一、 什么是科学? 1、 科学的定义:
现在世界各国对科学的理解大体上有两种: 一是英美的科学概念,认为科学应是具有高度的逻辑严密性的实证知识体系,它必须同
时满足如下两个条件: (a) 具有尽可能的严密的逻辑性,最好是能公理化;其次是能运用数学模型,至少也要有一个能自圆其说的理论体系。(b) 能够直接接受观察和实验的检验。
二是德国的科学概念,认为科学就是指一切体系化的知识。人们对事物进行系统的研究
后形成了比较完整的知识体系,不管它是否体现出像自然科学那样的规律性,都应该属于科学的范畴。 2、人文科学定义:
人文学科与人文科学都以人类精神生活为研究对象,都是对人类思想、文化、价值和精神表现的探究,目的在于为人类构建一个意义世界和精神家园,使心灵和生命有所归依。其涵覆的科学包括文、史、哲及其衍生出来的美学、宗教学、伦理学、文化学、艺术学等.
研究方法:意义分析和解释学的方法研究. 3、社会科学定义:
社会科学是研究社会现象的科学。19世纪下半叶以来,人们仿效自然科学模式,借鉴自然科学方法,研究日趋复杂的社会现象,形成了政治学、经济学、社会学、法学、教育学等现代意义上的社会科学。
研究方法:与自然科学趋同 4、人文科学与社会科学关系:
无法把人文学科与社会科学截然分开。人一开始就是社会的人,人类精神文化活动就是在社会场景中展开的,本身就是一种社会现象;同时,社会现象又源于人类精神活动的创造。人文现象与社会现象都是由人、人的活动以及活动的产物构成的,这就是人类社会生活的内在统一性。
皮亚杰有很深刻的见解:“在人们通常所称的‘社会科学’与‘人文科学’之间不可能做出任何本质上的区别,因为显而易见,社会现象取决于人的一切特征,其中包括心理生理过程。反过来说,人文科学在这方面或那方面也都是社会性的。只有当人们能够在人的身上分辨出哪些是属于他生活的特定社会的东西,哪些是构成普遍人性的东西时,这种区分才有意义。„„没有任何东西能阻止人们接受这样的观点,即‘人性’还带有从属于特定社会的要求,以致人们越来越倾向于不再在所谓社会科学与所谓‘人文’科学之间作任何区分了。”正因为如此,现在人们往往把相对于自然科学而言的知识领域,即人文学科与社会科学统称为人文社会科学,有时也简称为社会科学。 5、自然科学与人文社会科学研究 自然科学研究对象 对象:客观自然世界。规律性 任务:解释一自然事物与另一自然事物的因果关系,并对未来预测。时间具有自然属性。 方法:实证的方法 以理性(逻辑+数学)来把握。 社会科学研究的对象
对象:是人类生活的意义。个别性 任务:解释人与人之间价值意义。时间结构组成了,交往的的经验、情感、思想、记忆、欲望。
方法:解释方法(诠释)、历史的方法。
专题二 真理与价值——科学与人文社会科学差异
1、 真理与价值概念
1.1真(真理)的问题与意义(价值)问题
休谟问题:是然(what it is)与应然(what ought to be)的关系问题 1.2 真理与价值概念
真理:是人们对客观事物及其规律的正确反映
价值:指揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴。
“价值”这个普遍的概念是从人们对待满足他们的需要的外界物的关系中产生的
——马克思:《评阿·瓦格纳的“政治经济学教科书”》,《马克思恩格斯全集》第19卷,人民出版社1963年版,第406页。
价值的特性:主体性、历史性、性、客观性 1.3 真理与价值关系
休谟问题:是然(what it is)与应然(what ought to be)的关系问题 康德三大批判理论以“先天综合批判”来沟通真理与价值的关系。 “我的理性的全部旨趣……汇合为以下三个问题:1.我能够知道什么?2.我应当做什么?
