２５ ｌ 全国中文核心期刊艺术百家２０１０年第６期总第１ｌ７期 ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ Ａｆｎ 口 文章编号：１００３—９１０４（２０１０ｌ０６—００２５—０８ 城市化进程中的艺术影响力 城市“公共艺术”的社会作用与城市艺术化生活问题探讨 夏燕靖 （南京艺术学院艺术学研究所，江苏南京２１００１３） 摘要：本文围绕城市化进程中所涉及到的“公共艺术”的社会作用，以及城市化带来 的艺术化生活方式问题进行探讨，意义在于以社会学和艺术学相互印证的视角，从社会学的 “社会角色”与艺术学的“美化生活”这两种观念出发，探寻城市化进程中城市形象塑造的价 值，以及城市人生活品质的改善与提高。从而揭示城市化进程中的艺术影响力，既是城市形 象塑造的原动力，更是当今最为显著的国家现代化发展的促进力。 关键词：当代中国；文化建设；城市化；进程；公共艺术；艺术化生活；文化特征 中图分类号：ＪＯ２２ 文献标识码：Ａ 城市化是由工业化的推进而产生的，在这一推进 过程中突出体现的是，工业化与城市化之间具有“发 动机”与“加速器”的相互作用，进而表明在推进工业 化进程中需要同步地推进城市化。由之，城市化具有 明显的带动工业社会经济持续发展的功能，同时城市 化也对工业社会文明的进步起到积极的推动作用。 等。对这些问题的探讨意义在于，以社会学和艺术学 相互印证的视角，从社会学的“社会角色”与艺术学 的“美化生活”这两种观念出发，探寻城市化进程中 城市形象塑造的价值，以及城市人生活品质的改善与 提高。从而揭示城市化进程中的艺术影响力，既是城 市形象塑造的原动力，更是当今最为显著的国家现代 化发展的促进力。 一比如，城市雕塑、环境艺术或装置艺术，以及时尚产业 等，这些被誉为城市“公共艺术”的广泛领域，已经成 为塑造城市形象和改善城市人生活品质最为直接的 标志，并被越来越多的城市人所认识。正像２ＯｌＯ年 上海世博会以“城市，让生活更美好”为主题，推出了 “城市多元文化的融合、城市经济的繁荣、城市科技 的创新、城市社区的重塑与城市和乡村的互动”等一 系列城市化进程中的发展理念。依据这一主题及发 展理念，来认识城市化进程中的艺术影响力，值得探 、城市雕塑与城市环境的有机塑造 在城市化进程中最为显著的“公共艺术”可以说 是城市雕塑，艺术界甚至将其誉为“没有围墙的美术 馆”，这是对城市雕塑在城市环境塑造中突出地位的 肯定。早在１９世纪初叶，德国美学家谢林曾把建筑 比喻为“凝固的音乐”。那么，我们同样可以借喻城 市雕塑为这凝固音乐中的休止符，在鳞次栉比的城市 建筑环境中起到吸引人们驻足观望的作用。由此，城 市雕塑被赋予的意义十分广泛，既可以是一个城市文 化特征的标志，也可以是衡量一个城市现代化程度的 讨的话题有许多，诸如城市雕塑与城市环境的有机塑 造、城市环境艺术设计的新定位、城市公共空间装置 艺术带来的变化、时尚产业与城市经济的协调发展 作者简介：夏燕靖（１９６０一 ），男，汉，浙江临海人，南京艺术学院文学（设计艺术学）博士，南京艺术学院艺术学研究所教授，博士生导师， 南京艺术学院艺术学博士后科研流动站合作导师，《南京艺术学院学报＞编辑委员会委员，南京艺术学院《艺术学研究》常务副主编。研究方向：艺 术学，艺术史学。 口 夏蒸靖城市化进程中的艺术影响力——城市“公共艺术”豹社会作用与城市艺术化生活问题探讨 ｌ ２６ ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ ＡＲＴＳ 文明指标。 自２０世纪８０年代中期，我国著名雕塑家刘开渠 提出“城市雕塑”这一概念起，城市雕塑便成为城市 “公共艺术”的重要项目，形成诸多的社会角色。比 如，城市雕塑作为城市环境中的特殊标志物立于公共 场所，能起到视觉观赏与身心调节的作用。再有，城 市雕塑作为城市环境的装饰和美化，使城市景观增加 了丰富性，具有特殊的艺术魅力。因而举凡与城市地 理特征、历史传统、民间传说、风俗习惯、文化艺术、杰 出人物等有关联者皆可塑造，并被视为是城市的“市 标”。这些充分说明，城市雕塑既有公共艺术开放性 的一面，又有艺术特有的表现力的一面。而随着 城市化进程的影响，多元文化以及人文精神的涌现， 又使得城市雕塑逐渐成为城市“公共艺术”范畴的主 体。所谓“主体”，是指城市雕塑具有作为公共艺术 的最大功能性特征，成为城市不可或缺的一部分。换 言之，城市雕塑就是一座城市面向公众的艺术媒介， 是城市文化形象的一张张名片。 海的女儿——丹麦首都哥本哈根的标志 安徒生是享誉世界的丹麦童话作家，以 安徒生脍炙人口的作品《海的女儿》为蓝本 创作的铜雕“小关人鱼”，也成为丹麦首都 哥本哈根的标志。“小关人鱼”面向大海， 宁静安详的外表，打动了一代又一代的丹麦 人。在２ＯｌＯ年上海世博会丹麦馆里，“小美 人鱼”首次来华展出，作为丹麦的镇国之 宝，“小美人鱼”坐镇世博会丹麦馆，诠释了 丹麦馆“幸福生活，童话乐园”的主题，这是 城市文化形象的典型代表。 金色女人——卢森堡的国宝 作为卢森堡参展２ＯｌＯ年上海世博会的 特使——“金色－ｋ－人”雕像，一直被视为是 卢森堡的国宝。