第9课三峡
二、文意理解 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。 说明 ①自: ②略无: 译文:
重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭子夜分,不见曦月。 说明 ①嶂: 译文:
③阙:
②隐:
③自非:
④曦:
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。 说明 ①至于: ②襄: 译文:
③沿: ④溯:
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,此间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 说明 ①或: 译文:
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。 说明 ①素:
②湍:
③潭:
④清:
②宣: ③虽: ④以: ⑤疾:
译文: 绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱此间,清荣峻茂,良多兴趣。 说明 ①绝: 译文:
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。 说明 译文:
①霜:
②旦:
③寒:
④肃:
⑤属:
⑥响:
②漱:
③良:
1、请分别概括三峡四个季节的特点。 ①夏季: ①山: 答:
4、本文的中心思想。 答:
5、请你为宣传三峡美丽风光写一句广告语。 (20字以内)
②春冬:
②水:
③秋季:
2、用自己的话分别概括三峡的山和夏季的水的特点。
3、作者引用 “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 ”的作用是什么?
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一、文学知识 二、文意理解 原文 说明 译文: 原文 说明 译文:
第 10 课 酬报中书书
山川之①美,古来共②谈。 ①之:
②共:
巅峰入云,清流见①底。两岸石壁,五色②交辉③。青林翠竹,四时俱备④。 ①见:
②五色:
③交辉:
④备:
原文
晓①雾将②歇③,猿鸟乱鸣;夕日欲颓④,沉鳞⑤竞跃。 ①晓:
②将:
③歇:
④颓:
⑤鳞:
说明
译文:
原文
实①是欲界之②仙都。自康乐以来,未复③有能与④其奇⑤者。 ①实:
②之:
③复:
④与:
⑤奇:
说明
译文:
思虑 1:文中哪一句最能表现作者的思想感情?
答:
思虑 2:文中所提到的 “康乐 ”是指谁?举他有何企图?
答:
思虑 3:“自康乐以来,未复有能与其奇者 ”这句话的话中有话是什么?
答:
思虑 4:本文是一篇写景美文,试解析美在哪处?
答:①
②
③
思虑 5:“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。
”试用形象的语言描述其画面,并说说这几句描述获取怎样
的表完收效 ?
答:
思虑 6:概括本文的中心思想。
答:
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一、文学知识 二、文意理解 原文 说明 译文:
第 10 课 记承天寺夜游
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户①,欣②然③起行④。 ①户:
②欣:
③然:
④行:
原文 说明 译文: 原文 说明 译文: 原文 说明 译文:
念①无与②为乐者,遂③至④承天寺寻⑤张怀民。 ①念:
②与:
③遂:
④至:
⑤寻:
怀民亦未寝①,相与②步③于④中庭。 ①寝:
②相与:
③步:
④于:
庭下如①积水空明②,水中藻荇交横,盖③竹柏影也。 ①如:
②空明:
③盖:
原文
何夜无月?哪处无竹柏?但①少②闲人③如吾两人者耳④。 ①但:
②少:
③闲人:
④耳:
说明
译文:
思虑 1:“月色入户 ”运有了什么修辞手法?有何作用?
答:
思虑 2:作者是怎样描述月色的?
答:
思虑 3:为何自称 “闲人 ”?
答:
思虑 4:请结合全文,说说 “闲人 ”包含了作者哪些感情?
答:
思虑 5:概括本文的中心思想。
答:
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一、文学常 二、字 累 【 【
】碧 】巾
第11课
】 】
湍【 戾【
与朱元思书
邈【
【 【
】急 】天
】
泠【
】
【
】
三、文意理解 烟俱 ①,天山共色。从②流 ,任意 西③。 注
① :
②从:
③ 西:
文:
自富阳至桐 ,一百 ①里,奇山异水,天下独 ②。 注 文:
水皆 碧①,千丈 底;游 石,直 无碍。急湍甚②箭,猛浪若奔③。 注 文:
① 碧:
②甚:比 ⋯⋯ 快
③奔: 一般 奔
① :
② :
岸巅峰,皆生寒 。 ① ②上,互相 ③邈④;争高直指⑤,千百成峰。
注 文:
① : ② : ③ : ④邈: ⑤指:
泉水激①石,泠泠作响;好② 相 , 成韵③。
注 文:
①激: ②好: ③韵:
蝉 千① ②不 ,猿 百叫无 ③。 注 文:
戾①天者,望峰息②心; ③世 者, ④谷忘反⑤。 注 文:
①戾:
②息:
③ :
④ :
⑤反:
①千:
② :
③ :
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横柯①上蔽,在昼②犹昏;疏条交③映,有时见日。
说明 ①柯:
②昼: ③交:
说明:
思虑 1:总括本文山川特点的语句是哪一句?
