五台山显通寺铜塔的保护设计

　五台山显通寺

铜塔的保护设计

乔云飞

显通寺位于佛教圣地五台山台怀镇灵鹫峰下，是全国重点文物保护单位。显通寺创建于北魏孝文帝时期，称“大孚屠寺”。唐代，由于该寺僧人对《大方广佛华严经》颇有研究，在全国很有影响，女皇武则天敕命改为“大华严寺”。北宋时期，据显通寺碑记载：“宋真宗驾幸，见寺前百亩杂花，遂建大花园寺”，故又改“华严寺”为“花园寺”。《清凉山志》载：“元世祖至元二年造经一藏敕送台山善住院，令僧披阅，为福邦民，十二佛刹皆为葺新。”《清凉山志》中记载，明永乐十八年（１４２０年），明成祖朱棣将佛经中所记载的佛、菩萨名号编成歌曲，送往五台山，命僧咏颂。钦差来到五台山宣读圣旨时，见菩萨、罗汉各显神通，遂改寺名为“大吉祥显通寺”。寺碑记载，明代后期，高僧妙峰在寺内铸造了一座铜殿，金碧辉煌，光耀全山，故又称“护国圣光永明寺”。清初又恢复“大显通寺”名称，一直沿用至今。

　　　　　　　　　　　　一、铜塔概述

显通寺铜塔共５座，位于显通寺千钵文殊殿与铜殿之间。以东西南北中之方位排列，隐含五台山的“五台”之数，象征文殊五智，表示五方如来之冠，故又名五方佛塔。每座铜塔上分别铸有５个方位的佛，即东方阿佛，南方宝生佛，西方阿弥陀佛，北方不空成就佛，毗卢遮那佛。据“五智五身”，这五座铜塔分别叫作∶大圆智镜塔（东塔），平等性智塔（南塔），妙观察智塔（西塔），成所作智塔（北塔），法界体性智塔（中塔）。西塔时代最早，铸于明万历

西塔

三十八年（１６１０年），塔铭“大明万历三十八年岁次庚戌年中秋月铸造。吉旦。五台山敕建圣光永明寺。僧人胜洪所立。”东塔次之，铸于明万历三十九年（１６１１年），其塔铭“江西抚州府金鸡县人客寓云南省城居住。信士李谏、□六室人聂氏，男绍京、绍祖发心铸造宝塔，盖宫殿。万历辛亥年二月初一日立”。其他三塔是１９８９年据原有铜塔照片及保留的石质须弥座进行的复原铸造。１９８５年７月，五台山管理局对塔进行过翻修，在拆开塔身时，发现内有一个蓝色的梵筐，筐内有一部蓝底金字《大云广佛华严经》。该经共８１本８０卷，从万历十八年（１５９０年）１１月１７日始书，万历三十四年（１６０６年）８月完成，历时１６

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　文物科学保护文物科学保护

东塔题记

西塔基座现状

载。

５座铜塔的塔座高低相仿，塔身高低略有差异，塔身形制具有中国亭阁特点，而且又把清凉妙高处的台当作了金刚宝塔的塔基，故此显通寺５座铜塔就成了具有中国特色的金刚宝座塔。

两塔平面均为八边形，西塔通高６．８９５米，东塔通高７．７４０米。底部皆以高１．４６０米的石质须弥座承托。须弥座做工精细，由下向上分别为方形土衬石、素线卷云圭角、皮条线、下枋、皮条线、串枝宝相花、仰莲下枭、皮条线、束腰、皮条线、俯莲上枭、上枋。

须弥座上承铜塔。铜塔由须弥座基座、覆钵和１３层楼阁塔身及重檐八角亭、宝珠等塔刹构成。束腰须弥座总高６９厘米，平面八角形，折角形上下各三层，铸有小佛、仰俯莲花、罗汉，束腰中部铸有佛、菩萨，四角有力士。塔身覆钵高０．９９５米，西塔朝东辟门，内供西方无量寿佛。东塔朝西辟门，外部铸有图案和。其上为１３层楼阁，高２．３３０米，楼阁周身设廊，铸有小佛像。廊柱外形是一喇嘛塔形，下为覆钵，上为７层相轮，每层塔的檐角处都挂有风铎。塔身自底到顶逐渐收分，四周铸有小佛像，塔屋檐处还有瓦垄及铸造题迹。塔刹高１．４２０米，由重檐八角亭、宝珠等构成。八角亭辟门，内供佛像，盘龙式亭柱上置葫芦宝刹。有趣的是在西塔基座的西南角还铸有一座小小的土地庙，内奉山西的土地神。西塔塔体可拆分为７部分。

　　　　　二、东、西铜塔残损原因分析

显通寺铜塔经历了近４００年的风吹雨淋，自然与人为破坏十分严重。同时构件表面风化、锈蚀严重，塔身周边的佛像、文字及花纹图案模糊不清。为了保护好这一珍贵的文物，受五台山显通寺管理委员会及智音法师委托，山西省古建筑保护研究所对显通寺东、西铜塔进行了勘察及保护修缮设计。