这座雕像高３米，站立在一 根同样３米高的钢桩上，双手擎着一个用橄 榄枝编成的金色花环。透过花环洒下的金 灿灿阳光格外美丽。这尊雕像创作于２０世 纪２０年代，是和平、自由与国家主权的象 征。二战中曾被纳粹侵略者推倒，后来重新 修复。而将国宝“金色女人”雕像借展安置 在世博会卢森堡馆前可谓意义非凡。诚如， 卢森堡馆馆长托马斯罗德瓦尔德对采访的 新华社记者说，让“金色女人”雕像来到上 海世博会，既体现了卢森堡对中国的友谊， 也象征着和平是一个城市和谐发展的首要 条件。 国王与王后——苏格兰的艺术名片 亨利・摩尔的现代雕塑为世人所熟知， 其代表作“国王与王后”，则把现代雕塑推 到了另一种艺术高度。摩尔的雕塑以其独 特的个性语言将雕塑完全推向室外，达到了 一种与自然、与人的共融状态，具有深远的 艺术影响力。这座雕塑中的人物形象被不 成比例地抻拉成薄片，对于雕塑采取的这种 造型手法，摩尔曾解释说：“国王的头部是 冠、胡须和颜面的综合体，象征王权和动物 性的精神气质的混合。……国王看上去比 王后更加轻松、自信，王后则直立表现出王 后的风范，当我制作他（她）们手和脚的时 候，它们使我有机会通过更为现实的制作方 式来表达我自己的思想——将人类的优雅 和权威的概念塑造出来”。这座雕塑借以 表达了人性的纯朴、原始王权的尊严和不受 拘束的生命本身。作品放置在旷野中，更为 其增添了神秘气氛。正是这样的旷野陈列， 也造就了它成为苏格兰艺术名片的事实。 撒尿的小于连——比利时布鲁塞尔的 历史象征 传说在１３世纪中叶的一次反侵略战争 中，敌人企图炸毁布鲁塞尔市政厅及其周围 的建筑，却被小于连的一泡尿浇灭了点燃的 导火线，从而挽救了整座城市。顽皮可爱的 小男孩铜像成了布鲁塞尔城市历史的象征。 这座雕塑还有一个响亮的大名叫“布鲁塞 尔第一公民”像，建于１６１９年，是雕塑大师 捷罗姆克思诺的作品。雕像仅高５０厘米。 但却拔高了布鲁塞尔闻名天下的名声。 母狼哺婴一意大利首都罗马城的城徽 意大利“母狼哺婴”的故事，是关于罗 马城的最著名的传说。相传２０００多年前， 意大利阿尔巴城的公主西尔维亚被害。篡 权的国王丢弃了她的一双）Ｌ－￣－，但孩子奇迹 般地被母狼哺育成人。后来双胞胎又被一 对牧羊的夫妇收养，取名罗穆卢斯和瑞摩 斯。他们长大后夺回王位，并最终以哥哥罗 穆卢斯的名字命名新都城为“罗马”。公元 前６世纪，罗马雕塑家塑造了这尊高８５厘 米的铜雕“母狼哺婴”，以兹纪念。这座雕 像也成为了罗马城的象征，并且是罗马人作 为民族发源的始祖崇拜对象。 五羊——广州地标性雕塑 广州是我国历史悠久的文化名城，有着 诸多的传说，广州又叫“羊城”，传说是由五 ２７ Ｉ 全国中文核心期刊艺术百家２０１０年第６期总第１１７期 ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ ＡＲ Ｉ１ｓ 口 只仙羊化为石羊留在广州，“五羊仙子”降 城市人文性的体现。例如，２０１０年１月揭晓的“新中 国城市雕塑建设成就奖”，青岛是全国同级城市中获 奖作品最多的城市之一，像“五月的风”不仅是青岛 临广州，给羊城带来了吉祥与幸福，并祝 “愿此阗阌（意为街市），永无饥荒”，然后腾 空而去，五羊化为巨石。广州的五羊雕像， 如世界各地著名城市雕塑一样，被视为广州 城市的标志性建筑，也是全国可数的雕塑文化遗产。 而“青岛东海路系列组雕”伫立于东海路上不仅仅是 的象征。五羊石像位于广州越秀公园西测 的木壳岗上，石像雕于１９５９年，雕像高１１ 米，用１３０块花岗石雕刻而成．体积５３立方 为了美化环境而建立，它的存在还体现了这个城市的 人文精神面貌。 （三）地域性 米。以四只形态各异的小羊簇着一只口衔 稻穗的高大－ｇ－羊流连造型，再现了羊化为 不同地域文化和地理环境往往是决定城市雕塑 的内容和形式的关键，比如意大利佛罗伦萨的统治广 石、把稻穗赠给广州人民的传说。 从列举的世界名城雕塑来看，城市雕塑与城市环 境是被相互塑造出来的。其中被赋予的城市形象更 是以一种特殊的方式展现出城市“公共艺术”的社会 角色，从而使公共艺术主导的城市环境具有高度的社 会文明程度，成为一个城市递与世人的一张艺术名 片。诚如黑格尔指出的：“艺术家不应该先把雕刻作 品完全雕好，然后再考虑把它摆在什么地方，而是在 构思时就要联系到主体的外在世界和它的空间形式 和地方部位。” 这就是说，城市雕塑存在于特定的环 境当中，需要特别关注与环境构成的有机联系。￣ｎ／４－ 艺术界将黑格尔的这一观念发展成为城市雕塑的环 境意识，主张城市雕塑与生态环境、自然环境、建筑环 境、人文环境的融合与互动，从而体现雕塑与环境的 和谐，并符合人们的审美要求和心理需求，直接反映 出城市文化和城市人艺术化生活的方式。￣ｎｊｔｌ：说来， 公共艺术创造了环境文化，同时环境文化又促进了公 共艺术的发展。基于这些缘由，我们认为作为“公共 艺术”的城市雕塑具有的特定意义可以用以下几个 关键词来加以概括： （一）历史性 在世界各地的历史文化名城中，以雕塑的形式记 录一个城市的历史足迹比比皆是，雕塑像是历史教科 书中的插图，用具体而生动的形象记载了不同时代的 历史文明。