3.我可以希望什么?”(李秋零主编:《康德著作全集》,第3卷,中国人民大学出版社,2004年,514页)。
马克思主义提出实践基础上的真理与价值的统一 马克思指出,“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论的问题,而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性,即自己思维的现实性和力量,自己思维的此岸性。关于思维——离开实践的思维——的现实性或非现实性的争论,是一个纯粹经验哲学的问题。”(《关于费尔巴哈的提纲》,《马克思恩格斯选集》第1卷,北京:人民出版社,1995年,
第55页)
实践中遵守的“两个尺度”
马克思指出:“动物只是按照它所属的那个种的尺度和需要来建造,而人懂得按照任何一种的尺度来进行生产,并且懂得处处都把内在的尺度运用于对象;因此,人也按照美的规律来构造.”(《1844年经济学哲学手稿》, 《马克思恩格斯选集》第l卷,北京:人民出版社1995
年版,第47页.)
问题:在实践中真理性标准是唯一的原则吗?
新自然主义伦理学用自然(事实)的属性去规定或说明道德(或价值) 。
杜威指出:“道德科学的准则是科学批判的道德,……事实上,物理和生物科学之进展已经深刻地影响着道德问题,因而影响着批判、乃至影响着道德价值。(杜威著,”傅统先等译,《人的问题》,上海:上海人民出版社,2006年版,第200页)
2. 自然科学与人文社会科学研究对象 2.1 自然科学研究对象
对象:客观自然世界。规律性
任务:解释一自然事物与另一自然事物的因果关系,并对未来预测。时间具有自然属性。 方法:实证的方法
以理性(逻辑+数学)来把握。 2.2 社会科学研究的对象
对象:是人类生活的意义。个别性
任务:解释人与人之间价值意义。时间结构组成了,交往的的经验、情感、思想、记忆、欲望。
方法:解释方法(诠释)、历史的方法。
专题三 科学研究的方法
主要内容:1.两种真实性 2.逻辑研究方法 3.非逻辑方法
1、两种真实性
一部分具有“赞同性的真实性” 另一部分则具有“经验性的真实性”
科学提供了一种把赞同的真实性与经验的真实性统一起来的方法。
一个人(S)拥有知识(P)它要符合以下两个条件:
① p为真,② s相信p,③ s有充足理由相信p,p为事实。
2、 逻辑研究方法 2.1 逻辑
2.1.1逻辑定义
狭义:逻辑是研究推理的科学;
广义:逻辑是研究思维形式、规律和方法。 2.1..2逻辑的作用:
使思维具有确定性,不至于飘忽不定。 2.1.3逻辑研究的内容
逻辑是以思维的内容和形式为研究内容的。 A内容:思维反映的对象及其属性。
B形式:表达内容的形式。包括:词项、命题和推理。 例子:所有股票都是有价格的。 所有生物都是进化的。 所有法律都是具有强制性。 这三个命题
内容:对象是股票、生物和法律。
属性是有价格的、进化的、具有强制性 形式:词项:所有、是、价格和生物等。 命题:所有股票都是有价格的 此三个命题在逻辑上用符号表达是 所有S都是P。 2.2命题形式 2.2.1命题
地球是椭圆的。 S是P 地球是方的。 S是P 地球是圆的。 S是P 2.2.2 命题形式
S是P 就是命题形式,命题有真假,如第二和第三是假的,第一个是真的。但第S是P命题形式没有真假之分。 2.2.3几种命题形式 A. 联言命题
P并且Q P︿Q
鲁迅是家并且是文学家
真与假的问题:要求每一个都是真的才是真的。 B. 选言命题