答:
思虑 2:富春山的山
“奇 ”在哪里?水 “异 ”在哪里?
答:
思虑 3:文中 “鸢飞戾天者 ”和 “经纶世务者 ”分别指什么人?
答:
思虑 4:本文表达了作者怎样的思想感情?
答:
思虑 5:作者写 “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反
”的作用是什么?
答:
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一、文学知识 第课三峡 二、文意理解
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
说明 ①自:在 ②略无:完好没有 ③阙:断缺
译文:在三峡的七百里中,两岸山连着山,完好没有半点空隙。
9
重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭子夜分,不见曦月。 说明 ①嶂:像屏障相同的山岳 ②隐:掩盖
③自非:若是不是 ④曦:太阳
译文:重叠的山岩和屏障似的山岳掩盖了天空,挡住了日光。若是不是正午和子夜,就看不到太阳和月亮。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。
说明 ①至于:到了 ②襄:冲上 ③沿:顺流而下 ④溯:逆流而上
译文:到了夏季,江水漫上两岸的丘陵,顺流而下、逆流而上的水道都隔绝了。
或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,此间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 说明 ①或:有时
②宣:宣布
③虽:即使
④以:这样
⑤疾:快
译文:有时遇到皇帝有命令急需传达,清早从白帝城出发,夜晚就到了江陵,这中间有一千二百多里的行程,即使骑上奔驰的骏马,驾着风,也没有这样迅速。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
说明 ①素:白色
②湍:急流的水 ③潭:深水 ④清:清波
译文:到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波倒映着各种光景的影子。 绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱此间,清荣峻茂,良多兴趣。 说明 ①绝:极高
②漱:冲荡
③良:实在
译文:在巅峰上生长着好多奇形怪状的柏树,在山岳之间,常有悬泉和瀑布在那处飞流冲荡。水清、 树荣、山高、草盛,实在是妙趣横生。 说明
①霜 :结霜
②旦 :清早
③寒 :冷清
④肃 :沉静
⑤属 :连续
⑥响 :回声
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。
译文:每到天气转晴或下霜的清早, 树林和山涧显出一片冷清和沉静, 经常听到高处传来猿猴的叫声,声音连续不停,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,沉痛委宛,许久才消失。 1、请分别概括三峡四个季节的特点。
①夏季:水势残忍 ②春冬:景色明丽 ③秋季:萧瑟凄凉2、用自己的话分别概括三峡的山和夏季的水的特点。
①山:连绵不停、高耸峻拔
②水:水势残忍、浩荡湍急
3、作者引用 “巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳 ”的作用是什么? 答:突出三峡海枯石烂的特点,衬着三峡秋季肃杀,凄凉气氛。 4、本文的中心思想。
答:经过对三峡形势和四时景色的描述,抒发了作者热爱祖国河山的情怀。
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5、请你为宣传三峡美丽风光写一句广告语。 (20字以内) 答:三峡美景甲天下,四时温情欢迎你!
第 10 课 酬报中书书
一、文学知识
二、文意理解
原文 说明
山川之①美,古来共②谈。 ①之:的
②共:共同
译文:山川景色的美丽,自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。 原文 说明
巅峰入云,清流见①底。两岸石壁,五色②交辉③。青林翠竹,四时俱备④。 ①见:看见
②五色:古代以青黄黑白赤为正色
③交辉:交相辉映
④备:长久存在
译文:宏伟的山岳耸入云端,光明的溪流清明见底。两岸的石壁色彩斑斓,交相辉映。翠绿的林木,翠绿的竹丛, 四时长存。 原文 说明
晓①雾将②歇③,猿鸟乱鸣;夕日欲颓④,沉鳞⑤竞跃。 ①晓:清早
②将:将要
③歇:散尽
④颓:坠落 ⑤鳞:鱼
译文:清早的薄雾将要消失的时候,传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候,潜游在水中的鱼儿争相 跳出水面。 原文 说明
实①是欲界之②仙都。自康乐以来,未复③有能与④其奇⑤者。 ①实:确实
②之:的
③复:再
④与:欣赏
⑤奇:指山川奇异
译文:这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来,就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
思虑 1:文中哪一句最能表现作者的思想感情?
