恬养的读音

恬养的读音是：tián yǎng。

恬养的拼音是：tián yǎng。 结构是：恬(左右结构)养(上下结构)。 注音是：ㄊ一ㄢˊ一ㄤˇ。 繁体是：恬養。

关于恬养的诗词

《酬乐天早春闲游西湖颇多野趣…亦欲粗为恬养之赠耳》  

关于恬养的词语

恬憺  恬淡  一斗米养个恩人，一石米养个仇人  恬脆  恬卑  养养  以恬养志斋  恬寂  养智于恬  恬靖  

关于恬养的造句

1、伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速度而致迟,故君子以重持轻。www.chazidian.com/zj-367496/造句网  

2、伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智;奋迅以为速者，多因速度而致迟，故。  

3、伺察以为明者,常因明而生暗,故君子以恬养智;奋迅以为速者,多因速度而致迟,故君子以重持轻。www.chazidian.com查字典恬养造句  

4、伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智。  

恬养的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

谓以恬静涵养性情。语本《庄子．缮性》:'古之治道者，以恬养知。'郭象注:'恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。'唐元稹有《酬乐天，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。恬养[tiányǎng]⒈谓以恬静涵养性情。语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”郭象注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。”唐元稹有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。基础解释：谓以恬静涵养性情。

二、引证解释

⒈谓以恬静涵养性情。引语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”郭象注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。”唐元稹有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。宋郭若虚《＜图画见闻志＞序》：“余大父司徒公，虽贵仕而喜廉退恬养。”

三、网络解释

恬养谓以恬静涵养性情综合释义：谓以恬静涵养性情。语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”郭象注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。”唐元稹有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。宋郭若虚《＜图画见闻志＞序》：“余大父司徒公，虽贵仕而喜廉退恬养。”谓以恬静涵养性情。语本《庄子．缮性》/古之治道者，以恬养知。/郭象注/恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。/唐元稹有《酬乐天，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。网友释义：tiányǎngㄊㄧㄢˊㄧㄤˇ恬养谓以恬静涵养性情。语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”郭象注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。”唐元稹有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。宋郭若虚《序》：“余大父司徒公，虽贵仕而喜廉退恬养。”汉语大词典：谓以恬静涵养性情。语本《庄子·缮性》：“古之治道者，以恬养知。”郭象注：“恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。”唐元稹有《酬乐天〈早春闲游西湖……因成十八韵见寄〉，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。宋郭若虚《〈图画见闻志〉序》：“余大父司徒公，虽贵仕而喜廉退恬养。”其他释义：1.谓以恬静涵养性情。语本《庄子．缮性》:'古之治道者，以恬养知。'郭象注:'恬静而后知不荡，知不荡而性不失也。'唐元稹有《酬乐天，乐天前篇到时，适会予亦宴镜湖南亭，因述目前所睹以成酬答，末章亦示暇诚则势使之然，亦欲粗为恬养之赠耳》诗。

关于恬养的成语

浪恬波静  虚无恬惔  恬言柔舌  虚无恬淡  恬不为怪  日暖风恬  安心恬荡  风恬浪静  恬淡无欲  恬淡无为