古琴名画《听琴图》浅析

古琴名画《听琴图》浅析

了解过古琴的朋友们，想必大都见到过这样一幅画作：一棵苍松矗立在画面正中，枝叶郁茂，凌霄花缠绕于青松之上，旁边有翠竹数竿。松下一人身着道服，端坐拂琴，旁立一木几与香炉；另二人身着朝服坐于下首恭听，一侧身一仰面，神态恭谨。

这就是宋代著名画作《听琴图》（1117年），相传为北宋宋徽宗赵佶所作，为我国一级文物，现藏于北京故宫博物院内。

此画横51.3厘米，纵147.2厘米，是一幅绢本设色工笔画。

《听琴图》不是一般的人物肖像画，是有真实的事件为依据的。

据史载，徽宗崇信道教，历年活动的一个最高潮，就是“册已为教主道君皇帝”。

而画作中身着道服的抚琴人正是以“教主道君皇帝”自居的徽宗本人，所以画作当中描绘的正是宋徽宗在政和七年四月册为“教主道君皇帝”以后，与朝中权臣接见，抚琴论道，暗通心曲的艺术场景。

身着道服的宋徽宗

图卷中宋徽宗身着道袍，站在一颗缠绕在凌霄花的松树之下，弹琴给两位听，图中，有青竹，有香炉，有清供，整幅画卷体现了这位迷信道家的皇帝，不问政事，整日流连于声色当中！

这幅画从整体的气格来看，色彩稳重，古琴与灰漆，手指与红蓝两色服装，整体的格调为黄色绢本，抚琴者乃是黑墨白粉！所有的颜色呈现出了一种圆环形的闭环统一，而徽宗皇帝坐在中心，颇有帝王之气！

图中左侧身穿青衣正在认真听琴的人，有一说是王黼，另外一说则是童贯。

右侧的这位身着红袍正在低头恭听的人，一般认为是蔡京，还有人认为是王诜（北宋驸马）。

此作在画面上，虽然是静态人物的表现，但是你分明是能够听到琴声的，这就是中国画的高妙之境！此作从画面来看，人物、时间、空间，皆是静止的，跟《韩熙载夜宴图》还不一样，但是所有的静态画面却营造出了一种富有动感的“音乐会”！

图中除了所绘内容外，画面上方有“六贼”之首蔡京所题的七言绝句一首，右上角有宋徽宗赵佶所书瘦金书字体的“听琴图”三字，左下角有他“天下一人”的画押，以及钤清“嘉庆御览之宝”等印8方。

《听琴图》

北宋 蔡京

吟徵调商灶下桐，松间疑有入松风。

仰窥低审含情客，似听无弦一弄中。

译文：邻家灶下烧饭的桐木，是制作古琴的好材料，松间之中似乎有古琴曲《风入松》的声音。俯视暗中察看听琴的人们，似乎大家都心意相通。

赏析：第一句“灶下桐”中所引的正是蔡邕“焦尾琴”的典故，蔡京用这个典是夸宋徽宗琴弹得好，当然也暗示自己是知音。第二句“入松风”中有嵇康《风入松》的典故，意仍在夸琴弹得好。第三句所描绘的则是画中两位听琴者。第四句“无弦”则是陶渊明不

在乎乐理和弦的有无，只是借琴寄托自然的性情和乐趣的典故。

中国画的美感往往是“无意佳乃佳”的境界，如果用西方美学的直观审美来看，此作在竖向上呈现出一种“黄金分割”，这是中国人物画与西方审美暗合的一点！

这幅画从内核上来看，没有多余的物件，也没有抽象的内容，画面也较为直观，没有足够的张力和视觉上的取巧，而是在一种较为舒缓的状态种让你静静领会这幅画背后的意境！

古人弹琴除了自娱之外，往往会有弦外之音，图中几位听琴者，面色和雅，仿佛融入到了琴声当中，不知道能听出什么样的弦外之音！

时过境迁，沧海桑田，距离《听琴图》创作时间虽已过近千年，但看着这细腻的线条笔触，舒适的色彩搭配以及几近完美的画面构图，不由得让人感叹：画是好画，字是好字，诗是好诗，只是愿来世不入帝王家。