法国巴黎迪各奈的“彼得大帝骑马像”、 星辰广场凯旋门上吕德的著名雕塑“马塞曲”、苏联 时期著名雕塑家穆希娜的“工人与集体农庄女庄 员”、美国华盛顿广场“越战纪念碑”、新中国奠基象 征的北京天安门广场人民英雄纪念碑浮雕等等诸多 世界著名城市的雕塑作品，都以各自独具魅力的历史 积淀和特有的造型形式，诉说着雕塑的生命力以及关 于每个城市的历史文化与世事风云。可以说，经典的 城市雕塑就是一段历史的凝固，是一座城市人文历史 与典故的浓缩与升华。 （二）人文性 每一座城市的人文性是通过其历史背景、经济状 况、人口构成等多方面因素形成的，但不可否认的是 城市雕塑具有的特殊气息在某些程度上同样是一座 场宽阔的喷水池，池矗立着的白色大理石海神雕 像，海神像基座和水池边上还布置着一座青铜铸造的 小塑像作陪衬，形成广场上的重要景观。海神像垂直 的形象与它背后高耸的建筑轮廓的线形呼应，这两者 结合在一起，具有典型的西欧中世纪城市的地域性特 色，雕像营造出的视角效果，具有建筑与装饰结合到 最为完美的效果，它利用自身明亮的色彩和自然的造 型，将观者的视线集中，并有助于缓和美第奇宫墙角 高而锐利的线条。 （四）时代性 时代性往往是和一个时代的政治、经济、文化、宗 教和民生的追求分不开的，在不同的时代里，艺术的 演变与成就是不尽相同的，城市雕塑多以公共环境为 依托，对于时代性的反映更加鲜明。例如，２００５上海 国际城市雕塑双年展在徐家汇公园绿地展出的大型 景观雕塑有３５件，其中多数作品题材的选择具有强 烈的时代性，特别值得关注的是世界级雕塑巨匠阿曼 的遗作“和谐交响”与“图腾”也在本次展览之列，这 两件作品的时代性十分突出。青铜雕塑“和谐交响” 延续了艺术家一贯的风格，以切割、组装弦乐器和人 体的方式表达了他的创作理念。在解构与重构中，碎 片割裂与重组中，雕塑呈现出一种奇妙的移动感。阿 曼通过现代雕塑特有的增加、毁坏、改变、融合生活中 常见的物体，质问当代文明，质问现代生活。 （五）纪念性 纪念性雕塑是城市雕塑的一大特点，主要用于纪 念重要人物或重大历史事件。例如，苏联时期为纪念 反法西斯战争胜利和斯大林格勒大血战而建立的大 型纪念性雕塑“祖国——母亲”，就是一项大型的纪 念性艺术综合体。雕塑整体是由高达１０４米的“祖 国——母亲”主题雕塑与下方的英雄广场、宁死不屈 广场、忧伤广场三个大型广场环境共同构成，广场相 互连接，均有各自的主体雕塑和组群浮雕。纪念碑的 地下设有圆形的展厅，中心是高达６米左右的手擎火 炬雕塑，墙壁上镌刻着反法西斯战争期间为国捐躯的 十几万勇士的姓名，以慰长眠地下的英灵。我国纪念 性雕塑最早出现不晚于先秦，现存传统大型纪念碑式 的雕塑如西汉霍去病墓前的石雕群，东汉李冰像石雕 及大足宋刻赵智风像等均较为典型。 口 夏蒸靖城市化进程中的艺术影响力——城市 公共艺术 的社会作用与城市艺术化生活问题探讨 ｌ ２８ ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ ＡＲＴＳ （六）景观性 汉堡是德国北部重要的工业中心、航运枢纽。在 城市雕塑的景观性特征一直以来比较明显，古今 中外许多著名的环境景观都是采用景观与雕塑的融 汉堡的易北河和阿尔斯特湖是决定城市面貌的两个 重要因素，体现出城市与水、船运和港口之间的密切 联系。在阿尔斯特湖南岸，华丽的住宅、商务楼、购物 中心、博物馆和酒店建筑，组成了汉堡的市中心；而距 此不远的易北河畔的凯回头及旺拉姆区却在百多年 前被拆迁，让位给码头和仓库建筑。当时迁出该区的 市民超过２万人。现在，随着港口新城的建设，汉堡 的市中心又回到了这个地区，回到了汉堡的摇篮—— 合进行设计的，有的环境景观主体就是景观性雕塑。 如米开朗基罗１５３４年从佛罗伦萨来到罗马，从此便 把自己余生的３０年全身心献给了这个“永恒之城”， 并创作了一大批后人享用不完的艺术珍品，像圣彼得 教堂里最著名的雕塑“哀悼”和“摩西”雕像，可 以说都是景观雕塑。因为米开朗基罗的雕塑不是孤 立的存在，而是与建筑环境相融合，体现出严谨的视 觉构成关系。像“哀悼”直观角度达到２７度时， 易北河边。为此重新规划的港口新城将成为一个将 居住、休闲、旅游、商业和服务业结合在一起、具有水 可观视雕塑的整体，而当转入观赏雕塑自身时，则突 破了２７度角，背景已变为从属位置。况且，整个雕塑 作品采用了稳重的金字塔式的构图更突出了其在环 境中的中心地位。圣母宽大的衣袍既显示出圣母的 四肢的形状，又巧妙地掩盖了圣母身体的实际比例， 解决了构图美与实际人体比例的矛盾问题。的 那脆弱而裸露的身体与圣母衣褶的厚重感，以及清晰 的面孔形成的鲜明对比，有序而富有变化。文献记 载，这件雕塑作品一问世，立即轰动了整个罗马城，从 此便与米开朗基罗的名字一起成为世界艺术史册中 光辉的一页。不过，如今的景观雕塑也有大的改变， 比如２００８年９月在上海市南京路五卅广场上，拉开 的上海第八届南京路雕塑邀请展，以户外公益性展览 为南京路的繁华增添了别致的景观，雕塑展形式多 样，从学院展到个人展、从邀请展到征集展、从全国精 品展到中外优秀作品展，雕塑展邀请了我国当代雕塑 家余积勇先生及荷兰知名雕塑家吴静茹女士前来参 展，展出作品共３０余件。