末试卷A(有答案)
一、单项选择题
1、物质资料的生产方式包括( )
A.劳动者和劳动工具两个方面B.劳动资料和劳动对象两个方面 C.生产关系和生产资料两个方面D.生产力和生产关系两个方面 2、建设社会主义的根本目的是( ) A.消灭剥削.消除两极分化,最终达到 B.实行无产阶级专政 C.巩固党的领导 D.资产阶级的反抗
3、列宁提出社会主义可能在一国或数国首先取得胜利观点的依据是(A.无产阶级是最先进.最的阶级的原理
B.帝国主义时代资本主义政治经济发展不平衡的规律 C.资本主义国家无产阶级与资产阶级斗争的规律 D.资本主义必然灭亡.社会主义必然胜利的规律 4、辩证法的否定即 “扬弃”,它的含义是指( ) A. 抛弃 B.事物中好的方面和坏的方面的组合 C. 纯 粹 的 否 定 D. 既 克 服 又 保 留 5、学习马克思主义的根本方法是( )
)A.认真阅读马克思主义经典著作 B.在实践中自己探索 C.循序渐进 D.理论联系实际
6、马克思主义最重要的理论品质是( ) A.吐故纳新 B.科学严谨 C.博大精深 D.与时俱进
7、马克思主义最崇高的社会理想( ) A.实现主义 B.消灭阶级.消灭国家 C.实现个人的绝对自由 D.实现
8、货币之所以能执行价值尺度的职能,是因为(A.它能衡量其他商品价值的大小 B.它是社会劳动的产物,本身具有价值 C.它具有计量单位 D.它可以是观念上的货币
9、资本主义政党制度的实质是( ) A.允许工人阶级及其政党参与国家政治生活 B.允许马克思主义政党执政
)C.不受资本主义国家政权的资本主义性质制约
D.资产阶级选择自己的国家管理者,实现其内部利益平衡的政治机制 10、国家垄断资本主义为向社会主义过渡准备了物质条件是指( ) A.全面的社会化B.全面的商品化 C.全面的市场化D.市场的计划化
11、国家垄断资本主义的宏观管理和调节体现的是( )A.全体劳动人民的经济利益 B.个别金融寡头的经济利益 C.垄断资产阶级的整体利益 D.国有企业的经济利益
12、没有抽象的真理,真理总是具体的。这一命题强调(A.真理是感性的直观,不是理性的抽象 B.真理的内容是客观的,形式是主观的 C.同一对象真理性的认识只有一个 D.真理是与人的具体利益相联系的 13、承认我们知识的相对性就( ) A.必然归结为诡辩论 B.必然归结为怀疑主义 C.必然归结为不可知论 D.可以防止认识的僵化
)14、在马克思主义看来,消灭“三大差别”的关键在于( ) A.消灭利益差别 B.消灭城市和乡村的差别
C.消灭脑力劳动和体力劳动的差别 D.消灭工业与农业差别
15、人的发展和社会发展之间的关系是,( ) A.前者体现了个人价值,后者体现了社会价值 B.前者是个人的理想,后者是社会的目标 C.前者和后者是彼此的历史发展过程 D.前者和后者互为前提和基础
二、多项选择题
16、谢皮罗能把南北半球澡盆里漩涡的方向不同与地球自转联系,魏格纳能从世界地图和蚯蚓的分布提出“漂移”说。这是因为他们( ) A.运用了科学思维方法对感性材料进行加工制作
B.能自觉创造必要的条件实现由感性认识到理性认识的飞跃 C.在认识事物的过程中正确有效地发挥了人的主观能动性 D.坚持了“亲身实践是获得知识的惟一途径”的原则 17、德国古典哲学的代表性人物是( ) A.康德 B.黑格尔 C.费尔巴哈
D.笛卡尔
18、在其他条件不变的情况下,资本有机构成的提高会导致( ) A.相对过剩人口的形成B.利润率的提高
C.可变资本在总资本中比例的降低D.资本周转速度的减缓 19、马克思主义政党的领导核心作用主要体现在( ) A..社会主义中B..社会主义建设中 C.改革开放事业中D..自发的群众运动中 20、垄断利润是( ) A.凭借垄断地位获得的利润 B.超过平均利润的高额利润
C.通过资本自由转移而形成的一种利润 D.垄断资本所有权在经济上的实现形式
三、辨析题
21、唯物主义是可知论,唯心主义是不可知论。
22、对待马克思主义理论的正确态度应该是坚持和发展。
四、简答题
23、简述主义理想实现的必然性。
24、如何认识经济文化相对落后的国家社会主义建设的艰巨性和长期性?