连接词:或者和要么
P或者Q P﹀Q
他学习不好,或者由于他的基础太差,或者由于他的学习方法不好。 真与假的问题:有一个真的就可以 C. 假言命题
(充分条件)如果P那么Q P->Q 如果老张患肺炎,那么它就要发烧。
真假问题:只有当前件为真,后件为假时,命题为假。
(必要条件)只有P那么Q P<-Q 只有努力学习,才能取得好成绩。 真假问题:前件假而后件真时,命题为假 D. 直言命题
全称肯定命题SAP 全称否定命题SEP 特称肯定命题SIP 特称否定命题SOP 单称肯定命题SaP 单称否定命题SeP 逻辑研究方法 2.3演绎推理
2.3.1演绎法的主要形式是三段论:
大前提M ( 中项) ————P ( 大项) 小前提S ( 小项)————M ( 中项) 结论S ( 小项)————P ( 大项) 马是四条腿动物 鸡不是马 所以, 鸡不是四条腿动物 2.3.2演绎三段论的五条原则
1. 一个正确的三段论,有且只有三个不同的项
雄鹰是飞禽 老虎是猛兽
2. 中项在前提中至少要周延一次
金子是发光的 太阳是发光的 所以,太阳是金子
3. 前提中不周延的项,在结论中也不能周延。
深圳是开放城市 广州不是深圳
所以,广州不是开放城市 4. 由两个否定的前提推不出结论
猫头鹰不是鸟类 猫头鹰不是反刍动物
所以,反刍动物不是猫头鹰
5. 如果有一个前提否定则结论否定,如果结论否定则前提必有一个否定。
任何事物都不是固定不变得, 人类社会是事物,
所以,人类社会不是固定不变的。 6. 两个特称的前提得不出结论;
有些人是勤劳致富的
有些人是万元户
所以,有些万元户是勤劳致富的。
7. 两个前提中如果有一个是特称的,则结论是特称的;
所有的鲸鱼都是哺乳动物, 有些大的水动物是鲸,
所以,有些大的水生物是哺乳动物。 2.3.3演绎法的作用: A、积极作用
演绎法是理论解释和科学预见的手段和工具,为新的科学发现提供线索。
演绎法是假说和理论通往实践检验和实际运用的必要环节,是人们间接认识事物的一种逻辑方法。
例:伽俐略对亚里士多德“ 下落物体速度与重量成 正比 ” 的理论的修正: A 重、快;B 轻、慢; A + B > A ; 速度应> A; 但B 比A 慢,应减慢A速; ∴ A + B < A ; 自相矛盾,
∴错误,违反同一律。
B、演绎法的局限性:
首先,作为前提的一般知识是依靠归纳法得来的,前提的真伪在演绎范围内是无法解决的,结论的可靠性受到前提的制约;
其次,由演绎得出的结论创造性较小,结论已包含在前提之中。 2.4推理之二——归纳法
通常是从个别事实中概括出一般原理的一种思维方法,即从个别到一般的推理方法。 在归纳推理中,前提和结论之间的联系不是必然的,而是或然的,这是归纳推理的一个重要特征。因为结论的内容超出了前提的范围。
爱因斯坦26岁提出了狭义相对论, 马可尼22岁发明无线电通讯, 白居易16岁成为诗人,
聂耳一生只有23岁早就成为音乐家,
他们都是年轻人,都在青年时期做出了卓越成就
—————————————————————————————————— 所以,所有年轻人在青年时期都是能够做出卓越成就的。
2.4.1完全归纳法和不完全归纳法 A. 完全归纳法
完全归纳法是根据某类事物的全部对象概括出一般结论的方法。如:数学中的穷举
法。
在自然科学中用完全归纳法往往是不可能的。 B. 不完全归纳法
人们对事物的认识往往是限于一定的范围内,所以人们只能根据部分对象具有的属性来作出概括,这种推理方法就叫不完全归纳法。