在这里市民可看到阴阳各 异的雕塑艺术风格，体会不同文化思想的碰撞。 二、城市环境艺术设计的新定位 伴随着城市化的日益普及，城市环境的艺术设计 已成为城市人关注的焦点问题，可以说城市规划与环 境艺术设计的定位，直接成就着城市化进程的目标实 现。近年来，城市规划与环境艺术设计又衍生出来的 景观科学正处于蓬勃发展之势。也就是说，城市景观 艺术设计作为环境艺术设计的重要组成部分，是伴随 着城市化的发展和城市形象的树立，以及内涵文化建 设的新需求而出现的设计新定位，这是城市空间视觉 形象的整体设计，涉及到城市环境空间规划、环境设 施设计、公共空间设计、绿化与种植设计、色彩计划、 照明计划、水体设计等诸多与人居环境密切联系的设 计内容，应该说这是城市化进程中环境艺术领域的新 拓展。 在２０１０年上海世博会的城市足迹馆里陈列有世 界名城旧城改造案例，即城市最佳实践区。如德国馆 中汉堡港的改造，展示了古老建筑与现代建筑的相互 融合，凸显出古老城市环境艺术设计的新定位。 上特色、富有现代气息的新型城区。与此同时，汉堡 港口新城注重工业遗址的保护与改造，规划总图对新 区城市建设的构架、开发的总体目标做出了明确的规 定，即在和现有城市风格相融合的同时，充分利用近 水的优势，遵循可持续发展和生态保护的原则，建设 高标准的城市建筑和公共活动场所，给汉堡增添一道 新的亮丽的风景线。在展示区内，有一句响亮的主题 词“呵护历史、留存文脉”。对此，德国驻上海总领事 馆副领事、德国展团副总代表卜布博士对前去采访的 《文汇报》记者就此解释道：“建新不能废旧，历史不 能复制。” 同在城市足迹馆里的苏州馆主题是“古城保护 与更新”，这成为人选世博会城市最佳实践区的突出 案例。展示的点睛之笔在于修造了一座象征性十足 的古桥，苏州古城向以枕河人家闻名天下，有水就有 桥。而这座苏州桥的原型是根据清乾隆二十四年 《姑苏繁华图》中出现的桥复制的，这就有了古城古 桥的身影，而在古桥的一壁，则是浩瀚数十米的《水 墨苏州》，长卷完整地收录了苏州著名景点，包括虎 丘塔和寒山寺，自然也就有了许多的意义。其中，最 为显著的意义在于，苏州古城的保护与更新是以保护 为前提的。苏州有世界遗产的园林，延伸出来，从整 个古城角度来看，在苏州古城里限高２４米，在古城 １４．５平方公里的范围内，没有一幢十层以上的高楼。 苏州古城的河网体系没有遭到彻底破坏。这就是有 序的新旧交替。比如，苏州古城内的平江保护区，近 郊的山塘街保护区，就力争完整地保护下来。至于地 方特色，苏州古城主要是在建筑上提出要求，如房屋 做瓦顶，做白墙，注意建筑与水环境的保护，注意保留 街巷原有的肌理格局，注意绿化配置，而不是采用西 方城市化进程的现代元素。 正如苏州案例馆馆长丁慰在回答《文汇报》记者 提问时说，“苏州这些年的经济发展，人们有目共睹。 实践证明，当今苏州正得益于它古老悠久的历史文 化。”被誉为“古城守望者”的同济大学建筑与城市规 划学院教授阮仪三先生，参观世博会城市最佳实践区 苏州馆有数次，依然劲头十足。阮仪三先生强调说， 保留历史真实信息，是苏州城市保护与更新的关键， ２９ ｌ 全国中文核心期刊艺术百家２０１０年第６期总第１１７期 ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ ＡＲＴＳ 口 更是苏州城市环境规划的新定位。阮仪三先生主张 “珍视历史文化遗存，需要有城市文化的新理念。对 于不可再生的历史资源，必须留、拆、改、建并重，慎重 对待”。② ２０１０年３月至９月，在浦东国际机场至杨高南 路外环线（Ａ２０）段两侧的塔式广告牌上，持续举行 “天空中的展览”城市公共艺术大型活动，这可以被 系。，因此，突出景观设计的重要性是对城市规划进行 的艺术再创造。而要使城市建设与自然人文环境有 机地融合在一起，景观环境设计师在进行环境艺术设 计构思时，尤其需要关注环境美学知觉对环境功能质 量进行情感评价。同时，对于社会艺术心理领域的探 索研究，亦可以在本质上提高城市环境的美学质量， 完善和发展环境艺术设计方案。 看作是上海作为国际化大都市的环境艺术设计的新 定位。据《文汇报》报道：＠ 三、城市公共空间装置艺术带来的变化 城市环境的可变性，可以通过城市公共空间的装 由浦东国际机场抵沪，在必经路段机场 至杨高南路外环线（Ａ２０）之间与艺术不期 而遇。道路一侧塔式广告牌上清一色的商 业广告被五彩斑斓的抽象艺术画作取代，应 接不暇。在天际间划出一道道绚丽的彩虹。 这就是从３月１日至９月１日一场名为《天 空中的展览》的城市公共艺术活动，以一种 前所未有的展览方式呈现出天空中别样的 视觉风景。某户外广告牌公司宣称：“户外 广告好就好在你没法关掉它、扔掉它或者点 击进入下一页。”正是无法回避、无处逃遁 的特点，让登上户外广告牌的艺术画作随时 随地把行人变为观众，艺术的味道在城市的 空气中弥漫开。 抽象画登上广告牌，生活不能拒绝艺 术。当２０多个塔式广告牌，高６米宽ｌ８ 米，沿路一字排开，你很难无视它的存在。 人们远远望见了这样一幅画：以红色为基 调，有规则的格子图案上，一个颜色覆盖另 一个颜色，重重叠叠，那是画家丁乙的作品。 