25、如何理解真理的客观性?
26、唯心史观的主要缺陷是什么?
27、“冬天来了,春天还会远吗?”这句话包含什么哲理?
28、简述资本的循环的条件。
五、论述题
29、论述人类认识运动的基本规律及其掌握这一规律的重要意义。
参
一、单项选择题
1、D 2、A 3、B 4、D 5、D 6、D 7、A 8、B 9、D 10、A 11、C 12、C 13、D 14、A 15、D
二、多项选择题
16、AC 17、BC
18、AC 19、ABC 20、ABD
三、辨析题
21、答:这是错误的观点。思维和存在的同一性作为哲学基本问题的第二方面是划分可知论和不可知论的标准。.坚持思维和存在的同一性,即坚持世界的可知性,是唯物主义和某些唯心主义者都承认的观点。
22、答:该观点正确。具体分析如下: (1)马克思主义理论组成部分
马克思主义理论由马克思主义哲学、政治经济学以及科学社会主义三个部分组成。 (2)对待马克思主义应有的科学态度应该是把坚持与发展统一起来
①坚持。绝对主义片面夸大真理的绝对性,表现为教条主义和思想僵化;相对主义片面夸大真理的相对性,表现为怀疑主义和诡辩论。所以必须反对真理问题上的绝对主义和相对主义,以科学的态度对待马克思主义,既要坚持,又要发展。马克思主义理论是博大精深的科学体系,是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的强大思想武器,所以必须坚持马克思主义不动摇。这是就马克思主义的基本原理、基本观点和基本方法而言的。
②发展。随着时代的发展和历史条件的变化,马克思主义创始人针对特定历史条件下一些问题的具体论述可能不再适用,而新的实践又会提出新的问题,需要我们去认识,去解决。这就要求我们在坚持马克思主义基本原理的基础上,不断在实践中去丰富和发展马克思主义。
③坚持和发展相统一。在我国社会主义实践的过程中,坚持与发展是统一的。只有坚持,才能发展;只有发展,才能更好地坚持。否认马克思主义的指导作用是错误的、有害的;教条式地对待马克思主义,也是错误的、有害的。我们一定要适应实践的发展,以实践来检验一切,用发展着的马克思主义指导新的实践。
四、简答题
23、答:主义一定能够实现,这是以人类社会的发展规律以及资本主义社会的基本矛盾发展所决定的。根据人类社会发展的规律,人类社会从低级向高级的发展,是一个社会形
态发展和交替的过程,奴隶社会取代原始社会,封建社会取代奴隶社会,资本主义社会取代封建社会,社会主义社会取代资本主义社会,社会主义社会经过长期发展进入主义社会,这是一个客观必然的历史进程。同时,马克思通过研究资本主义生产方式的特点,论证了资本主义发展的自我否定的趋势,揭示了工人阶级和资产阶级斗争的发展规律和趋势,论述了工人阶级斗争胜利的必然性。另外,社会主义运动的实践,已经并正在用事实证明着主义理想实现的必然性。当然,主义理想实现的必然性,并不意味着实现主义理想的过程是一帆风顺的,不是一个长期的过程。
24、答:社会主义是在原有社会的基础上建立和发展起来的。经济文化相对落后的国家由于自身先天不足,特别是没有经过资本主义阶段的发展,没有生产力的高度发达,以及与之相匹配的政治文明和精神文明,因而在建设社会主义的过程中必然表现出特殊的长期性和艰巨性。