(1)简单枚举法: 是不完全归纳法中最通行的。它是以某类事物已被观察过的部分对象具有(或不具有)某种属性,并从未发现相反(或相矛盾)的情况为依据,推出该类事物所有对象都具有(或不具有)这种属性的方法。
简单枚举法公式:S1„„P;S2„„P„„„„Sn„„P; S1„„Sn是部分对象,且未遇
反例所以,所有S„„P。
广东坚持改革开放经济腾飞了, 海南坚持改革开放经济腾飞了, 山东坚持改革开放经济腾飞了, 江苏坚持改革开放经济腾飞了, 浙江坚持改革开放经济腾飞了,
广东、海南、山东、江苏、浙江、都坚持改革开放的地区,
——————————————————————————————————— 所以,凡是坚持改革开放的地区经济都腾飞了。 (2)科学归纳法
它是根据对某类事物中的部分对象都具有其属性之间的必然联系的认识,得出该类事物全部对象都具有这一属性的结论的。
科学归纳法公式:S1是(或不是)P; S2是(或不是)P;···Sn···········P;因为S1„„Sn是S类的部分对象,并且它们与P或非P有因果联系,所以,凡S都是(或不是)P
(3)穆勒五法 它是科学归纳法。 求同法、差异法、求同差异法、共变法、剩余法,称为“穆勒五法”。它根据因果规律的特点,在前后相随的一些现象中,通过某些现象的相关变化,如同时出现,同时不出现或同时成比例地发生变化等事实,归纳出现的因果联系。
可靠性较大。 公式:求同法:
有关因素 被考察对象 A,B,C ------------a A,D,E ------------a A,F,G ------------a 所以 A 和a 有因果联系 公式: 差异法:
有关因素 被考察对象 A,B,C ------------a B,C ------------a不出现 所以, A和a 有因果联系 公式:求同差异法共用法:
有关因素 被考察对象 A,B,C -----------a A,D,F -----------a G,F -----------a不出现 M,Q -----------a不出现 所以, A 和a 有因果联系 公式:共变法:
有关因素 被考察对象 A1,B,C ------------a1 A2,B,C ------------a2 A3,B,C ------------a3 所以,A 和a 有因果联系 公式:剩余法:
有关因素 被考察对象 A,B,C ------------a,b,c B,------------b, C,------------c, 所以,A 和a有因果联系 归纳法的意义:
归纳法是从个别经验事实中寻找和发现普遍性原理的重要方法,创造性较大; 归纳法的局限性:
首先,在推理前提为真的情况下,结论依然可能是假的。
其次,归纳法得到的结论并不是充分可靠的,必须靠演绎的补充和修正。
最后,一般说来,归纳的结论是或然性的,一旦出现一个反例,归纳的结论就被否定。它必须与其他方法相配合,尤其是演绎法相配合,才能做出深刻的发现。 2.5推理之三——比较、分类和类比 2.5.1比较
比较是认识对象之间的相同点或相异点的逻辑思维方法。比较可以在异类对象之间进行,也可以在同类对象之间进行,还可以在同一对象的不同方面、不同部分之间进行。 科学史上通过比较法做出著名发现的案例:汤博发现冥王星的案例
1846年发现海王星后,天文学家将观测到的天王星和海王星的轨道与万有引力理论计算的轨道进行比较,发现有微小差异,认为可能是存在一颗未知行星的摄动造成的.