随着现代化工业的发展，致使工厂烟囱林立，烟雾弥漫，造成整个环境污染，不仅影响到人类自身的生存和发展，污染物对文物也构成极大的危害。自然因素的破坏，包括气候的变化，阳光的辐射，空气污染物的危害，毒菌繁殖等。这种破坏作用，虽然进行缓慢，破坏轻微，但日积月累，其破坏程度是十分严重的。在以上各种自然因素和破坏因素的作用下，文物沿着衰败—损坏—消灭的方式转化。目前，显通寺铜塔由于铸铜不断锈蚀，塔身四周铸造的佛像图案文字逐渐模糊、消失，铜塔的文物寿命日渐受到严重威胁。

石须弥座残损原因，首先是石构件表面雕刻图案样式被锈斑污染，同时在以前的维修中，选择的粘结材料不慎，对现存石须弥座外观也产生了污染；其次在建造石须弥座时采用油灰勾缝，由于年久油性减退灰条脱落，缝隙中雨水渗入，灰缝不均匀沉降，基座相互连接的缝隙加大，造成石须弥座上表面高低不平，影响铜塔的结构安全。随着旅游业的发展，观众人数增多，少数观众文化道德修养低下，对文物随意触摸、涂刻等加重了铜塔的损害。

　　　　三、铜塔基体与表面锈蚀科学分析在文物进行保护处理前运用科学的分析手段对其基体及表面锈蚀进行全面、系统的分析是必不可少的。通过分析可以对文物制作的材质、工艺流程、保存环境、锈蚀类别等进行系统的认知，并由此制定出全面、科学的保护方案。

我们使用ＤＸ－９５能谱仪对文物进行的无标样定量分析表明：东塔基体成分是以铜、砷、铅为主的铅砷青铜，西塔的基体是以铜、锡、铅和少量的砷的锡铅青铜。锈蚀是以氧化亚铜、碱式碳酸铜为主，是否含有硫化物尚需其他分析结果。在东塔锈蚀分析中发现含有少量的金和汞，这说明原表面使用的是鎏

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文物科学保护

体接触面要大（应尽量避免应力集中），但有惰性的隔离层。

６．铜塔外表面用腻子找平后用砂纸打磨平整，清洁后打底漆，但底漆不要太厚。

７．选择适当的金漆胶贴敷金箔，要保证金箔的质量。

东塔塔身锈蚀现状

８．采用聚氨酯或有机氟清漆进行金箔表面的封护。

９．铜塔内表面在除锈、清洁后，采用ＢＴＡ乙醇溶液进行缓蚀，注意通风和人员防护。干燥后，采用Ｂ－４４或有机氟材料进行封护，最后用虫白蜡进行保护。

１０．现场要保证通风良好，有安全电源，但不能有明火。

１１．整个保护处理过程有详细的文字档案记录和影像资料记录。

（二）铜塔石质基座保护的实施要点铜塔吊卸完后，对石须弥座进行保护。１．清除一般性污迹。石质文物的一般性污迹包括灰尘、烟垢、生活垃圾污染等。清除这类污物，可以采用水洗的方法。在水洗不掉的情况下，也可以使用化学溶剂进行清洗。有些情况下，还必须应用机械清除法和热清除法，使用机械清除法和热清除法时应注意不能对文物造成伤害。

２．编号登记原有构件的位置及尺度，作好标记，作为归安时的依据。

３．分件计算构件的重量，作为吊卸时起重设施的依据。

４．保护石须弥座，作好软包装、硬包装，防止吊装过程受损；

５．分件吊卸，石须弥座从上到下逐渐进行。采用绞磨、倒链并用受力，双保险的方法进行吊卸，并放置到保护棚内；

６．石构件归安。石须弥座因年代久远，产生裂隙。解决这个问题，必须采用一定的修复技术，按文物保护的原则进行合理修复。采取的措施是：粘接、压力灌浆粘接。所采用的材料主要是环氧树脂或环氧糠酮树脂。粘接时注意保护文物表面，以防受到再次污染。

西塔塔身锈蚀现状

金工艺，而非贴金，或至少曾鎏过金，但应当需进一步的观察验证和再取样品（有残留部分金样品）分析。由于东西塔取样部位不同，现在还不能肯定其他部分基体成分是否也有差异。将要继续做的电镜分析、金相分析和显微硬度分析会揭示更多的古代信息，并为保护处理方法提供更多的科学依据。

　　　四、　东、西铜塔保护方案实施要点（一）铜塔金属部分保护方案实施要点１．将铜塔编号分解拆除，通过摄录像等技术手段详细记录整个过程，并对个别重要现象单独局部拍摄。如不同颜色的锈蚀，文物上的缺损部分、补配部分、鎏金部分，有文字的局部等。

２．收集各个不同部位和不同颜色的锈蚀产物和残留的金层样品进行进一步分析，获取更多的文物、锈蚀与工艺方面的信息。

３．根据局部实际情况分别采用喷砂、刷子、刻字机、小电钻（可配各种磨具和刷子）或其他工具机械去除铜塔内外表面的泥土和锈蚀。

４．用含有一定乙醇的蒸馏水清洁处理后的表面，保持良好通风，必要时使用吹风机、红外灯等加热干燥器物表面。

５．对变形和缺损的部分进行有科学依据的整形、修复和补配，对底层铜塔基进行必要的加固支撑，选用耐蚀、有一定刚度的青铜或不锈钢材料，与文物本

（作者工作单位：山西省古建筑保护研究所）　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　栏目主持／赵曙光

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