转 身

转身，旭日变成落日；转身，青丝变成白发；转身，爱情变成婚姻；转身，诗歌变成散文；转身，羊群变成毛衣„„转身之间，今天也被昨天所取代！转身之间，一切都已发生变化！

转身，是李太白“朝如青丝暮成雪”的短暂；转身，是荆轲“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”的悲壮；转身，是大禹“三过家门而不入”的决绝；转身，是陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静。

他，是大自然的儿子；他，注定受不了宫廷之中的尔虞我诈，钩心斗角；他，性情耿直，洁身自好，注定不能忍受那充斥着金钱与权势的官场生活。于是，他转身！选择了归隐，选择了“息交以绝游”，他宁愿过着“方宅十余亩，草屋间”的清贫生活，也不愿为五斗米折腰，转身之后，他“采菊东篱下，悠然见南山”，他“怀良辰以孤往，或植杖而耘耔，登东皋以舒啸，临清流而赋诗。”他被尊称为“靖节先生” 。

当鲁迅先生意识到中国人已经彻底麻木了，只有中国人的思想才能真正地解救中国人时，他选择了转身——弃医从文；当党意识到只有从敌人势力薄弱的山区进玫，才有可能获得胜利时，他选择了转身——走“农村包围城市”的道路；当钱学森意识到国家的建设与发展需要他时，他选择了转身——放弃美国的高薪职位，毅然回国„„他们的转身，为中华历史添上了有力的一笔，为炎黄子孙树立了光辉的榜样，向世界显示了“中华民族”这四个字的力量！

汶川地震中，若不是战士们一次又一次的转身，也许，废墟底下的那些生命等来的只是死亡；北京奥运会中，若不是志愿者们一次又一次的转身， 为外国宾客热情服务，也许，奥运会就不会如此成功；三鹿奶粉事件中，若不是检测人员一次又一次的转身，彻底清理掉那些“毒粉”，也许，会有更多的无辜的孩子忍受患上结石的痛苦。

转身，你会发现“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。” 让一个个及时的转身，妆扮美丽你的人生！

转 身

就像来到了一处悬崖边，你前面是万丈深渊，令人恐惧。而当你转过身，迎向你的

是森林湖泊或田野草原。

那么，生活亦如此，人生亦如此。转身，一个简单而丰富的动作，让你走向更为广

阔的世界。

转身，在“柳暗花明”处，领略发现“又一村”的惊喜。

陶潜，在富贵名利面前，悠然转身归园田，在南山下过着并不富裕但自在的生活，

享受着“欲辩已忘言”的充满“真意”的生活。

支教夫妻李桂林、陆建芬，在舒适的城市生活面前，毅然转身前往环境恶劣的彝寨

之中，在最崎岖的 山路上点燃知识的火把，在最孤单的悬崖边拉起孩子们求学的双手，在孩子们贫瘠的精神土地上，让希望发芽。

这是他们在人生旅途上的一次“华丽”转身，虽然，他们还在艰险的环境中熬着日

子，但是，他们已成为偏远山区教育事业的一片天，已成为孩子们精神家园中的一片天。而

且，孩子们更是他们心中的一片天，贫苦的日子里，孩子让他们获得了精神中的另一村。

转身，在“车到山前”时找到出路。

昆西·琼斯，这位曾经捧红了麦克尔·杰克逊等天王的音乐教父，一次梦想的转身

成就了他今日的辉煌。年少的他最大的梦想就是成为黑帮头目，但在他最贫困最潦倒的时候，这个梦想越来越遥远，是钢琴声帮助他撑了下来，于是，他改变了自己的人生梦想，他转身

为自己寻到一条新的道路，他怀惴着音乐梦想，沿着出路走向成功彼岸。

奥巴马，这位美国历史上的第一位黑人总统，年少时一直为找不到自己的信仰和归

属而感到痛苦迷茫，甚至一度沉迷于酒精和大麻，试图麻痹失落的自己。但他在母亲的苦心教育下迷途知返，痛改前非，在极度沉沦的生活面前他转身为自己寻找新的出路， 最终走上了成为美国第一位黑人总统的辉煌顶峰。

著名诗人、散文家李汉荣先生说“旭日一转身变成落日，青丝一转身变成白发„„”