1930年2月-3月,汤博通过对星空各个区域进行不同时间的照片拍摄,然后利用新发明的“闪烁比较仪”进行照片比较而发现了冥王星. 相同点的比较
对于两个或两个以上对象进行比较而认识其异中之同. A有a、b、c、d„„ B有a、b、c„„
则A与B具有相同的特性a、b、c „ 各种胚胎演化中的相同性比较 相异点的比较
对于两个或两个以上对象进行比较而认识其同中之异. A有a、b、c、d、e„„
B有a’、b’、c’、d、e„„ 则A以特性a、b、c„„与B相异 2.5.2类比
根据两类对象之间在某些方面的类似或同一,推断它们在其它方面也可能类似或同一的逻辑思维方法,逻辑学上又叫做类比推理. 对称类比
A:p和q有对称关系; B:有p’
所以,B可能有对称的q’。
关于正电子就是这样猜测的,科学家问自然界有无和电子质量相同而电荷相反的粒子呢? 1928年狄拉克理论推算,1931年安德森发现。 分形模型的类比功能:
谢尔宾斯基海绵体——肺的功能类比 3、非逻辑方法 3.1形象思维 1) 形象思维
是在感性认识的基础上,通过联想和想像 来揭示对象的本质及其规律的思维形式。 2) 形象思维的方式——想像
以感性形象为基础,在头脑里把握事物及其本质、规律或者创造出事物新形象的思维活动。
3) 想像的分类
在造性想像,根据语言的描述或非语言的示意,在头脑中再创出相应新形象的思维过程。 创造性想像,是根据一定的目的和任务,在头脑中创造出新形象的思维过程。 3.2 直觉思维 1) 直觉思维
是指在经验知识的基础上,摆脱固定逻辑规则的约束而直接领悟事物本质的一种思维形式。 2) 类型
再认型直觉——直觉,是过去的经验知识在思维高度活跃的情况下自动涌现。 顿悟型直觉——灵感,是人们长期苦苦思索不得其解的问题由于某种偶然因素的诱发而顿开茅塞。
专题四 科学研究方法的历史演进
1.古典演绎主义、古典归纳主义 2.证伪主义
3.历史主义、新历史主义
1 . 古典演绎主义
自然科学方的整体结构(科学研究的一般程序) 选题获取科学事实进行思维加工验证建立理论
选题(问题-科学问题-选题原则-课题构思-开题报告)获取科学事实(观察-实验)进行思维加工(方法-(1)逻辑思维:A。形式逻辑B。数理逻辑 (2)非逻辑思维A。形象思维 B。直觉思维 (3)创造性思维)验证((1)观察、实验检验+(2)逻辑检验)建立理论(假说-理论-理论体系-建立理论体系的方法(公理化方法,历史与逻辑相统一的方法,由抽象上升到具体的方法))。
演绎主义的科学方观点
1.1 亚里士多德的演绎主义的科学方 亚里士多德三段论定义,即“三段论是一种论说,在其中某些东西被肯定了,另外一个东西就必然由于这些基本的东西而成立。”
三段论推理作用:思维是否与对象相符合,保持认识的“真”的问题。结论具有必然性。任何论证都化为三段论的形式,这样就应该可能避免一切的谬误了。
亚里士多德三段论四个格式: 第一格(最基本格;审判格)
凡人都有死(大前提)。 苏格拉底是人(小前提)。所以:苏格拉底有死(结论)。 或者:凡人都有死。 所有的希腊人都是人。 所以:所有的希腊人都有死。
法律规定这种行为要负法律责任,他/她做出了法律规定的这种行为,他/她要负这个法律责任。
M-P 规则:小前提必肯定
S-M 大前提必全称 S-P
他认为最基本的三段论模式应该是这样的:最后那个词是包含在中间那个词里面,而中
间那个词又要么包含在前面那个词里面,要么被排除在前面那个词之外。包含在内就是肯定判断,排除在外就是否定判断。不管是包含还是排除,反正中间的词一方面包含后面那个词,另一方面又包含在前面那个词中或者排除在前面那个词之外。
第2格 第3格 第4格 P-M M-P P-M S-M M-S M-S S-P S-P S-P
