当代女性生育文化和生育观的变迁

当代女性生育文化和生育观的变迁

作者：郝彬

来源：《青年文学家》2010年第20期

摘 要：生育观，简言之就是人们对生育问题的观点和看法，属于社会意识形态的范畴。生育观是世界观、人生观在生育问题上的表现。在我国实施了三十年的计划生育以后，人们传统的生育观念也在随之发生着变化 ，大部分人们不在以“多子多福“作为现代生育的唯一动机，也不再以传统的观念把生儿子作为唯一的生育目的和需求。 关键词：生育观 生育文化 意愿

[中图分类号]：K825.4 [文献标识码]：A [文章编号]：1002-2139(2010)-20-0233-02

改革开放以来，随着社会经济不断的变化和发展，人们生活水平日益提高，作为意识形态的生育观也在一定程度上受到影响。在我国实施了三十年的计划生育以后，人们传统的生育观念也在发生着一些变化 ，人们不在以“多子多福”作为现代生育的唯一动机。现阶段，人们的生育观念已经发生了非常大的转变。社会人口学理论表明，一个人的生育行为首先决定其生育意愿，而这种生育意愿又是由人们所处的社会文化环境所决定的。20世纪80年代中期后，伴随中国人口生育的转变，特别是中国人口进入“不稳定的低生育水平”，生育文化研究成为社会人口学界关注的焦点之一。[1] 一 、生育观的概念及其特征

生育观，简言之就是人们对生育问题的观点和看法，属于社会意识形态的范畴。生育观是世界观、人生观在生育问题上的表现。在不同时代、不同人群和不同区域的生育观念是完全不相同的。我国生育观是在我国特定的社会经济发展水平下形成和发展的。 （一）生育观的概念界定

生育观是人们在一定的经济、社会、文化环境中逐步形成的对生育观的看法见解和看法。是人们关于生育行为的价值取向、行为准则以及风俗习惯等一系列思维模式的总和。总体来看它包含生育意愿、生育动机和生育需求三个层面。第一个层面是生育意愿。它是指人们对生育子女数量、性别、间隔以及生育质量等方面的主观愿望。生育意愿所表现出的是对其所喜欢的生育行为，虽然它在对理性生育行为上有着非常大的影响，但它不能作为生育行为的充分条件。第二个层面是生育动机。就是指人们产生特定生育意愿的原因或者是意愿目的。因此，不

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同的生育意愿是由于不同的生育动机所产生。第三个层面是生育需求。它是指人们产生生育动机或者生育目的的物质和精神需求。 （二）生育观形成的特征分析

生育观是在一定的社会经济条件下，对人们生育心理上的特定反映。人们的生育观总是随着社会经济的变化而不断变化，在不断的发展过程中形成了社会历史性、可变性、动力性三个方面的特征。第一、生育观具有社会历史性。在不同的时代和不同的社会经济变化的条件下，由此会产生不同的生育观念。第二、生育观具有可变性。生育观形成以后，虽然在一定的程度上具有一定的稳定性和抗变性，但也是可以发生变化和改变的。第三、生育观具有动力性。在生育观随之形成以后，就会对人们的生育行为产生动力性作用。 二、现代女性生育文化

现代社会是以机器大工业和社会化大生产为特征的，传统的生产模式已经消失，每个人都参与 在社会化大生产中，构成了相互联系、不可分割的统一整体。随着人们物质生活水平的日益提高，对精神生活的需求更加关注了。在这种情况下，人们的生育观念也在逐渐的发生改变，并且开始倾向于晚婚晚育、少生优育，更关心子女的质量而忽视子女的数量。 （一）传统生育观念在一定程度上依然存在

我国的生育文化已经进入由传统的生育观向现代型生育观转变期，在城市和广大农村之间已经基本完成了这种观念上的转变。但在一些落后的边远地区，传统的生育观念还依然存在，严重影响着人们的生育行为。这些原因的形成主要是因为经济不发达，人们家庭收入低，加上社会保障非常薄弱，基本上都是靠儿女养老。人们不重视对子女的培养，因此培养孩子的成本相当低。在这种情况下，多胎生育、重男轻女、养儿防老的思想没有产生改变，在一定程度上阻碍了我国现代生育文化的发展。 （二）现代生育观念逐渐深入人心

随着社会政治、经济、文化的飞速发展，生育文化建设作为社会主义现代化建设的一部分也经历着巨大的变化。改革开放改变了人们的思想，让思想变的更加自由更加开放，接受新事物愿望也更加强烈。新一代的中国青年受到西方发达国家少生，不生，不婚等一些生育观的影响，使青年逐渐摆脱多子多福，人多力量大等传统的观念。 （三）教育观念的改变也影响着人们的生育观