答:实是欲界之仙都。自康乐以来,未复有能与其奇者。
思虑 2:文中所提到的 “康乐 ”是指谁?举他有何企图?
答:“康乐 ”是指南朝的 “谢灵运 。” 举他的企图在于说明能够欣赏领悟山川之美的人很少,表现作者的愉悦之感。思虑 3:“自康乐以来,未复有能与其奇者 ”这句话的话中有话是什么?
答:自从南朝谢灵运以来,只有自己会欣赏这种奇景。表达了作者与众不相同的审美感觉,以及自鸣愉悦之情。思虑 4:本文是一篇写景美文,试解析美在哪处?
答:①境地美:山川相映之美、色彩配合之美、晨昏变化之美、动静相衬之美
②结构美:以 “美 ”点明全文主旨
③语言美:要言不烦,骈散结合
思虑 5:“晓雾将歇,猿鸟乱鸣;夕日欲颓,沉鳞竞跃。 ”试用形象的语言描述其画面,并说说这几句描述获取怎样的表完收效 ?
答:猿鸟的呜叫声穿越了清早立刻消失的薄雾,传悦耳际;夕阳的余晖中,鱼儿在水中竞相嬉戏。
这几句描述,为画面增添了灵便感,传达了生命气味。
思虑 6:作者主若是从哪些方面来描述山川之美的?
答:主要从形态、色彩和声音三方面来描述的。
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思虑 7: 本文的中心思想。
答:表达了作者沉醉山川的欢喜之情和与古今知音共 美景的愉悦之感。
第 10 课 记承天寺夜游
一、文学常
二、文意理解
原文 注
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入 ①,欣②然③起行④。 ① :
②欣:高
③然: ⋯⋯ 的 子
④行:前往
文:元丰六年十月十二日夜,我脱下衣服准 睡 ,看 月色照 了房屋里十分 美,于是我高 地站起来,
走出 外。 原文 注
念①无与② 者,遂③至④承天寺 ⑤ 民。 ①念:想到
②与:和
③遂:于是
④至:到
⑤ : 找
文:想到没有和我一同游 的人,于是到承天寺去找 民。 原文 注
民亦未寝①,相与②步③于④中庭。 ①寝:睡
②相与:一同
③步:闲步
④于:在
文: 民也同 没有睡,我 便一同走到庭院中。 原文 注
庭下如① 水空明②,水中藻荇交横,盖③竹柏影也。 ①如:忧如
②空明:形容月光如水般光明
③盖:表示推
文:庭院的地面上忧如 着水,清明透明,水中有像藻、荇似的水草交 横,原来那是松 和柏 的影子。
原文
何夜无月?何 无竹柏?但①少② 人③如吾两人者耳④。 ①但:只
②少:缺少
③ 人:清 的人
④耳: 了
注
文:哪一夜没有月亮?哪里没有竹子和柏 呢?可是缺少像我 一 清 的人 了。
思虑 1:“月色入 ”运有了什么修辞手法?有何作用?
答:运用了 人的手法,生 形象地将月光写得有人情味,富饶情味。
思虑 2:作者是怎样描述月色的?
答:运用了比 ,将清明的月光比成 水,用交 相生的水草比 竹柏的影子,
“ 水空明 ”写出了月光的皎 ,
是正面描述; “藻荇交横 ”写出了竹柏倒影的清 淡雅,突出月光的清明,是 面描述。整个境地 静 合,体
出月色之 、清、亮的特点。
思虑 3: 何自称 “ 人 ”?