1.2 笛卡尔的演绎主义的科学方 “我思故我在”_怀疑一切 笛卡尔要求哲学的基本原理必须满足两个条件:第一,“它们必须是明白而清晰的,人心在注意思考它们时,一定不能怀疑它们的真理”;第二,“我们关于别的事物方面所有的知识一定是完全依靠那些原理的,以至于我们虽然可以离开依靠于它们的事物,单独了解那些原理,可是离开那些原理,我们就一定不能知道依靠于它们的那些事物”。
普遍怀疑是方法的起点 “如果我想要在科学上建立起某种坚定可靠、经久不变的东西的话,我就非在我有生之日认真地把我历来信以为真的一切见解统统清除出去,再从根本上重新开始不可。”因此,笛卡尔首先要进行一次普遍的、彻底的怀疑。
首先,感觉经验是不可靠,骗人的。
其次,一切研究各种复合物的科学如物理学、天文学、医学等,都是极可疑的,极
不确定的。
再次,上帝也可能是一个骗子(“恶魔论证”)。
笛卡尔进行了一番彻底怀疑之后,发现有一点是无可怀疑的,那就是“我在怀疑一切”。我在怀疑,所以我存在;我在受恶魔之骗,那么我受骗,所以我存在;如果说我在怀疑一切,而我自己却不存在,这是一个明显的矛盾。怀疑是思想,因而“我思想,所以我存在”(Cogito,ergo Sum)。这是一个无可怀疑的事实。
1古典归纳主义
1.3 培根的归纳主义观点 科学研究从什么开始
认为科学研究不是始于问题,而是始于观察。科研是从观察和收集材料开始的,然后经过归纳上升为理论
科学始于观察。
以培根为代表的古典归纳主义学派,片面地夸大归纳法对于科学发现的作用,进一步突出了科学始于观察的观点。
2 证伪主义
2.1 波普尔证伪主义观点
“应当把科学设想为从问题到问题的不断进步,从问题到越来越深刻的问题。” 科学发展的证伪模式: P1→TT→EE→P2。 科学始于问题(P1),对问题提出大胆猜测(TT,),各种理论在竞争中接受批判并遭到证伪(EE),新困难导致新问题(P2)。
波普认为科学理论的命题应当是全称命题,而归纳是单称命题:张三是狼 全称命题如:(所有)天鹅是白色的。试验归纳的结果是单称命题是由一些列的单个实
验得来的,所以是不科学的。
2.2 正确提出问题对于科研有重要意义
爱因斯坦:“提出一个问题比解决一个问题更重要。因为解决问题也许仅仅是一个数学上或实验上的技能而已,而提出新的问题,新的可能性,从新的角度看待旧的问题,却需要有创造性的想象力,而且标志着科学的真正的进步。”
海森伯:提出一个问题比解决问题更为重要。
3 历史主义
3.1 库恩(Kuhn,Thoms Samual.1922~1996)简介:
美国科学史家,科学哲学家。科学哲学中的历史主义创世人。1922年7月18日生于辛辛那提。就学于哈佛大学,1949年获物理学博士学位。1952年开始讲授科学史,先后任教于普林斯顿大学和马萨诸塞理工学院。
代表作为《哥白尼》和《科学的结构》。
其中《科学的结构》(The Structure of Scientific Revolutions,1962年)是其最有名的著作,其著作也被引用到科学史之外的其他广泛领域中。纽约时报认为,因为库恩的这本著作,范式(paradigm,中国译法;译作典范)这个词汇变成当代最常出现的词汇之一。
3.2 库恩主要观点 3.2.1 范式理论
范式是某一科学共同体在长期的探索、教育和训练中形成的共同信念。这种信念规定了他们共同的理论观点和研究思路,为他们提供了考察问题和解决问题的共同方法,从而形成为该学科的一种共同传统,并为其发展确定了共同方向。
19世纪末20世纪初现代物理学 “两朵乌云”——经典力学出现的问题 黑体辐射问题和以太问题
黑体辐射实验研究中,出现了紫外灾难(黑体:光的辐射和吸收) 以太漂移实验的检验,迈克耳孙-莫雷实验(以太存在?) 3.2.2 科学发展模式
“科学的结构”理论——科学实质就是范式转换