的确，转身一瞬，变化万千。

山穷水尽处，转身天地宽。转身，迎来的是一片新天地！ 转 身

十八年的时光，我已出落得亭亭玉立，而你却在逝去的时光中衰老并终将离我而去。

青丝一转身变成了白发，我却也在你一转身的时光中找寻到了我曾惶恐其迟迟未至的那份母爱。

犹记得我是古筝学习报名班里年龄最小的一个，一双小手摊开，都还跨不过八个音

阶，但我却是那里头坚持最长的一个，从六岁到十六岁，整整十个年头，都有你的鼓励。六岁时，在我红肿着双手寻求你安慰的时候，你漠然地望向我渴盼的眼睛，狠狠丢下一句：“今天必须把《渔舟唱晚》弹熟，否则就再多弹两个小时！”然后，头也不回，毅然决然。我便在你转身后生生地流下了眼泪。却再没向你哭诉弹筝的苦和累。

可我知道，虽然你从未说起过我让你有多自豪，但每次我离开你时，我的证书总是

让你到处炫耀。亲戚们说，谈到我时，你就像个话篓子，滔滔不绝。 犹记得初二那年，我的成绩已经落到全班三十名，你让我在房里自己悔过，大骂我不知进取，随波逐流。你指着我的样子我仍然记得，你说：“人一辈子最不能战胜的是自己，你未来的路才走了多少，你就想放弃吗？”说罢，你又一次转身离去，留下我在灯光黯淡的房间里。可是后来，你帮我找家教，买教辅时，我突然发现，面容秀丽的你在柴米油盐的琐事中，在我的渐渐长大时，悄无声息地苍老了，你开始抱怨父亲炒的菜太硬，我走路的声音太响。我知道，那是时光在追赶你，让你变老。

当我成为班上的优秀生时，你仍是严肃中不忘泼我冷水：“下次要保持，千万不要骄

傲！”然后再次留给我一个背景。可我知道，爸爸说你抓着我的成绩单，满心欢喜欢呼雀跃，像个孩子一样。

当我终于慢慢明白你对我的包容和忍让时，我也迎来了人生的第一个十字路口，楼

梯口的倒计时牌那么醒目，让人精神紧绷，却再也喝不退我。因为我明白，你总是在一米远的角落里注视着我，为我加油。如果我的前方有阴影，我也不再害怕，因为我的背后有你

爱的阳光洒照。

妈妈，下次转身时，我仍会站定望向你，望向深爱我的你，因为我需要你给我无穷

的爱的力量。

转 身

“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。这是多么美妙的回转，引

人无限遐想。在人生路上，很多时候我们转身，就会看见不一样的风景。

在黑暗中的转身会看见光明。当你处在无尽的黑暗中，茫然无助的时候，如果转身，

或许会看见清晨的第一缕阳光。德国有个造纸工人因为失误生产出了一批废纸，老板辞退了他，他为此苦恼不已，整天抱怨那批该死的废纸。然而他的朋友却对他说：“你为什么不看看它们或许有个什么别的用途呢？”于是他仔细研究，发现这批纸吸水性特别好，因此，他申请了专利，给这种纸取名为“吸水纸”。他成为了大富翁。由此可见，短暂的黑暗并不是意味着光明不再，只要你肯转身，你就会发现希望的曙光。

在曲径幽回中转身能创造奇迹。当你在曲径中跌跌撞撞，头破血流甚至奄奄一息的

时候，不要放弃，只要稍事休息，来个华丽的转身，东山再起。拿破仑在被反法同盟军打败后，被流放在大西洋的一个孤岛 上，但他并没有因此而绝望，他重返法国，建立“百日王朝”，创造了一个神话，一个前无古人后无来者的奇迹。尽管滑铁卢之战他再次失败了，但他的这次转身却在历史上写下了厚重的一笔。所以，即使在艰难困苦中也不要放弃，即使山重水复，只要你肯转身，相信前面定会是“柳暗花明又一村”。

在平坦大道上转身会让你清醒。一个人的一生不可能总是风平浪静，因为挫折与艰

难总喜欢时刻跟着我们，让我们不得不提高警惕。所以，当你漫步在平坦的大道上时，千万别忘了转身，看一看这条路是否真的如它表现的那样稳固，否则，你将会得到一个苦涩的青果。历史上这样的例子不在少数。南唐后主李煜沉溺于宫廷玩乐，终导致“流水落花春去也，天上人间”，只能空叹“故国不堪回首月明中”。唐玄宗李隆基因为宠爱杨玉环，终发生“安史之乱”。由此可见，不转身清醒回视的代价是沉痛的。