答:“ 人 ”指自己不能够 朝廷效忠的自嘲和抱怨。
思虑 4: 合全文,
“ 人 ”包含了作者哪些感情?
答:既有 月的欣喜和与朋友情趣高雅的自得,又有郁郁不得志的凄凉和自我调解的 达。 思虑 5:概括本文的中心思想。
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答:通 描 了在承天寺夜游所 到的月下美景,抒 了作者壮志 酬的苦 和 达的胸襟以及 极 的情 。
一、文学常 二、字 累 【 pi ǎo】碧 【 guān】巾 三、文意理解
第 11 课 与朱元思书
【 pi āo】 【 yuān】
湍【 tuān】急 戾【 l ì】天
邈【 mi ǎo】
泠【 l íng 】
【 l ún】
烟俱 ①,天山共色。从②流 ,任意 西③。 注 ① :消
②从:随着 ③ 西:方向
文: 和烟都消失了,天和山 成相同的 色。 自富阳至桐 ,一百 ①里,奇山异水,天下独 ②。 注 ① :表示大 的数量
(我乘着船)随着江流漂 ,听任船儿向 或向西漂流。
② : 妙
文:从富阳到桐 的一百来里的水道上,奇山异水,独一无二。 水皆 碧①,千丈 底;游 石,直 无碍。急湍甚②箭,猛浪若奔③。 注 ① 碧:青白色
②甚:比 ⋯⋯ 快
③奔: 一般 奔
文:水都是青白色的,清明的水千丈也能够看 底。游 的 儿和 小的石 ,能够直接看 ,毫无阻挡。湍急
的水流比箭 快,残忍的巨浪就像奔 的 。
岸巅峰,皆生寒 。 ① ②上,互相 ③邈④;争高直指⑤,千百成峰。 注 ① :依赖
② :争着 ③ :高 ④邈: ⑤指:向上
文:江两岸的巅峰上,都生 着耐寒的 ,巅峰凭依着高峻的山 ,争着向上, 些巅峰互相都争着往高 和 伸展;群山 争着高 ,笔直地向上形成了无数个山岳。泉水激①石,泠泠作响;好② 相 , 成韵③。
注
①激:拍打 ②好:美 的 ③韵:和 听的声音
文:泉水拍打在山石之上, 出清悦泠泠的响声;美 的 儿互相 的叫着,和 听。
蝉 千① ②不 ,猿 百叫无 ③。
注
①千:表示多 ② :指蝉 ③ :停止
文:蝉不停的叫着,猿不停地啼着。
戾①天者,望峰息②心; ③世 者, ④谷忘反⑤。
注
①戾:至 ②息:暂停 ③ :筹办 ④ :看到 ⑤反:通 “返,” 返回
文:那些 名利全力追求高位的人,看到 些雄奇的山岳就暂停了 衷荣华荣华的心;那些整天忙于政 的人,看到 些优美的山谷,就会流 忘返。
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横柯①上蔽,在昼②犹昏;疏条交③映,有时见日。
说明 ①柯:树木的枝干
②昼:白天 ③交:互相
说明:树枝纵横交叉挡住了上面的天空,即使在白天也像夜晚那样暗淡;在枝条稀罕的地方,有时还能够见到阳光。
思虑 1:总括本文山川特点的语句是哪一句?
答:奇山异水,天下独绝。
思虑 2:富春山的山
“奇 ”在哪里?水 “异 ”在哪里?
”。
答:富春山的山 “奇”在 “负势竞上,互相轩邈;争高直指,千百成峰
富春山的水 “异 ”在 “水皆缥碧,千丈见底;游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔
”。
思虑 3:文中 “鸢飞戾天者 ”和 “经纶世务者 ”分别指什么人?
答:“鸢飞戾天者 ”指追赶名利的人, “经纶世务者 ”指热衷于政界的人。
思虑 4:本文表达了作者怎样的思想感情?
答:表达了作者热爱大自然美好景色的感情,委宛地表达了作者淡泊名利,向往寂静安适生活的人生态度。
思虑 5:作者写 “鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反
”的作用是什么?
答:这两句话表现出作者对山川之美的赞叹,委宛地表示了自己的人生志趣,也显露出作者对荣华荣华的厌弃,对政界政务的讨厌。
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