前范式科学(经过竞争而建立起范式)――常规科学(反常与危机使既有的范式发生动摇)――科学(经过竞争与选择而建立起新范式)――新常规科学 3.3 拉卡托斯(1944~1974) 简介:数学 哲学家、科学哲学家。出生于匈牙利的一个犹太商人家庭,原姓利普施茨。1944年在德布勒森大学毕业。纳粹德国占领匈牙利期间,他加入了地下抵抗运动,后又改姓为拉卡托斯。1949年留学莫斯科大学从1969年起在伦敦经济学院任教,并成为K.R.波普尔的学生和同事,1972年任该学院科学方法、逻辑和哲学系主任,并兼任《不列颠科学哲学杂志》主编。
他的主要学术著作在死后由他人整理成《哲学论文集》出版,第 1卷名为:《科学研究纲领方》,第2卷名为:《数学、科学和认识论》。《科学研究纲领方》,第2卷名为:《数学、科学和认识论》。
拉卡托斯主要观点: 3.3.1 科学发展模式:
科学研究纲领的进化阶段——科学研究纲领的退化阶段——新的科学研究取代旧的科学研究纲领——新的科学研究纲领进化阶段…… 3.3.2 科学研究纲领的构成:
硬核、保护带、启示法
3.4 费耶阿本德(1924~ )的历史主义观点 3.4.1 简介:
科学哲学家。生于奥地利。1951年获维也纳大学哲学博士学位,1951~1956年任该校科学与艺术学院讲师;1955~1959年任英国布里斯托尔大学讲师;1959年任美国伯克利加利福尼亚大学哲学副教授,1962年升任教授;1968~1971年任伦敦大学附属学院科学史与科学哲学系主任;1968~1970年任柏林自由大学教授;1969~1970年任耶鲁大学教授。后回伯克利加利福尼亚大学任教,并兼任苏黎世联邦技术学院科学哲学教授。
他的主要著作有:《反对方法》(1975)、《自由社会中的科学》(1978)、《实在论、理性主义和科学方法》(1981)、《经验主义问题》(1981)。 3.4.2 费耶阿本德主要观点:
无主义:
“科学是一种无主义事业;理论上的无主义比合乎法律与秩序更为符合人性,更容易鼓励进步。”他强调科学是一个历史传统,它并不需要假定归纳逻辑或知识与经验之间任何其他形式的以及可形式化的关系。
3.5 劳丹(Larry Laudan,1941—)的新历史主义观点 3.5.1 简介:
《进步及其问题》是美国当代著名科学哲学家劳丹(Larry Laudan,1941—)的成名作,本书出版于1977年,由加里福尼亚大学出版社出版。他早年在美国的堪萨斯大学、普林斯顿大学学习,获得哲学博士学位。现任夏威夷大学的教授、哲学系主任。1981年出版《科学与价值》一书(国内有译本。)最新著作是《Beyond Positivism and Relativism: Theory , Method, and Evidence》 1996 by Westview Press,Inc. 3.5.2 劳丹观点:
实用主义:
科学总是令人沮丧地遭到失败,因为实际上我们所了解的所有重大理论已证明均存在例外。这样一来,科学活动的目的将不再是追求真理,而是演变为解决问题的一种活动。 3.6 对历史主义科学方法的评价 3.6.1 使科学研究方法从科学内在逻辑转向科学外在的社会因素研究之上。 3.6.2 为后现代主义多元主义研究方法开启了道路
专题五 李约瑟难题与中国科学发展
1.李约瑟难题 2.当前大学评价
3.当前的大学教育改革
1 李约瑟难题
英国著名生物化学家李约瑟,曾因胚发育的生化研究而取得巨大成就,后来他又以中国科技史研究的杰出贡献成为权威,并在其编著的15卷《中国科学技术史》中正式提出了著名的“李约瑟难题”:“如果我的中国朋友们在智力上和我完全一样,那为什么像伽利略、拓利拆利、斯蒂文、牛顿这样的伟大人物都是欧洲人,而不是中国人或印度人呢?为什么近代科学和科学只产生在欧洲呢?„„为什么直到中世纪中国还比欧洲先进,后来却会让欧洲人着了先鞭呢?怎么会产生这样的转变呢?” 什么是李约瑟难题?
