因：第一，艺术作品的内在特征是采用的手段与 目的的连续，而非不连续，据此提出了两种类型的竞 技运动，即目的性和审美性的竞技运动，在他的眼中 二者都不能达到艺术的基本条件的要求。他进一步分 析指出，大多数的竞技运动（如田径、击剑和篮球）是 有目的的，或者说这些项目的主要导向是获取外在成 绩，即得分和胜利。在Ｂｅｓｔ看来恰恰是竞技的目的， 产生了竞技运动手段与目的相分离，从而使竞技运动 成为非艺术。第二，竞技运动不像艺术一样拥有一定 的内容、主题或者是想象的客体。他指出，美首先是 一个评价性概念，而艺术美主要是一个参与性概念， 它是人们所创造的表现思想的载体，判断竞技运动是 不是艺术，应从艺术的角度出发，而不能从审美角度 出发，即使审美性竞技运动也不是艺术，因为它不具 备艺术的内在特性。第三，艺术必须表现生活，但这 却不是竞技运动的内在规定性。第四，艺术中演员具 有双重身份，而竞技运动中的悲喜剧却发生在运动员 一人身上，其对象是真实客体。第五，想象在艺术中 具有重要作用，而竞技运动却不存在这种想象。第六， 竞技运动不能因为观众或运动员认为其目的具有艺术 性就可以被称为艺术。 总之，在Ｂｅｓｔ看来，人们之所以把竞技运动当作 ５４ 一体育学刊 第１８卷 种艺术，是因为没弄清艺术的内涵。客观地说，Ｂｅｓｔ 角，阐明竞技运动与艺术的关系，可以说在绝对真理 的长河中，都具有一定的相对真理因素。因此我们很 难说哪种观点是绝对正确，哪种观点是绝对错误，究 竟竞技运动与艺术的真正关系如何，只有从分析二者 关系争论产生的原因人手，才能得到明晰答案。 阐述竞技运动与艺术之间区别是比较全面的，其他学 者在阐释竞技运动与艺术之间区别时并没有超出Ｂｅｓｔ 所归纳二者相区别的范围，如学者Ｓｌｕｓｈｅｒ、金文轩、 曾宪刚都是从Ｂｅｓｔ所提出的竞技运动和艺术手段与目 的关系上阐释二者区别。Ｓｌｕｓｈｅｒ￣ 认为竞技运动不同 于艺术，但具有美学的特征的理由是竞技运动的手段 是理性的，而艺术的手段是感性的。金文轩 提出：“体 育运动是以人的身体为媒介、运动为手段，增强体质、 完善身体形态、愉悦心理为目的。而艺术是以物质材 ２竞技运动与艺术关系观点多样性原因 纵观以上国内外学者对竞技运动与艺术关系研究 所提出的观点，可以清楚看到，除了Ｚｉｆ和Ｍａｒｔｌａｎｄ 二人外，绝大多数学者都认可竞技运动具有美学特征， 料为媒介，以抽象、概括现实生活为手段，表达思想 情感、满足审美需要为目的。从运用的物质材料及手 段来看，二者之间有着本质的区别。”曾宪刚” 认为体 育运动的直接目的是功利性，不是单纯为了创造美， 艺术的创作过程要遵循典型化的原则和形象思维的方 法。体育运动的创作和表现过程，虽然也要依照美的 规律，但是它必须直接地接受竞技性的要求，并且必 须现实性地尊重人体科学规律，它们在创作方法和原 则上呈现出质的差异。人在艺术和体育运动中所处的 地位不相同。艺术中的人是被塑造、被表现的对象， 而体育运动中的人是表现的主体。体育运动的目的、 创造方法、创造手段，以及人在其中的地位，无论从 哪方面考察，与艺术都存在着质的差异。 在研究竞技运动与艺术区别时，Ｅｌｌｉｏｔｔ”。。采用了一 种比较的方法，他把竞技运动的美与自然的美进行比 较后，认为竞技运动的美比自然的美更壮丽，竞技运 动的美在于它超凡的技能（优美、力量、速度、节奏等） 的体现和富有激情的特点（克服重重困难而获取胜利 的表现１，因此每个运动员都把胜利作为第一位考虑要 素，而对于美仅仅是第二位的或附带考虑的，但美在 艺术里是主要考虑的因素，因此，竞技运动不能像艺 术一样对生活进行模拟，它也不致力于用艺术的手法 展现美，所以他提出不能把竞技运动作为艺术。 １．４竞技运动既不是艺术也不具有美学特征 提倡该观点的学者相对较少，具有代表性的人物 是Ｚｉｆ和Ｍａｒｔｌａｎｄ，国内学者尚未见类似的提法。 