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传统上的注重生而不注重养的思想观念基本上已被重生重养的思想取而代之，现在每个家长都非常关注孩子的教育，在孩子身上投入很高的教育成本。条件不好的家庭也不惜一切代价让孩子上学。于是，人们就自愿少生优育，重质量而不是抓数量。 （四）自愿不育和独身的观念已抬头

自愿不育和独身的比例是占相当小的一部分，但也是现代生育观念的其中之一。这些部分生活条件优越并且有可观的收入，不会为养老发愁，自愿独身者大部分都是知识分子阶层，他们的思想比较前卫，喜欢无拘无束的生活。虽然独身和自愿不育是减少我国人口的一种方式，但是生育文化是一种多元文化的集合体，独身和自愿不育只能是社会很少一部分。尽管在新的社会环境中成长的夫妇，生育观念有了和上一代的不同，但上代的生育观念以及他们生长的家庭环境对其生育观念的形成仍会产生影响，随着经济、社会变迁，经过一个过渡期，现代生育观念逐步代替传统生育观念也是历史的必然，现代文化生育观的形成也是历史的必然。[2]

三、我国生育水平在不断发生演变

（一）、在我国内地，各地区由于社会、经济发展程度的不同，从而导致生育水平相差也较大。地处东部地区的上海、北京和江苏等地，社会和经济发展较为发达，人口生育水平也较低；越往西部，经济和社会发达程度较低，人口生育水平反而较高，越富越不生，越穷越生的情况在我国是普遍存在的。

（二）、世界各国人口发展历程来看，应当引起我们警惕的是，目前中国生育率的下降，当然有计划生育的影响，但这种影响力在减小，随着社会的发展，经济增长将成为导致人们生育水平下降的重要原因。

（三）、在我国，人们偏好生男孩又深刻的社会经济文化和历史原因。主要是在许多农村地区，生育男孩是重体力劳动和传统生活方式的需要；同时，农村的社会养老保险尚不健全，农民有后顾之后，这是产生男孩偏好的经济基础；传统文化中养儿防老、男尊女卑，只有男孩才能传宗接代等生育观念一直延续并影响着人们的生育行为。社会性别歧视种种不平等现象在现实社会中刺激人们产生男孩偏好的情节。

（四）、当前，国家提出“稳定低生育水平”，其关键是稳定，并不是要求生育水平越低越好，更不是低生育水平保持的时间越长越好。长期维持过低的生育水平，无异于人口群体的慢性自杀，是对国家综合实力和国际竞争力的消减，最终结局将是民族与国家的消亡。[3] 四、特殊群体生育意愿

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（一）、有生育约束的边疆少数民族，想要三个及以下孩子的占绝大多数，平均理想子女数为三个左右。虽然这类特殊人群的平均生育意愿高于更替生育水平，但是这部分人口占全国总人口的比例很小，对全国总的生育水平影响还是很有限的。

（二）、生活在发达地区的流动人口，目前流动人口总体上不倾向于多生多育，而是倾向于以1~2个子女为宜，已经接近城市人口的生育意愿。

（三）、农村人口生育意愿，我国农村居民平均意愿生育孩子数是2.01个，低于更替生育水平，从意愿生育孩子数的构成来看，56.4%的农村居愿生育孩子数是2个，22.8%的是一个，还有2.4%不生育，三者合计，81.6%的农村居愿生育孩子数在2个以下。可见，“多子多福”的传统观念在我国农第三产业村地区已有根本转变。[4]

（四）、城市人口生育意愿，已婚夫妇中理想子女数为0个的占15.59%，为一个的占.84%，两个及以上的为19.58%，平均理想子女数为1.04个。[5]

我国当代生育观的变迁是随着社会生产力的发展以及社会制度和价值观念的变化而改变，由于现在女性的就业范围广，越来越多的女性接受更高的文化教育，女性的社会地位逐步在提高。因此，传统的生育观念在慢慢的淡化。当代新型生育文化是社会先进文化的重要组成部分，建设新型生育文化是促进社会主义生育文明的表现，是建设社会主义先进文化和精神文明不可缺少的部分。

参考文献：

[1] 顾宝昌：综论中国人口态势——与实践对话。上海社会科学出版社，1998。 [2] 江胜名：社会转型期生育文化概述。2009 4 消费导刊。

[3] 原新：警惕长期低生育水平的预警分析。西北人口，2006，3：33-35。

[4] 莫丽霞：当前我国农村居民的生育意愿与性别偏好研究。人口研究，2005，29（2）：62-68。

[5] 侯亚非：北京是独生子女生育意愿调查分析。北京社会科学，2003，3：62-67，111。