目前,文化体系随着快速的同时也转变为多样性结构.例如, 草根文化 这类文化较为驳杂且具有新颖性,是在中西方文化冲击过程中融合的文化体系,备受老年群体喜爱。但在过程中精英文化始终处于主导地位,所以精英与草根是相对立的竞争关系,两者是相互促进、相互作用。因此,在过程中,精英文化的主要作用是维护公正公平、构建,提高草根文化道德标准使草根成为主流文化。而我国由于经济建设正处于高速阶段,国民的思想文化建设较为缺乏,以致国民文化体系两极分化矛盾激烈。文章对当前应如何解决精英文化与草根文化的矛盾关系问题进行分析,以期提高我国思想文化水平,促进经济与文化共同。XX
精英文化;关系;草根文化XX
在人类的过程中,**种文化活动与其生存是息息相关的。人所在的地区会,独有的文化体系。而在整体形态当中,思想文化教育作为构建精英文化或者草根文化体系的基本方法,就必须跳出现有的思维模式和价值观点,从而才能对精英文化和草根文化展开研究工作,体现两种文化独有的文化品质,使文化在现代中更加贴近人文生活,且引导全体人民公正自由的全面。并为构建思想文化体系提供奠定的基础,实现草根文化到精英文化的转变。
一、草根文化的定义和特征
11草根文化的定义XX
草根文化指草根体在生活、交流中直接与间接的改变所处的文化环境,从而具有性且需要时间体现语言的文化体系。首先,草根文化与中**类文化体系相同,文化体系必然包括内容、思想等方面,且紧跟随着的脚步。其次,草根文化体系是由草根群体创造的,处于经济治的底层,是群体性的体现 。例如:老
年艺术团体在生活中因年龄老化等问题,其自身晋升空间较小,更易成团体,从而独有的文化体系,而草根文化因其独特的文化体系,真实反映普通群众的利益,所以备受老年团体喜爱。最后,草根文化是群体通过体现话语的一种方式,时刻在反映草根群体的思想观和价值观,阐述这个群体自身的需要.XX
12草根文化的特征XX 121文化生活性
生活性特征表现于生命力的顽强以及时刻表达当中,如同野草般生生不息。XX
其文化创建者草根群体赋予草根文化体系尤为顽强的生命动力,且因草根群体的阶层**不相同,组员较多。所以,才能这类草根文化将自身的诉求表达出,从而以实际生活为前提,随着快速而.此外,草根文化体系与生活共存,草根群体清楚如何在当中生存,再在缝隙中求得时刻贯穿草根精神,不怕困难永不停息。XX
草根文化是草根群体生活、文化等多方综合体现,它是诉求文化但不是哑语文化,它是通过独有的文化表达方法对自身合法权益进行保护,并通过这类方式表达自身观点和意见,从而得到改变获得更多的生存空间。目前尤为常见就是老年艺术团体的广场舞。广场舞不仅是老年群体对自身情绪的体现,也是对文化群体不满的间接表达方式。它不再是单纯的舞蹈,而是老年群体诉求话语的工具。XX
122文化原生性XX
文化原生性主要体现在文化体系中的质朴性及粗糙性。质朴性是由于草根文化在生活中所产生,就如同草根般紧抓实际生活,可以说生活是草根文化的养分,并相互影响着。草根文化较为易懂,天然质朴,具有强烈的民间色彩.且通过**地风俗习惯以及口口相传作为传播方式.
对此,粗糙性主要由于草根群体成员受教育程度层次不一,相对而言文化知识掌握较少,从而创造的草根文化就具备着粗糙性,文化高雅较为缺乏,文化理论无法统一等多种特色,从而无法促进草根文化的。XX
123文化多元性XX
多元性在草根文化中主要体现在多端性及价值两面性中。草根文化多面性是由于创造群体源于历史时代的,群体成员从开始就在受不同文化影响,所以,才具备复杂的多端性,因此,老年团体的艺术活动方式也较为繁杂,在文化体系当中老年团体的文化底蕴最为深厚,其对草根文化的有着决定性作用.例如:最为草根化的活动广场舞,舞蹈音乐最为新潮,舞蹈形式也被普遍模仿,衍生的活动和文化尤为丰富多彩。XX
价值两面性的产生是因草根群体文化水平参差不齐,使草根文化不仅体现草根群体积极的生活态度和精神,但又缺乏实质内涵底蕴较差,且缺乏深层次的文化内涵。例如:在草根文化群体当中,老年团体基数最重也是最为接近草根文化的本质内涵,老年群体在衰老后更为重视生活态度和精神生活,因此体现的艺术活动也较为积极、热情向上。但与速度较为不一,从而对文化当前状况并不了解,且因草根群体来源于不同阶段,受教育程度也**不相同,因此,其文化具备多元性中就较为繁杂。所以,必须对草根文化修正、提升,促使草根文化所具备积极向上的精神得以传播,进而扩大草根文化的空间。
124文化区域性
区域性在草根文化中主要体现在草根群体的民族性及地区风俗上。每个草根成员都有独特的民族身份,从而受民族影响所草根文化具有较为明显的民族特色。且因不同区域不同民族的特性不同,地区有着符合自身的民族文化,但随着快速,地域性和民族性正在融合,现处于相互影响相互促进的状态,所以文化特性不在鲜明。特别是在老年团体艺术形式体现上,不分地域和民族,都较为
喜爱易学习的广场舞蹈和歌曲演唱等形式.其不仅具有学习性且具有娱乐性和观赏性,因此,草根群体尤为喜爱这类艺术活动。
二、精英文化的定义和特征XX 21精英文化的定义