Ｚｉｆｔ￣” 认为竞技运动的主要特征是技术的而非审 美的，美学成分只是作为竞技运动技术的一个附属特 征，只是构成竞技运动的一个附带现象。 Ｍａｒｔｌａｎｄ 认为竞技运动尽管分享了艺术的一些 审美要素，但不能把竞技运动等同艺术。原因有二： 艺术的规则、价值和艺术对象都是变动不定的，而竞 技运动的规则、价值则相对固定不变；艺术不像竞技 运动那样按照一定的内在标准区分胜负和优劣。 综观以上种种观点，各位学者均从自己的理论视 具有一定的审美特性。人是按照美的规律进行创造活 动的，也是人与动物的重要区别之处，马克思 曾指 出：“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建 造，而人却懂得按照任何一个种的尺度来进行生产， 并且懂得怎样处处都把内在的尺度运用到对象上去。 因此，人是按照美的规律来建造。”竞技运动是人类创 造的较高级的文化形态，它也必然符合“人是按照美 的规律来建造”的观点。 国内外学者对于竞技运动是不是艺术的观点争议 颇多，持竞技运动是艺术的观点的学者，认为二者在 本质特征方面是一致的，主要集中在以下几个方面： 自发自愿参￣１］（Ｋｕｎｔｚ、Ｔｈｏｍａｓ）、追求卓越、优秀（Ｋｕｎｔｚ、 Ｔｈｏｍａｓ、Ｂｏｘｉｌ１）、具有美学特征（Ｋｕｎｔｚ、Ｔｈｏｍａｓ、Ｂｏｘｉｌｌ、 沃尔夫冈、Ｗｅｒｔｚ、顾拜旦）、对生活、生命、人类存 有象征意义（Ｋｕｎｔｚ、Ｂｏｘｉｌ１）。 仔细分析“白发”、“自愿参加”、“追求卓越”、“对 生活有象征意义”等特征，很容易看出，这些“特征” 是对竞技运动与艺术所表现出来的共有现象的一种描 述，这些所谓的“本质特征”其实就是“现象特征”， 因此，不能作为竞技运动与艺术相同的本质，甚至这 些所谓的“本质特征”都无法把竞技运动与艺术同其 它事物区别开来。“现象能代替本质而确定事物的内涵 吗？”提出这个问题也就回答了上面的问题。 持竞技运动不是艺术观点的学者，认为二者的不 同主要集中在以下几个方面：（竞技运动／艺术）身体动 作高难技术化／身体动作生活化，追求胜利的目的／塑 造感情、反映生活，运动者独一身份，表演者双重身份， 手段与目的分离／手段与目的连续，没有想像的生活客 体／有想像的生活客体，自由程度小／自由程度大。 １）学者一般从审美角度去判断竞技运动与艺术的 关系。美有现实美和艺术美之分，而现实美和艺术美 是有区别的，日本美学家竹内敏雄曾经指出：“现实美 和艺术美在下面这一点上有着本质的区别，即归根到 底，现实美不像艺术美那样有意识地把美的创造作为 目的。” 正如前面所提到的Ｅｌｌｉｏｔｔ把竞技运动的美与 第５期 杨明发：竞技运动与艺术 ５５ 自然的美进行比较，从而得出竞技运动和艺术之问的 一种关系，竞技运动本身的美是一种现实的美，而自 然美也是一种现实美，两者比较的结果只能更加说明 竞技运动的美是一种现实美，而不能判断出竞技运动 的美与艺术美之间的关系。因此要想判断竞技运动是 不是艺术，那么应从艺术美的角度出发，而不能从审 美角度出发。 ２）艺术概念本身的不确定性。“何谓艺术？经历几 千年苦苦求索，但至今依然使诸多的理论家们百思不 得其解”［２１］０对于艺术的本质形成了众多的学说，有 模仿说、游戏说、移情说、表现说等等，现在又存在 着“本质论”与“反本质论”之争 。。如果学者所持 艺术概念不同，而去研究竞技运动与艺术关系，必然 会产生不同观点，如前文中所提到的，奥林匹克创始 人顾拜旦把艺术的内涵等同于美，因此提出了“奥林 匹克运动并非只是增强肌肉力量，它也是智力与艺术” 的观点。可以说，正是艺术概念多元论，才造成竞技 运动与艺术关系观点多样性。可见，艺术概念的规范 统一是确定竞技运动与艺术关系的关键。 ３）学者从个别的竞技运动项目出发，去研究竞技 运动与艺术关系。用个别竞技运动项目特征，代替竞 技运动所有的特征，从而得出竞技运动与艺术之间的 具体关系。