“中国的科学为什么会长期大致停留在经验阶段,并且只有原始型和中古型的理论?如果事情确立是这样,那么中国人又怎么能够在许多重要方面有一些科学技术发明,走在那些
创造出著名的‘希腊奇迹’的传奇式人物的前面,和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱,并在公元3世纪到13 世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平?中国在理论和几何方法体系方面所存在的弱点,为什么没有妨碍各种科学发现和技术发明的涌现?中国的这些发现和发明往往远远超过同时代的欧洲,特别是在15世纪之前更是如此(关于这一点可以毫不费力地加以证明)。欧洲在16世纪以后就诞生出现代科学,这种科学已经被证明是形成近代世界秩序的基本因素之一,而中国文明却没有能够在亚洲产生与此相似的近代科学,其阻碍因素又是什么?从另一方面说,又是什么因素使得科学在中国早期社会中比在希腊或欧洲中古社会中更容易得到应用?最后,为什么中国在科学理论方面虽然比较落后,却能产生出有机的自然观?”
2 当前大学评价
2.1 广东管理学院武书连课题组 2.2 每年做中国大学排行榜 3 当前的大学教育改革
南方科技大学的建立及相关问题
专题六 现代性及后现代性对社会的影响
1.现代性及后现代性
2.现代性与后现代性社会科学方法研究方法 3.马克思主义的社会科学研究方法
1 现代性及后现代性
后现代主义的基本特征:
后现代主义通过对现代主义的批判,可从两方面体现其基本特征。 ⑴从内在规定性上看后现代主义的特征。后现代主义与现代主义具有明显对立性。现代主义的规定性特征主要有如下 4 方面:①对科学和技术压倒一切的信仰和信任;②推崇科学技术的正面效果;③认为发展是必然的,是现代思维希望的结果;④认为概念、公式、观点等总是稳定的,寻求知识的明确表征。后现代主义的规定特性代之以如下 4 方面:①信仰多元性,多重价值观;②对技术的效果进行多方面审视; ③审视发展是否总是必然的,代之以多种标准加以审视;④认为知识的状态随着社会进入后工业时代以及文化进入后现代时代而改变着。
⑵从处理“过去”、“现在”、“未来”三者关系上看后现代主义的特征。后现代主义在处理“过去”、“现在”、“未来”三者关系上具备两面性、折中性、解释的多重性三个特征。
2 现代性与后现代性社会科学方法研究方法——还原论方法及系统论方法
2.1 还原论主张把高级运动形式还原为低级运动形式的一种哲学观点。 它认为现实生活中的每一种现象都可看成是更低级、更基本的现象的集合体或组成物,因而可以用低级运动形式的规律代替高级运动形式的规律。还原论派生出来的方手段就是对研究对象不断进行分析,恢复其最原始的状态,化复杂为简单。
2.2 还原论方法特征: 2.2.1 方法还原:
把每一个命题或复杂命题还原为原子命题和基本命题的“真”。 而“真”又与真命题和事实之间的对应(或命题和事实的对应)。
2.2.2 本体还原
事实又是一个实在论(本体)。
本体是指它对存在的蕴涵,换言之,世界由事实构成。 那么,有原子论的方法,和事实存在本体对一些问题比较少的术语来代替另一些问题比较多的术语并且可证明者与后者等价。
2.3 系统观的基本观点 1)组织性
不可还原性
2)过程性 3)或然性
3 马克思主义社会科学方
3.1 社会本身是有规律可以遵循 社会科学理论的最终目标在于确定社会生活规律的逻辑性和持续的模式。 这个目标建立在一个基本的假设之上:生活是有规律可循而不是完全混乱或随机的。这个假设适用于所有的科学,但初看上去自然科学的研究对象似乎远比社会科学的研究对象更有规律性。
3.2 社会科学研究的一些方法 3.2.1 观察
实验、调查研究、接触性与非接触性研究、评价等 3.2.2 数据分析
基本分析、阐释模式 3.2.3 解释的不同方法
历史的方法、逻辑的方法
3.3 马克思主义社会科学研究方法 唯物史观(辩证和历史唯物主义社会历史观) 3.3.1 社会存在决定社会意识
社会存在的决定性因素在于生产方式 推动生产方式发展的是生产力 3.3.2 社会意识反作用于社会存在
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