精英本质就是对**拥有和控制,只要拥有的**较多并对**控制较多,个人就被定义为精英。因此,精英文化的范围较为狭小,只适用于单个群体,并不被群体广泛接受。当然,随着经济,对于精英的定义必然会有所改变,不再是用当今占有**来衡量,而是将知识、声望等方面综合考虑进去的评定标准,从而使精英文化被群体方接受和喜爱。与其他文化共同相互影响、相互促进。
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精英文化与草根文化的关系研究(2)
22精英文化的特征XX 221文化历史普遍性XX
精英文化在不同年代中都普遍存在,而草根文化源于后。并且精英文化传播模式也不同于草根文化传播方式,而是由上层治向下层群体传播.而草根文化却是双向传播,与接收者相互影响。此外,精英文化传播方位较为狭小,具有针对性传播。XX
222文化自律性
精英文化变现形式带有强化的个人色彩,以及超过当前意识.因此,精英文化艺术作品只可远距离审视,与实际生活结合并没草根文化深厚,且精英文化通常围绕主题的追寻,重建等开展,是主体性文学体系.并与大众审美理念较为
相驳,不易学习和被接受。XX
223文化目的明确
精英文化一般专业性强,所创造文化的学术性以及高雅性较高,不仅对**个领域产生不同程度的专业化反应,也对**个领域充满批判性、引导性等特征.此外,精英文化遵循的是引导真善美核心方向,从而对上层治以及下层群体较为理想、规范的精神享受,从而引导正确的方向。XX
三、精英文化与草根文化的关系
31精英文化与草根文化的共生关系
人们对文化的进行探索,其本质目的就是对人文思想的解放,从而促进经济,改善环境提高国民生活水平,使人们的力量得以发挥和充分利用,进而构建为,为人类的生存与创造出有利条件。因此,要以结果对主体价值进行确定,从而实现精英文化与草根文化共同的状态.在过程中精英文化扮演规则或者正义角色,而草根文化则扮演**交流角色,促进**群体之间交流和快速。就好比老年艺术团体在草根文化中既是主导地位,又是。两种文化缺一不可,如少其一,必然不利于构建的建设,所以,协调好精英文化与草根文化中的矛盾,做到不仅体现精英文化立场,也能体现草根文化独有情结以及草根文化的诉求价值,且精英文化与草根文化共同是构建架构的必然途径。XX
32精英文化与草根文化的竞争关系XX
当前,随着经济的快速,但代价却是建设缺失.虽然后相对解放了人民的主观意识,但正是因为经济快速人们主观意识向物质化靠近,责任感缺乏引发个人行为失去规范,道德荣辱感较为混淆.因此,不论是精英文化或者草根文化都是对建设极为重要的文化观点,精英文化代表小范围高素质文化内容,更多是对XX道路建设规划,而草根文化较为广泛,但文化水平参差不齐,对人与人
之间交流和建设也尤为重要。所以两种文化不仅对立也是相辅相成,精英文化相对草根文化而言文化内涵较高,有着指导性和决定性作用,但并未拥有草根文化的特性,如易掌握、受众广。此外,两种文化是竞争关系,精英文化势必需要占据主导地位,才能对XX引发效果,且两者代表着不同群体的利益,草根文化是代表基层群体利益的典型文化,而想要在过程中保障基层利益空间不被破坏,就必然要减少精英文化的利益空间,才能够确保草根群体的利益空间,所以,精英文化与草根文化不仅是共生关系,也是竞争关系较为矛盾.
四、结论XX
综上所述,经过对草根文化与精英文化的关系重点研究,并以老年艺术团体为例,可明确两者的受众较为不同,主要受、治结构以及思想体系的影响,且当前草根文化呈现出三类方向,一是被精英文化融合消失,二是持续与精英文化共同,三是草根文化取代精英文化成为主流文化.但现状却呈现出被精英文化融合消失的趋势,具体体现在 春晚 活动当中,在活动中更多充斥着精英文化的影子,而草根文化更多体现在精英文化的融合上.但草根文化的对草根生存现状以及表现基层文化有着尤为关键的作用,并且草根文化与精英文化的关系尤为矛盾,两种文化不仅是构建建设共生关系,两者缺一不可,也是利益空间激烈竞争的关系,要保障一方利益必然要对另一方利益空间造成破坏。因此,当前在建设主义过程中,既要兼顾精英文化,又要兼顾草根文化状态,实习精英文化与草根文化的平衡,为主义建设和提升国民生活水平奠定基石,这才是当前最为重要的解决和探索的问题。XX
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吴妍论 草根文化 的功能.:大学,2021
高娴当代草根文化符号的审美研究。**:中南民族大学,2021
王平教育策研究:从 精英立场 到 草根情结 ――兼论教育策研究的文化敏感性问题.教育研究,2021,04:15—20,51
胡晓晖后新时期草根文化解读.**:科技大学,2021XX
朱红彦新条件下的 草根 文化生成机制及影响研究。:工商大学,2021
李青 草根文化 在卫视娱乐节目中的开发利用探析.**:山师范大学,2021XX
卢岚从 精英立场 到 草根情结 ――思想治教育生态论。学术交流,2021(1):49-54
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