接踵而来的另一幅画：赭橙白黑的色彩如水 墨般晕染开来，飞扬的笔触有如草书的神 韵，是画家黄渊青的作品……如此一来，旅 客的目光似乎就不能拒绝艺术了…… 由此可见，上海先锋艺术家们的作品与上海城市 标志性风貌交相辉映，以一种前所未有的展览方式为 城市、为世博、为市民以及来自五湖四海的宾朋呈现 一次别样的天空中的视觉风景。这次活动的创意是 在世博会广泛的国际交流影响之下起航的，由上海先 锋艺术家与世博会直接介人，无论后期的艺术评价如 何，起码这是一次上海历史上前所未有的，相当有意 味的公共环境新艺术活动。 从上述三例特征来看，城市环境艺术设计的新定 位，于景观设计对一个城市的发展起着举足轻重的作 用。这是因为城市空间是社会的、公共的、市民共享 的空间，城市空间的各种层次更是人与环境互动的需 求，其结构作为整体是人们生活的场所，人们通过共 同的居住生活环境，相互认知，产生人与人的交往关 置艺术发生变化，这也是最大限度地将艺术体系中的 新成分融入到城市环境之中，进而从形态、功能、人的 行为及心理等各个方面，接受装置艺术改变城市环境 的可能性。 装置艺术始于２０世纪６０年代，是环境艺术的组 成部分。作为一种艺术形式，它与２Ｏ世纪六七十年 代的“波普艺术”、“极少主义”，“观念艺术”等有着 密切的联系。其表现方式多种多样，有大型的，也有 小型的。比如，法国装置艺术家克里斯托“包裹”过 很多东西，小到自行车和私人物品，大到摩天楼、桥 梁、山谷与海岸线。１９９５年他包裹柏林议会大厦的 艺术举动更是举世瞩目。近年来，克里斯托将城市公 共环境作为装置艺术的表现空间的理念，则越来越被 社会所认同。７５００道纽约之“门”，又名“门：纽约中 央公园，１９７９—２００５”大型装置艺术品，是克里斯托和 珍妮・克劳德夫妇的最新作品，２００５年２月１２日正 式在纽约公园亮相，纽约布隆伯格为第一扇 “大门”揭幕。这项装置艺术活动持续两周，吸引了 ２Ｏ余万游客专程前来纽约观看。该作品可谓纽约历 史上规模最大的装置艺术群，蜿蜒伸展于公园的 走道上，设有钢座，以每隔１２英尺的距离，竖立起 ７５００道由聚乙烯制成的门，每道门都悬挂着一块桔 红色织布作为门帘。每扇门高ｌ６英尺，宽度从６到 ｌ８英尺不等，一直绵延３７公里，并穿越整个公 园，从纽约第５９街一直到ｌ１Ｏ街。若在公园附 近的建筑物观赏这件作品，它就像一条“金色的河 流”，在公园树丛中若隐若现，给纽约的城市环境带 来新的变化。 很自然，在一个城市的公共空间里，通过装置艺 术改变一下城市环境，既是一项市政建设的新投资， 又是一项很艺术化的提升城市形象的方式。这也是 装置艺术在过去短短几十年间，由先锋艺术的小圈子 迅速获得全社会认识的原因。 例如，２００７年１０月１８ １３至２１日，由别克林荫大 道辉煌巨献的“动静之光”空间装置艺术巡展在北京 拉开帷幕。法国著名装置艺术大师萨拉特（Ｓｅｒｇｅ Ｓａｌａｔ）以高科技材料与尖端技术打造出的镜像幻觉完 美融合，演绎出豪华、震撼的视觉盛宴。整个展示活 动为中国观众带来了他最新的作品，他将影像艺术， 口 夏燕靖城市化进程中的艺术影响力一城市“公共艺术”的社会作用与城市艺术化生活问题探讨 ｌ ３０ ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＩＳ ＩＮ ＡＲ ｒＳ 计算机艺术，音乐，雕塑、建筑以及现代工业产品全部 融合在一个单独的作品中，利用无穷的镜像形成一个 封闭的秘密的宇宙，观众穿插其中，将完全被令人惊 叹的宇宙幻象所包围。之后，萨拉特的空间装置艺术 又在上海恒隆广场举办。同样以高科技材料与尖端 技术营造出的镜像幻觉与充满尊贵气度的别克林荫 大道轿车完美融合，这个装置还有一项很特别的设 计，萨拉特称这是他第一次尝试将真实的现代工业产 品植入由无穷虚幻镜像构成的空间装置中，他还特地 使用了中国红、庭院等东方元素，整个装置作品具有 浓烈的中国的意味。这个名为“动静之光”的装置艺 术结束了上海站的活动后，又移师广州巡展，可谓西 方装置艺术在我国城市中的一次推广与普及。＠ ２００８年北京奥运开幕式上，惯于用烟火爆破手 法作装置艺术的蔡国强，采用烟火“大脚印”为奥运 留下了经典的画面。按照他的说法，“大脚印”突出 的是高科技的手法，其造型采用的是膛压发射技术， 即利用礼炮在发射时候的压力，在炮底下装了压力 舱，可以压力的强和弱，控制烟火弹打高还是打 低。另＃１－，在打彩虹的时候采用了空气发射技术和芯 片焰火弹。这样使“大脚印”礼花组从１５公里以＃Ｉ－ 准确无误地两秒一步、两秒一步走过来，特别采用了 数码控制点火新技术，使控制达到误差几毫秒，当２９ 个“大脚印”走到鸟巢的顶上时，在这个时间码里完 全没有任何误差，最后２９个脚印出来，星星下来，地 面ＡＶＤ的星星启动，中间就形成了ＬＥＤ的五环。飞 天组合中，把五环从ＡＶＤ里面拿出来，这些都是非常 严密的控制系统保证焰火、音乐、灯光、视频的同步启 动。以至整个焰火将奥运期间的许多创意带动起来。 长城的焰火，还有天安门的五环，将人们的视觉审美 拉到了更广阔的空间，将北京的夜空作为一个新舞 台。尤其是开闭幕的高潮焰火在天安门、永定门、什 刹海、土城设点燃放，让民众更多地参与到其中。