罢黜拼音

罢黜的读音是：bà chù。

罢黜的拼音是：bà chù。 注音是：ㄅㄚˋㄔㄨˋ。 结构是：罢(上下结构)黜(左右结构)。 简体是：罢黜。 词性是：动词。 繁体是：罷黜。

关于罢黜的造句

1、时势造英雄，先圣董仲舒提出‘罢黜百家，独尊儒术’的圣策。  

2、只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。  

3、焚书坑儒和罢黜百家，独尊儒术;虽法得一时，儒统盛世;但结果是经典流失。  

4、一个惊天的勇士——秦征！一种诡异的秘术——引魂！一片乱战的大地——中土！他北震东辽，南抗齐楚，可就在志得意满的时候却突遭罢黜。  

5、罢黜百家之后，“邪辟之说灭息，然后统纪可一而法度可明，民知所从矣”。  

关于罢黜的反义词

聘用  起用  任用  

关于罢黜的成语

崇雅黜浮  罢黜百家  

关于罢黜的诗词

《假守蓬州视事二十日以台章罢黜行至温汤作此》  

关于罢黜的近义词

罢免  撤职  出官  解任  解雇  

关于罢黜的词语

黜奢崇俭  罢黜百家  进贤黜奸  黜衣缩食  黜陟幽明  崇雅黜浮  赏罚黜陟  收锣罢鼓  黜幽陟明  黜邪崇正  

罢黜的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

罢黜bàchù。(1)贬低并排斥。(3)免除官职。罢黜[bàchù]⒈贬低并排斥。例孝武初立，卓然罢黜百家，表章六经。——《汉书·武帝纪赞》英belittleandreject;⒉即汉武帝建元元年(公元前140年)儒学大师董仲舒在上汉武帝的“天人三策”中，提出凡“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，建议以儒家思想作封建国家的统治思想，这就历史上所指的“罢黜百家，独尊儒术”。这个建议得到汉武帝的采纳，开始在长安设太学，专讲儒家经典《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》等，起用大批儒生作官，从此儒家思想逐渐成为封建社会的正统思想。⒊免除官职。英dismissfromoffice;基础解释：（书）（动）①贬低并排斥：～百家，独尊儒术。②免除（官职）。［反］任用。

二、引证解释

⒈废除排斥。引《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章‘六经’。”宋曾巩《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》：“罢黜异端，推明极孝。”宋苏辙《颍滨遗老传下》：“罢黜诸科诵数之学，训练诸将慵堕之兵。”⒉罢免；去官。引《汉书·孔光传》：“哀帝罢黜王氏，故太后与莽怨丁、傅、董贤之党。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“时张説、杨瑒、皇甫璟、杨相如皆以为不便，而相继罢黜。”清刘大櫆《知上犹县方君传》：“君独喟然曰：‘诚使賑救及一邑之民生，则余虽罢黜何憾焉！’”

三、网络解释

罢黜1、贬低并排斥。综合释义：废除排斥。《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章‘六经’。”宋曾巩《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》：“罢黜异端，推明极孝。”宋苏辙《颍滨遗老传下》：“罢黜诸科诵数之学，训练诸将慵堕之兵。”罢免；去官。《汉书·孔光传》：“哀帝罢黜王氏，故太后与莽怨丁、傅、董贤之党。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“时张説、杨瑒、皇甫璟、杨相如皆以为不便，而相继罢黜。”清刘大櫆《知上犹县方君传》：“君独喟然曰：‘诚使賑救及一邑之民生，则余虽罢黜何憾焉！’”网友释义：1、贬低并排斥。2、罢黜百家，废弃不用。【出处】：1、宋曾巩《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》：“罢黜异端，推明极孝。”宋苏辙《颍滨遗老传下》：“罢黜诸科诵数之学，训练诸将慵堕之兵。”汉语大词典：(1).废除排斥。《汉书·武帝纪赞》：“孝武初立，卓然罢黜百家，表章‘六经’。”宋曾巩《贺元丰三年明堂礼毕大赦表》：“罢黜异端，推明极孝。”宋苏辙《颍滨遗老传下》：“罢黜诸科诵数之学，训练诸将慵堕之兵。”(2).罢免；去官。《汉书·孔光传》：“哀帝罢黜王氏，故太后与莽怨丁、傅、董贤之党。”宋苏轼《上神宗皇帝书》：“时张说、杨玚、皇甫璟、杨相如皆以为不便，而相继罢黜。”清刘大櫆《知上犹县方君传》：“君独喟然曰：‘诚使赈救及一邑之民生，则余虽罢黜何憾焉！’”国语辞典：贬抑、排斥。罢黜[bàchù]⒈贬抑、排斥。引《汉书·卷六·武帝纪》：「罢黜百家，表彰六经。」⒉免职、免除。也作「罢退」、「罢斥」。引《后汉书·卷五七·谢弼传》：「今之四公，唯司空刘宠断断守善，余皆素餐致寇之人，必有折足覆?之凶。可因灾异，并加罢黜。」近罢免罢退反任用辞典修订版：贬抑、排斥。《汉书．卷六．武帝纪》：「罢黜百家，表彰六经。」免职、免除。《后汉书．卷五七．谢弼传》：「今之四公，唯司空刘宠断断守善，余皆素餐致寇之人，必有折足覆餗之凶。可因灾异，并加罢黜。」也作「罢退」、「罢斥」。辞典简编版：贬抑、排斥。 【造句】汉武帝接受董仲舒的建议，罢黜百家，独尊儒术。免除职务。 【造句】他因贪污而遭罢黜。其他释义：①罢官；免职。②贬低；排斥：罢黜百家，独尊儒术。