如Ｐｏｓｔｏｗ、金文轩等是从难美类竞技运动 的角度去研究，这种研究方法对于某一类竞技运动项 目是否具有艺术性是可行的，但用个别代替一般去研 究问题，只能得出偏颇的结论。客观上，对于辨别竞 技运动与艺术关系方法，我们应从竞技运动本身所固 有的特征与艺术本质特征去比较，这样才能科学得出 二者之间的合理关系。 通过以上分析，有理由肯定竞技运动是具有审美 特性的，这是人类创造事物规律所决定的。至于竞技 运动是不是艺术的问题，国内外学者并没有给出令人 信服的依据，在艺术概念没有统一的前提下，竞技运 动是“类艺术”、“亚艺术”、“准艺术”的提法相对准 确，但这种类似折衷的提法也在一定程度上模糊了竞 技运动与艺术之间的关系。 ３竞技运动与艺术融合趋势 ３．１ 竞技运动自身追求美的需要导致二者出现的融 合趋势 “美可以分为现实美和艺术美两大类” 。，竞技 运动总以自己特殊的富有诱惑力的方式激发并充实着 人类的精神文明，在其内容和形式上都显出了美的韵 味，而这种美的韵味更多地体现在现实美上。追求日 臻完美是事物发展的必然趋势，因此竞技运动在追求 美的发展道路上，必然延伸到艺术领域，必然吮吸这 一领域的营养，发育出自己的艺术美。 实际上，竞技运动与艺术结缘已久。在古希腊奥 运会期问，除了有场内的竞技运动比赛外，诗人和艺 术家们在比赛场外朗诵诗作或展示艺术作品 。顾拜 旦很早就提出不管在什么范围，以何种形式，艺术和 文学都将参与到现代奥林匹克庆典之中 的主张，在 其倡导下１９０６年举办了文化艺术比赛，“这种做法（文 化艺术节）确实有助于提高人们对奥林匹克人文价值 的认识，丰富了奥林匹克内涵”［２５Ｊ ｏ当今，竞技体育 融合艺术最突出的表现就是，大型竞技运动会的开闭 幕式，“北京奥运会开幕式以一轴中国画长卷表达出东 方美学独特的时空观念与哲学精神，诠释着现代奥林 匹克精神、中华民族五千年的文明史，通过艺术手法展 现，凝结成人间瑰宝。广州亚运会开幕式走出了运动场， 开创了全新的开幕式理念，纯东方式的火炬点燃方式更 彰显了中华文化的独特魅力”［２６］ｏ竞技运动因有了艺术 的融入而丰富了其表现形式，经过艺术手法的升华才拓 展了其审美内涵。甚至在一定程度上，离开艺术的竞技 运动，会处于艰难发展境地，“古奥运会的衰败，有政 治、经济、宗教等多方面的原因。然而，当它一走下坡 路之日，正是脱离艺术之时” 。 ３．２ 艺术自身不断开发新内容的需要导致二者的融 合趋势 马克思 在《政治经济学批判》中写道：“随 着经济基础的变更，全部庞大的上层建筑也或慢或快 地发生变革。在考察这些变革时，必须把下面两者区 别开来：一种是生产的经济条件方面所发生的物质的、 可以用自然科学的精确性指明的变革，一种是人们借 以意识到这个冲突并力求把它克服的那些法律的、政 治的、宗教的、艺术的或哲学的，简言之，意识形态 的形式。”艺术作为社会形态之一，它理应为人类生活 提供丰富的艺术审美趣味，因此艺术的发展也就有一 个不断开拓新境界的任务。 竞技运动因为竞技要素的存在，而使其具有更多 的审美特征和价值，由此，竞技运动必然将成为艺术 深入开发的对象。长期以来，它的确被认为是极有价 值的艺术主题。艺术创作以竞技运动为内容，并且达 到很高的艺术巅峰应属古希腊，古奥运会上希腊人赤 身裸体参加竞技，给艺术家们灵感和启迪，“从而创造 出最典型的希腊艺术的美，这种美注定在千秋万代之 后仍将震惊世界，永为人类难以企及的楷模。” 的人 体艺术作品，如《掷铁饼者》、《荷矛的男子》等，可 以说古希腊空前的艺术造诣背后，凝聚着以古奥运会 为代表的竞技运动的价值。 ５６ 体育学刊 第１８卷 ３．３竞技运动审美的社会需求导致二者的融合趋势 ［８］Ｋｕｐｆｅｒ Ｊ Ｈ．Ａ ｃｏｍｍｅｎｔａｒｙ ｏｎ Ｊａｎ Ｂｏｘｉｌｌ’Ｓ ｂｅａｕｔｙ， 尽管艺术的内在特征表现在对新形式的探索、新 的艺术手段的发现、对未知事物的永无休止的追求等 方面，但艺术发展的主要动力并不只是这些因素，很 大程度上，社会需要在艺术发展机制中起着主要的作 用。