在人生旅途上，在黑暗之中转身会有光明；在困顿之中转身会有奇迹；在一帆风顺

时转身回视，才会让自己在未来的路上走得更远。所以，在必要的时候，在适当的时机，来个华丽的转身吧。

有这样一则犹太谚语：“你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上写着‘我只是一粒尘埃’，另一张上则写着‘世界为我而造’。”的确，“我”很渺小，置身芸芸众生之中，沧海一粟，轻如鸿毛；可“我”又很重要，立于茫茫天地之间，独一无二，不可替代。对自我的品读与审视，伴随人生的始终，关乎人生的成败。

请以“读我”为题写一篇不少于800字的文章。

要求：①自选角度；②自定立意；③除诗歌外，文体不限。 【写作指导】

“读我”即审视自我，反省自我，要求能准确读出“我”的存在具有二重性：既渺小，又伟大；既是普通的，又是独特的。在“读我”的过程中，透出具有哲学意味的思辨。也可侧重于一方面：可写“我”的存在无足轻重，不必在乎自我。但渺小的存在自有它价值。因为海水的浩淼是由无数渺小的水滴汇聚而成的，所

以，虽然无关紧要，却不可自轻自贱。可写“我”的存在不可替代，应该看重自我。个体虽微不足道，但“我”的消失，世界也便失去存在的意义；“我”虽普通的一员，但条件许可，“我”有可能影响周围的一切。文章可以写读出怎样的“我”来，可以谈为什么要“读我”，也可以阐述怎样“读我”，还可以对“读我”的行为进行评价。 【精彩例文】： 读我

我们大概都有过这样的情形：有时心里发毛，寻寻觅觅，又莫可名状；有时心里堵得慌，却无以诉说；有时偶然触动了心底尘封多年的伤痛，可又欲说无词；有时面对生活中的种种抉择，举棋不定，心神不宁„„总之，剪不断，理还乱的种种愁苦烦闷，缠缠绕绕，让我们不能自拔。这时候，我们或许应该抽点空，静下心来，独自阅读一下我自己。

读我，不是宗教意义上的自我忏悔，也不是对自己的诘难，而是以一种洒脱的心态，平心静气地同自己的心灵进行对话。

这种同自己心灵的对话，或许是对自己纷乱思绪的梳理，或许是对焦虑烦闷症结与根由的追寻，或许是对影响自己心情的人或事做理性的再访，或许是对破碎往事的修复与反省，如此等等。阅读自己，换句话说，就是对自己的心灵的清理与发现。在这种清理与发现的过程中，最好将自己的万千心事来个“冷处理”，滤去或者克服情绪化的因素，试着置换一下自己的身份、角色，认真地重新审视自己。

读我，恐怕是人类客观认识自身的最有效方法。人的一生，是一次试验和过渡，正像米兰•昆德拉所说：“人的生命只有一次，我们既不能把它与我们以前的生活相比较，也无法使其完美之后再来度过。没有比较的基点，因此没有任何办法检验何种选择更好，我们经历着生活中突然临头的一切，毫无防备，就像演员进入初排。”因其不能重复，所以难以补救；因其无法从容选择，所以人生充

满了盲目。我们对自身的认识，有太多的误区和盲点，而人生的尴尬似乎也正在此，往往是事过境迁，才豁然开朗，翻然悔悟，让人感到十分无奈。也正因为如此，古希腊德尔菲阿波罗神庙的那句名言——“认识你自己”——千百年来引起无数人的共鸣。它向我们表明，“认识自己”并非易事。同时，这句话也一直激励着有进取心的人们努力认识、破译自己。由此看来，人对自身的认识，尤其是透到心灵深处的体察，既是对自己心灵疆域的不断拓展，也是在精神上的一次次提升。

读我，是通向自如乃至自胜的途径之一。老子曾说：“知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。”自知是自胜的前提，自胜是自知的升华。自知、自胜，不仅需要犀利的洞察力，更需要敢于正视自己的勇气和胸怀。人只有超脱自身的种种局限，才会对自己习焉不察的天性、习惯、认知方面的残缺与偏差有所认识，并加以克服，最终战而胜之。这种对自己的超越，需要有内在的强大力量驱动，也就是要有精神上不断完善自己的要求和毅力，因为责人易，责己难。所以，一个人对自己的内心进行更新是最难的，也是最有价值的。正因为此，我们说，阅读自己，对自己内心的拂拭，是对自身的再认识更是人性的自觉，因而它不是替自己辩解或掩饰，也非就事论事甚或与人争一日之长短，而是让自己的精神跳出矛盾纠缠，以理性和良知，滤去思想中的浊物与杂质，将驳杂纷繁推演成慢镜头，在自己心灵的屏幕上放映出来，静心凝视，体味事理，观照人情，将种种感受化作人生体验，用此扩充心灵，丰富人生经验，这也就足够了。