虽 然他们没有机会到现场，但他们在城市里也可以参与 活动，体现了全民参与奥运的理念，这不能不说是装 置艺术改变了我们的认识，增添了环境艺术的新创 意。 事实上，装置艺术与现代景观设计已经在我们的 视线中频繁出现，自２００５年起连续两届上海双年展 的众多装置艺术作品更是产生了广泛的影响。装置 艺术已成为艺术家们大胆使用生活中的现成物品来 做艺术创作的途径，装置的物品体积也越来越大，元． 素种类也越来越多，发展至极就成为景观艺术或地景 艺术，这在城市环境和景观特别设计中被经常使用。 如今但凡涉及城市公共空间的装置艺术，在概念 上又有新发展。概括起来说，装置艺术具有使观众置 身其中的“环境”，是“场所”布置的元素；装置艺术在 视觉和听觉上均不受其它作品形式的影响和干扰，观 众可以介入或参与是装置艺术不可分割的一部分；装 置艺术创造的景观，用来包容观众，从而使观众在界 定的空间内由被动观赏转为主动感受；装置艺术更是 一种开放的艺术，它多形式地融合绘画、雕塑、建筑、 音乐、戏剧、诗歌、散文、电影、电视、录音、录像、摄影、 诗歌等任何能够使用的手段；装置艺术是可变的艺 术，可以在任何场所改变组合。因而，城市公共空间 的装置艺术与景观环境具有公共性和交流＂ｌＡ＂ｚ的作用。 正如我们所能看到的，在许多景观环境中，艺术装置 与实用装置通常是与景观相结合的，它们是景观规划 中的一部分，以其体量、形式、轮廓和材料的色彩、质 感以及内涵等直接反映景观的形象。 四、时尚产业与城市经济的协调发展 在城市化进程中，时尚产业既是城市经济发展的 重要支柱，又是城市化艺术生活的典型代表。从某种 意义上说，时尚就是城市生活的标志性面貌。进言 之，城市生活方式与时尚有着密切的构成关系，即生 活方式与时尚是互为影响的关系。比如说，时尚生活 旨在给城市人提供一个优雅高尚的时尚生活空间，让 生活变得更加富有朝气和具有艺术气息，这是一种有 品质的生活。那么，怎样的生活才算是有品质的呢？ 要解释这一点，我们从城市化进程中的标志——“世 界城市”＠大量涌现的各种时尚概念店的经营理念及 经营方式中，就能看出时尚产业对城市经济发展所产 生的影响。 法国巴黎被誉为世界时尚之都，这与巴黎城市演 变的历程有关。巴黎坐落在巴黎盆地的塞纳河 畔，摩登、格调、高贵、罗曼蒂克几乎成为巴黎城的种 种代名词。同时，巴黎也是法兰西文化的象征，至今 拥有１５００年的悠久历史。巴黎整个城市的建筑布局 与生活方式弥漫着一种经典艺术的气息，是欧洲城市 中最令人记忆犹新的一隅。由之可说，巴黎是一座善 于保留记忆的城市，在以１８４５年建起的巴黎城墙为 界的旧城内，人们感受的是历史的巴黎。而在城中区 以外则是新兴的巴黎，充满着“世界城市”的气息，在 世界金融体系及世界经济事务中发挥核心的作用。 在这一区域里有多家时尚概念店成为时尚生活的先 锋，如ＬＥｃｌａｉｒｅｕｒ（法语“侦察”）概念店，巴黎的零售 业历史可以追溯到２０世纪８０年代初。不过，直到 ９０年代这家店才搬到了巴黎，之后才真正地起步。 作为概念店的先锋，该店以出售由前卫设计师设计的 前卫家具、时尚成衣和时尚产品为主。２００６年，ＬＥ— ｃｌａｉｒｅｕｒ在东京又开设了分店和概念餐厅。另外，在 巴黎市中心还开设有被称为是“秘密”的概念店，专 门为显贵们提供特色服务。这家旗舰店开在巴黎赫 罗尔德（Ｈｅｒｏｌｄ）大街上，店址是一座１８世纪风格的 老建筑，外观并不突出，而是非常隐蔽。店内每周展 示的一系列时尚先锋设计产品，则是巴黎时尚产品的 橱窗。宽敞的主厅没有窗户，犹如一个黑漆漆的洞 ３１ Ｉ 全国中文核心期刊艺术百家２０１０年第６期总第１１７期 ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨＯ０ＬＳ ＩＮ ＡＲ ｒＳ 口 穴，赤裸裸的石板地面让购物者在不知不觉中进入兴 有一种感觉，自己就像超级明星一样，而最终会发现 在脚边的Ｃｅｌｕｘ购物袋里账单是昂贵的。当消费者 走出店门的时候，甚至不敢相信——这么小小的空间 如何能营造出如此美妙的购物体验，这便是时尚产业 终端带来的高利润消费。囝 在中国Ｄ—ＭＯＰ（中文名“猫扑”）和ＩＴ（、上 奋状态。法国《竞赛画报》曾给予过这样的评论：“也 许是这种黑色的感观刺激，或者是复古的桌子和礼 服，又或许是这里的时装，让ＬＥｃｌａｉｒｅｕｒ成为了赫罗 尔德大街上最为独特的概念店。”巴黎一家时尚公关 公司在２００８年度市场报告中特别指出。ＬＥｃｌａｉｒｅｕｒ 希望自己做到与众不同，发掘设计新秀，避免简单的 重复。正如该店创立者Ａｒｍａｎｄ Ｈａｄｉｄａ表示，“我一 直以来所希望的，也是我现在所追求的，是在展示时 一海、北京和杭州开有连锁店）等概念店距离我们更近 些，其未来主义风格的购物环境、丰富的品牌和独 特的设计ｔｌｚ吸引了众多来自世界各地的消费者。目 前，亚洲还是以奢侈品百货商店居多，而概念店和这 尚的同时传递特定的生活信息。不过有时候这是一 项非常艰巨的任务。”难怪一直有人在巴黎努力寻找 着这扇容易被忽略的时尚之门。 在日本，时尚概念店同样有着悠久的历史，并受 到许多消费者的青睐，成为日本城市经济迅速提升的 风向标。