当前竞技运动比赛越来越渗人到人们生活中，吸 引着众多人去观赏，在每次大型的运动会，诸如奥运 会、亚运会等，最受观众青睐的是像体操、艺术体操、 ｓｐｏｒｔ，ａｎｄ ｇｅｎｄｅｒ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆｔｈｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ Ｓｐｏｒｔ， １９８４，１１（１）：４８—５１． ［９］Ｐｏｓｔｏｗ Ｂ Ｃ．Ｓｐｏｒｔ，ａｒｔ，ａｎｄ ｇｅｎｄｅｒ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆｔｈｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆｓｐｏｒｔ，１９８４，１１（１）：５２—５５． ［１０］胡小明．体育美学［Ｍ］．成都：四川教育出版社， １９８７：２２７． ［１ｌ】寇永军，牛亚莉．论体育与艺术［Ｊ］．兰州大学学 花样滑冰等这些难美类的项目，足见社会对竞技运动 审美需求的渴望。而竞技运动也恰恰在迎合着这样的 社会需求，表现在竞技运动难度在日益趋于稳定的时 候，美的要素则更多地体现出来，从运动员参赛时所 穿的服装、比赛时的动作优美程度上都可见一斑。而 竞技运动本身规则的制定，也更倾向于美的要求，因 此在决定运动员最后比赛成绩时都要考虑一定的艺术 分值。 尽管中西方学者对“竞技运动与艺术关系”这一 论题进行了卓有成效的研究，提出种种观点，各自阐 明自己的理论视角和根据，都有一定的道理，但我们 也应该看到，科学地界定艺术的概念，应该是解决二 者关系的关键前提。就目前来说，世界范围内对艺术 概念的界定还没有完全达成一致，因此学者们在竞技 运动与艺术关系这一问题上的意见分歧将继续存在， 还远没有结束。但随着社会的发展，竞技运动与艺术 的联系越来越密切，已逐渐出现一种融合趋势。 参考文献： ［１】胡小明．体育的艺术化趋势［Ｊ］．成都体育学院学 报，１９８５，ｌ１（４）：６７—６９． ［２］Ｋｕｎｔｚ Ｐ Ｇ．Ａｅｓｔｈｅｔｉｃｓ ａｐｐｌｉｅｓ ｔｏ ｓｐｏｒｔｓ ａｓ ｗｅｌｌ ａｓ ｔｏ ｔｈｅ ａｒｔｓ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ ｔｈｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆ Ｓｐｏｒｔ，１ ９７４， １（１）：６－３５． ［３］Ｔｈｏｍａｓ Ｃ Ｅ．Ｔｏｗａｒｄ ａｎ ｅｘｐｅｒｉｅｉｉｔａｌ ｓｐｏｒｔ ａｅｓｔｈｅｔｉｃ［Ｊ］ Ｊｏｕｍａｌ ｏｆｔｈｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆｓｐｏｒｔ，１９７４，ｌ（１）：６７—９１． ［４］Ｂｏｘｉｌｌ Ｊ Ｍ．Ｂｅａｕｔｙ，ｓｐｏｒｔ，ａｎｄ ｇｅｎｄｅｒ［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆ ｔｈｅ Ｐｈｉｌｏｓｏｐｈｙ ｏｆＳｐｏｒｔ，１９８４，ｌ１（１）：３６－４７． ［５］Ｗｅｒｔｚ Ｓ Ｋ．Ａｒｅ ｓｐｏｒｔｓ ａｒｔ ｆｏｒｍｓ？［Ｊ］．Ｊｏｕｒｎａｌ ｏｆＡｅｓ－ ｔｈｅｔｉｃ Ｅｄｕｃａｔｉｏｎ，１９７９，１３（１）：１０７－１０９． ［６］崔乐泉，祝瑞雪．奥林匹克运动与文化艺术［Ｍ］．北 京：世界图书出版公司，２００８：３． ［７］Ｗｏｌｆｇａｎｇ Ｗ 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