读我，也是心理防卫的良方。如果把阅读自己的过程变成将自己的烦闷愁苦客观化的过程，转换一个视点，取一种客观的态度，以观赏人生风景的情怀，从大处、宽处、高处俯察人生的纷扰，你会发现，因视点、态度的客观化，你的内心变得平静，更易淡化、消解激愤之情、不平之气、伤痛之感。渐渐地，阻塞得以疏通，郁积得以消散。因此，我将阅读自己称为“心灵的体操”，时常做一做，会提高自身的承受力、包容性，给心灵以营养补给。长期坚持，就会养成自我调适的良

好习惯，形成乐观、健康、和谐的心理防卫系统。所以，阅读自己是人心理自救的良方。

读我，是给我们繁杂忙碌的人生之旅留一清静的“反省室”，给自己自省、自察、自救的时间与机会，从而使我们更深地认识自己，同时也更广地体验大千世界的人情事理，进而懂得并珍惜生活的博大与丰富，使我们活得更加清明、豁达、睿智。 读我

世界是一面镜子，我们每个人都在其中看到自己的影像，因此我们要在别人的言行中审视自己，改变自己，从而在人生道路上昂首挺胸。

读我，就是认识自我，把自己全方位展开，做一次灵魂上的检阅。这就像阿育王为了扩大领土，造成了连年的残酷征伐。然而，当他看到被虐杀、被残害、被俘虏或流离失所的人民时，他萌发了忏悔之心与对人生无常的感悟。大战后，阿育王皈依了佛门，超度着这些无辜的灵魂。阿育王及时地看到了那面镜子并审视了自己，知道不该因自己的贪念与野心而危害人民，他不是这样残暴的人，因此他愿用下半生的时间忏悔并净化自己沾满鲜血的灵魂。这些灵魂中的杂质包括地位、金钱和权利的干扰都让一个人忘记自己的本源与初衷。这使人们追求的已是一个变质了的梦。拿出那面镜子，看见的是人们憎恶扭曲的脸，是对自己的怨恨与愤慨，该自审了吧！

读我，是一种积极的自我超越，为我们提供奋斗的能量。“1+1声音工作室”是一个主要工作人员全是由视障者组成的电台。通过电台，向残障人士传递信息，帮助他们融入社会，走出心理阴影，这取得了巨大成功。每一位视障工作者都审视着自己，知道自己虽然看不见光明，却能用声音开启世界，让梦想照进现实。他们拥有了这般信念，便产生了积极向上的生活态度，他们抹去曾经的伤痛，自我超越，不畏艰难，为帮助残障人士实现自我梦想而奋斗着。

读我，就必须进行自我沉淀，然后痛快淋漓地向浅薄的自己、虚伪的自己乃至卑

劣的自己告别。面对每个人自己的优点与缺点，我们需要让清者上扬，让浊者下降，使生命轻松明亮。这就好比一杯清水，虽然空气中的尘埃不断想要破坏它的清澈，但没有得逞，我们看到的依然是一杯清澈的水，只是底部有些许沉淀，这是因为浊者下降。然而，这不是要我们隐藏缺点，而是在发现缺点后敦促改正的手段，因为不断积压的结果就是尘埃占据了大半杯水。通过审视自己，进行自我沉淀，我们最终轻装上阵，踏上人生的旅途。

《珍妮的画像》系列作者莫迪里阿尼曾耐人寻味地说道：“人最大的劣根性，就是双眼都用来盯着别人和外边的世界，难以自检。所以，我们应该用一只眼睛观察周围的世界，另一只眼睛审视自己。”这，是人生真谛。 读我

有人说：人生是一道风景线。风景线上有读不完的春花秋实，风花雪月，同时也不可避免地要面对许多迷幻声色的诱惑：贪婪、嫉妒、仇视„„

我们一直倡导要多读书，读好书，却很少提及要读我，读懂自己。读别人不易，读懂我也许更难。

读别人有各种各样的读法，横读竖读、左读右读，读我却不能变换角度。如同照镜子，无论你怎样晃来晃去，都只能看到你的正面。

读别人时，你往往带着“有色眼镜”：读自己时，则大多喜欢用“显微

镜”或“放大镜”，“显微镜”用于优点，“放大镜”用于成就，因此往往失真。 遭受挫折或失败，你往往怪罪别人，抱怨社会，认定自己是世界上最倒霉或最不幸的人。干出成绩时，即使是合作关系，你可能也不愿承认别人的贡献，表面上你声称组织关怀，大伙支持，其实那是言不由衷。工作发生失误了，倘若有客观因素可扯，你往往不愿坦诚检讨自己，因为检查之口一开，你担心人家说你。