在时尚界一向宣称“没有概念，只有美好的 感觉”的时尚品牌店——“３３店”（Ｐｅｏｐｌｅｓ Ｂｕｒｅａｕ，意 思为“大众衣柜”），以及一些风格更加前卫的“３３”概 念连锁店，再有东京涩谷区的“２０４７１１２０”概念店等， 就具有独特的时尚经营理念，而这种经营理念也只有 在东京这样的“世界城市”里才能实现。而在东京这 个寸土寸金、竞争激烈的市场上，大多数店都依靠独 特的概念来吸引顾客。所以，人们可以在东京看到带 有禅房式的小型时尚艺术馆或服装店。 特别需要说明的是，像Ｃｅｌｕｘ品牌，这是与路易 ・威登（ＬＶＭＨ）、意大利著名时装品牌阿玛尼（Ａｒｍａ— ｎｉ）和世界三大珠宝商之一的宝嘉丽（Ｂｕｌｇａｒｉ）合作的 品牌店，主要是路易斯－威登在日本的贵宾会员组 织，即日本ＬＶ的贵宾会员组织。因为在日本这个奇 怪的国度里，有不少大学女生甚至是高中女生都拥有 ＬＶ皮包（当然这也产生了“援助交际”等社会问题）， “Ｃｅｌｕｘ”被称为“时装帝国”，表面上看算不上豪华， 但想要进入这个路易・威登购物场所．却要通过严格 的核准程序，如２０００美元会员费。如何满足真正购 买ＬＶ皮包的消费者，店家制定了一整套营销策略。 诸如，ＬＶＭＨ奢侈品集团在东京的门面店，就建立起 会员制生活用品专卖店。推开沉重的旋转木门，需要 在电梯口刷一下会员卡，方能去经历最美妙的购物体 验。每个进店的消费者都拥有个人导购，会将你领到 摆满艺术品和各种时尚书籍的会客室。消费者在这 里可以找到限量版的Ｄｉｐｔｙｑｕｅ（法国香水，称为“素 颜之香”）和鸵鸟皮的配饰。坐在Ｐｕｃｅｉ（璞琪）沙发 椅上，一边饮用香槟或者葡萄酒，品尝开胃饼干，一边 与个人导购讨论时尚。兴起之时，沿着螺旋式的楼梯 漫步到楼上的专卖店，在这里专门设计师的前卫作品 以及复古设计作品都被摆放在一起。也许这时候的 消费者已经兴奋不已，直到走进超豪华的镜子更衣 室，如果感到晕眩，可以倒在柔软的摩洛哥沙发上，也 许手里还拿着准备购买的衣服，个人导购会来叫醒， 些百货商店最大的区别就在于两者对个性化购物的 理解差异。在概念店里，服装是根据店家本身的销售 概念进行分类管理，而不是一味地将不同风格的服装 摆放在一起。对于具有相同审美情趣的顾客来说，概 念店显然更有吸引力。Ｄ—ＭＯＰ和ＩＴ主要出售先锋 品牌。另外，还有一些本地前卫设计师的设计作品， 店里的时尚消费者所能理解和喜爱的风格基调大致 相同。如今，这些刚刚起步的概念店将会更加关注文 化方面，力推本地的艺术设计佳作。 除了时尚概念店以外，日常生活的时尚方式仍然 是人们感受城市生活的主要途径。据韩国的《朝鲜 日报》报道，⑧首尔和纽约、巴黎同为世界时尚都市。 英国出版界专事艺术与插画图书出版业务的泰晤士 ＆赫德逊出版社，于２０１０年夏季新推出高级旅游指 南《Ｓｔｙｌｅ Ｃｉｔｙ）首尔版。书如其名，这正是那些追求时 尚、优雅旅行的人首选的指导书。其中，“住在首 尔”，《Ｓｔｙｌｅ Ｃｉｔｙ￣推荐的最佳住宿场所当然包括很多 特级酒店，但也不乏类似汽车旅馆，如传统韩屋“乐 古斋”，就是韩国传统文化体验空间，是由无形文化 遗产技能持有者将震檀学会旧址建筑改造而成，这种 回归本土文化的时尚消费备受各国旅游者的青睐。 而“穿在首尔”，推出的购买韩国著名设计师的作品， 涉及传统服饰和时尚服饰，被重点推荐的店铺有走在 流行最前线的韩服店，也有手工定制店，这些不仅是 旅行者的时尚消费，更可以看作是其艺术生活的一种 方式。 综上所述。时尚产业与城市经济的发展是同步 的，而最为关键的是时尚与城市生活的分寸把握，这 是城市化进程中必然体现出来的艺术化生活的一部 分。 首先，城市化进程中的艺术生活方式是针对不同 人群的需求而形成的，只有需求才可以懂得时尚和出 现时尚。一般而言，城市人的时尚都有将自己设计完 美的主张。其实，对于美，每一个人都有自己不同的 看法，不一样的人心目中的美也各有差别。因为这 样，所以造就了不同的时尚、不同的流行。如此说来， 关注时尚产业与城市经济的发展问题，是需要用心去 体验和对待这个行业的各种敏感话颢．以 只帝 寸 口 夏燕靖城市化进程中的艺术影响力——城市。公共艺术 的社会作用与城市艺术化生活问题探讨 Ｉ ３２ ＨＵＮＤＲＥＤ ＳＣＨ００ＬＳ ＩＮ ＡＲＴＳ 其次，时尚与生活本身就是一种艺术，而且是极 富有活力的创新艺术。对每一个城市人来说，更是在 面对未来的生活中需要作出的生活选择，因而更多地 关注城市人的涵养修练，以把握对时尚潮流元素的敏 锐捕捉，这又是城市人需要自觉接受的必修课程。 ③②①［德］黑格尔（著），朱光潜（译）《美学》第３卷上册，商务印书 馆，１９８１年版，第３１１页。 专题报道《世博会城市足迹馆：苏州馆设计方案巡礼》，《新民 网》，２０１０年６月１３日。 范昕《广告牌上的公共艺术，我们有多少路要赶》，《文汇报》， ２０１０年３月２４日。 五、结语 城市化进程的迅猛扩张，是我国当前社会生活和 经济领域演绎最为热点的事件之一。各地在城市化 ④《别克林荫大道携手法国著名装置艺术大师萨拉特中国巡 展》，新华网记者任珑２００７年７月１２日报道。 ⑤“世界城市”的概念，最早是德国诗人歌德在１８世纪后半叶提 出的，他将罗马和巴黎称为“世界城市”。之后，苏格兰人类生 态学家Ｐ・格迪斯于１９１５年进一步将西方一些国家正在发展 中的大城市称为“世界城市”．特指这些城市在世界商业活动 中占有较大的比例。１９６６年，英国地理学家彼德－霍尔（Ｐｅｔｅｒ Ｈ８ｌ１）把世界城市定义为：那些已对全世界或大多数国家发生 进程中出现的一个个新问题，诸如城市布局问题、城 镇分布均衡性问题、城市人生活质量问题、大规模移 民问题、企业搬迁问题、旧城改造问题，以及城市经济 可持续发展问题等等，都是一个个活生生的现实问 题。自然，当我们从不同的角度去观察和思考这诸多 城市化进程中出现的问题时，我们会有不同的发现。 也许政治家、经济学家、社会学家从他们的角度判断 全球性经济、政治、文化影响的国际第一流大城市。直到２０世 纪８Ｏ年代中叶，作为一种特殊的城市类型，世界城市成为越来 越多学者关注的对象。如今，世界城市的概念可以概括为：一 和看待问题的时候，他们多就城市发展、城市经济与 民生问题方面进行考虑。然而，当我们从城市化进程 中艺术影响力的视角来看待城市化问题的时候，我们 会觉得当今的城市化太“规模”、太“工业”，甚至太 “技术”化了。 个结点，两大功能，三个基本特征。一个结点，是指世界城市具 有全球经济系统的中枢或世界城市网络体系中的组织结点。 两个功能，是对全球政治经济文化具有控制力与影响力的两个 核心功能。三个特征，一是具有雄厚的经济实力，表现为经济 总量大，人均ＧＤＰ程度高，以现代产业体系为核心的后工业化 经济结构明显，国际总部聚集度强；二是有巨大的国际高端资 源流量与交易，主要表现为高端人才的集聚，信息化水平高，科 技创新能力和金融国际竞争力强，以及现代化、立体化的综合 为何这么说呢？这就是我国当代城市的发展似 乎除了ＧＤＰ指标和基本建设之外，仍然缺乏对人文 性内涵的关注，这就使我们有理由提出城市化进程中 必须思考艺术化生活方式的问题，而对于这些问题的 交通体系完整；三是全球影响力，既有引领时代潮流的主导力 量，又具有组织和制度的力量，是国际交往、文化软实力和全球 化综合实力的集中体现。 思考，应当看作是我国城市化进程中的有机组成部 分。 本文正是基于这样的认识，从笔者掌握的有限资 ⑥⑦⑧资料来源：先锋概念店购物体验：购物——生活至上——ＹＯＫＡ 时尚网．ｗｗｗ．ｙｏｋａ．ｃｏｒｎ／ｉｎｄｅｘ／ｌｆｉｅ／ｍａｌｌ／７２１６０＿２．ｓｈ酬． 讯和对城市化发展理论的初步了解谈谈看法，目的是 从另一个角度去认识城市化的进程，从这里思考和看 待一种城市生活以及它背后的人文意义。 （责任编辑：楚小庆） 资料来源：全世界最为著名的时尚概念店——霓裳时尚，ｂｌｏｇ． １ｉａｏｗａｎｗｅｉ．ｃｏｒｎ／ｓｈｏｗ一３３４一１．ｈｔｆ｜ｌ１． 资料来源：《朝鲜日报）２０１０年８月３日“网络版”。 Ｉｎｆｌｕｅｎｔｉａｌ Ｐｏｗｅｒ ｏｆ Ａｒｔ ｉｎ Ｕｒｂａｎｉｚａｔｉｏｎ Ｐｒｏｃｅｓｓ：Ｓｏｃｉａｌ Ｆｕｎｃｔｉｏｎ ｏｆ Ｃｉｔｙ¨Ｐｕｂｌｉｃ Ａｒｔ¨ａｎｄ Ａｒｔｉｓｔｉｃ Ｃｉｔｙ Ｌｉｆｅ ＸＩＡ Ｙａｎ—ｊｉｎｇ （Ｒｅｓｅａｒｃｈ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ ｏｆＡｒｔ Ｓｃｉｅｎｃｅ，Ｎａｎｊｉｎｇ Ａｒｔｓ Ｉｎｓｔｉｔｕｔｅ，Ｎａｎｊｉｎｇ，Ｊｉａｎｇｓｕ ２１００１３） Ａｂｓｔｒａｃｔ：ｒｎ１。ｐｒｅｓｅｎｔ ａｒｔｉｃｌｅ ｄｉｓｃｕｓｓｅｓ ｏｎ ｓｏｃｉａｌ ｆｕｎｃｔｉｏｎ ｏｆ”ｐｕｂｌｉｃ ａｒｔ”ａｎｄ ａｒｔｉｓｔｉｃ ｌｉｖｉｎｇ ｉｎ ｕｒｂａｎｉｚａｔｉｏｎ．Ｉｔ ｅｎｄｅａｒ－ ｏｒｓ ｔｏ ｅｘｐｌｏｒｅ ｔｈｅ ｖａｌｕｅ ｏｆ ｃｉｔｙ ｉｍａｇｅ—ｂｕｉｌｄｉｎｇ ａｎｄ ｐｒｏｍｏｔｉｏｎ ｏｆ ｃｉｔｙ ｌｉｆｅ，ｆｒｏｍ ｐｅｒｓｐｅｃｔｉｖｅｓ ｏｆ ｍｕｔｕａｌ ｃｏｒｒｏｂｏｒａｔｉｏｎ ｂｅｔｗｅｅｎ ｓｏｃｉｏｌｏｇｙ ａｎｄ ａｒｔ ｓｃｉｅｎｃｅ．ｓｉｎｃｅ ｓｏｃｉｏｌｏｇｙ ｐｌａｙｓ ａ”ｓｏｃｉｌ ｒｏｌｅ”ａｎｄ ａｒｔａ ｓｃｉｅｎｃｅ ｉｓ ａ”ｌｉｆｅ ｂｅａｕｔｉｆｉｅｒ”．Ｉｔ ｒｅ－ ｖｅａｌｓ ｔｈａｔ ｔｈｅ ｉｎｆｌｕｅｎｔｉｌ ｐｏｗｅｒ ｉｎ ｕｒｂａｎｉｚａｔａｉｏｎ ｉｓ ｎｏｔ ｏｎｌｙ ｔｈｅ ｅｎｇｉｎｅ ｏｆ ｃｉｔｙ ｉｍａｇｅ—ｂｕｉｌｄｉｎｇ，ｂｕｔ ａｌｓｏ ｉｓ ｔｈｅ ｍｏｓｔ ｉｍ・ ｐｏｒｔａｎｔ ａｃｃｅｌｅｒａｔｏｒ ｉｎ ｎａｔｉｏｎａｌ ｍｏｄｅｒｎｉｚａｔｉｏｎ ｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ． Ｋｅｙ Ｗｏｒｄｓ：Ｃｏｎｔｅｍｐｏｒａｒｙ Ｃｈｉｎａ；Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｏｎｓｔｒｕｃｔｉｏｎ；Ｕｒｂａｎｉｚａｔｉｏｎ；Ｐｒｏｃｅｓｓ；Ｐｕｂｌｉｃ Ａｒｔ；Ａｒｔｉｓｔｉｃ Ｌｉｆｅ；Ｃｕｌｔｕｒａｌ Ｃｈａｒａｃｔｃｒｉｓｔｉｃ