如果说读别人是与人类智慧的对话，那么，读我则是一个摆脱蒙昧的理智途径，是一个审视自己、剖析自己、超越自己灵魂的过程。能读懂自己的人，必定是能客观地面对自己的优点和缺点，扬长避短，奋发进取，用自己的名字和身躯叠成人生风景线上美丽的图画。

不能读懂自己的人，往往自愿字艾，有偏激导致怠惰，由冲动转向消沉，继而叹息自己“怀才不遇”时乖命蹇，致使自己的人生一片凄风苦雨。

读我需要勇气。只读别人不敢读自己的人，就像是先天性“贫血”，无论干什么，命中注定你很难取得成功。你不能面对困难，面对失败，即使侥幸成功一

时，最终还是会输，甚至输得很惨。

读我需要毅力，偶尔读自己，未必准确，比如成功和失败是两个极端，这时候读，你自己往往“上当”。一个活生生的真实的你，多在成功与失败背后，只有静下心来，用心去抚摸、碰撞与谛听。

读我需要比较，你可以自寻目标，作为自身发展的“参照物”。经常分析鉴别，相比之下便能在内心产生恐慌，形成心理压力，从而诱发竞争的意念，增强奋斗的决心。

总之，读我，就是要与自己谈心，就要自己跟自己过不去。人类的智慧不是埋藏在前人的经验里，而是潜伏在自己的心灵中，只有读懂自己的人，才能读懂人生这部大书，才能最终赢得人生！

读我

人生百态，总像云彩般变幻无穷。这也给我们的生活增添了几份色彩。我们要能享受这色彩带给我们的斑斓，去分享那一份份惊喜与喜悦，就要求我们不断去读懂自己，丰富自己，超越自己。 读我，才能在人生旅途中，正确认识自己，悟透自己，不断修正和完善自己，将自己遗赠给泥土，然后再从心爱的草根中生长出来，沐浴阳光、雨露，使自己迎着暴风骤雨茁壮成长。

读我是一种智慧。读懂自己，才能丰富自己去感知世界美好；读懂自己，才能幸福快乐地生活在天地之间。读懂自己，就会深深地懂得：人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。饱尝过人生的酸甜苦辣，才真正磨砺出生命的精彩，明白了怎样去珍爱自己的生命！在“读”的过程中，难免会有坎坷，会有失败月煎熬，这就要求我们要用智慧，有心、用心去读，用一颗真挚的心去感化，这样再大的难题也会迎刃而解。读懂了自己，超越了自己，才会让自己生命之花绽放得更美丽、更鲜艳、更灿烂。

读我是一种淡然。读懂自己，内心里就会滋生出一种平和，一种欢畅，一种坦然之情绪，忘记世间的纷繁，看淡爱恨情愁，了却孤寂哀怨，是一种超脱世俗的淡然，这是人生的最高境界。如果心中欲望强烈，在这纷纷扰扰的尘世间，怎能忘却世俗的喧嚣和对名利的眷恋？在这恩恩怨怨的红尘中，又怎能让自己的心胸像天空一样无边？读懂自己，是那么自然、那么随意、那么百无禁忌，如同春日去大自然中沐浴暖阳和深呼吸新鲜的空气！淡然中超脱生活，必定要经历苦难与磨练，才能达到这种无欲无贪的境界。也许是蝶蛹破茧，抑或是凤凰涅磐。只有经受过历练，才会宠辱不惊，达到一种淡然。

读我是一种精神。读懂自己，是对自己人生中非凡的考验，是一种精神的升华与飞跃。没有这种精神，其生活就会空虚，其生命也会颓废。读懂自己，就是在品读中寻找这份精神的美丽，品读中享受这份精神的快乐，领悟这份精神的骄傲，感受这份精神的高洁，感知人生的美好，感知生命的美丽。 德国作家保罗森这样说过：人生就像一本书，傻瓜们走马观花地随便翻阅它，聪明的人用心阅读它。人活在这世上，是活出味儿来，还是活出样儿来，都得在读懂了自己的基础上去完善的。只有读懂了自我，才能正确的确立出自己的人生目标，才有人生的光辉灿烂。为此，我们每个人一定要不断地勤奋学习，认识自己，用一生的心血去读懂和悟透自己，去唤醒自己生命内在的潜力，追求精彩的

人生，获得人生的成功。

读我，才能让自己的人生更精彩！ 读我，才能让自己的生活更幸福！