(1)生产力发展状况的制约。在一个相当长的历史时期内,社会主义国家在经济上落后于发达资本主义国家,要赶上和超过发达资本主义国家,无疑需要很长时间的努力,进行艰苦的探索和奋斗。
(2)经济基础和上层建筑发展状况的制约。经济文化的相对落后也必然会影响社会主义民主政治建设的进程。社会主义民主政治建设受到经济、政治、文化条件的严重制约,面临许多现实问题和困难,将是一个长期的过程。
(3)国际环境的严峻挑战。社会主义国家尚处于强大的资本主义世界的包围之中,受到资本主义列强的遏制和扼杀,面临异常严峻的国际环境。
①要面临发达资本主义国家在经济、政治、军事、文化以至地理上的包围,处理好同发达资本主义国家关系的任务十分艰巨。
②要大力支持殖民地半殖民地和民主国家反对帝国主义列强的斗争,同第三世界国家结成广泛持久的联盟,在政治上、经济上、思想上给予必要的援助。
③社会主义国家还面临着如何处理好同其他社会主义国家之间的关系问题。既要按照国际主义原则加强互助合作,又要坚持各国完全平等,自主,互相尊重,互不干涉内部事务,反对大国主义和各种形式的民族主义。
(4)马克思主义执政党对社会主义发展道路的探索和对社会主义建设规律的认识,需要一个长期的过程。社会主义是一项崭新的事业,如何建设社会主义没有现成的经验可以借鉴。这就需要走上社会主义道路的国家在实践中去发展马克思主义,探索适合本国发展的社会主义建设道路和模式。探索的过程不可能一帆风顺,难兔会出现不同程度的失误,要走曲折的道路,甚至还可能出现历史倒退现象,这无疑都会增加这些国家建设社会主义的艰巨性和长期性。
25、答:真理是人们对于客观事物及其规律的正确认识。真理具有客观性,凡真理都是客观真理。
首先,真理的内容是客观的。真理作为一种主观的思想形式,是把不以人的意志为转移的外部客观世界作为认识对象的。真理最根本的特征就在于对客观事物的本质和规律的正确揭示,就在于思想与客观事物的本质和规律的一致性。
其次,检验真理的标准也是客观的。实践是检验真理的唯一标准,凡是能够经得起实践的检验.得到实践的证实.主观同客观相符合,这种认识就是真理。
真理的客观性原理,是唯物主义认识论即反映论的一般原理在真理问题上的贯彻。在认识真理思想内容客观性的同时,还必须正确认识真理形式的主观性。真理形式的主观性要求人们必须意识到,真理同它所反映.认识的客观对象之间的区别和联系。我们既不能把真理思想内容的客观性等同于客观对象的客观性,把真理当作客观实在,又要反对唯心主义否认客观真理的错误观点。实用主义所鼓吹的“有用就是真理”,是主观真理论的一个典型。实用主义者把“有用”和“真理”完全等同起来,从根本上否认了客观真理的存在。 真理的客观性决定了真理的一元性。真理的一元性是指对于特定的认识客体来说,真理只有一个,它不因主体认识的差别和变化而改变。在人们的认识活动中,虽然由于主体认识角度和立场.观点.方法等方面的差异,人们关于同一客体的认识结果往往会有所不同,有时甚至截然相反。但是,这并不表明观点不同的每个人都拥有真理。在任何情况下,对于特定实践活动中的特定的认识对象来说,只能有一种认识是与特定的认识客体的状态.本质和规律相一致的,这种认识就是真理。
26、答:唯心史观的主要缺陷在于只是考察了人们活动的思想动机,而没有进一步考究思想动机背后的物质动因和经济根源,因而从社会意识决定社会存在的前提出发,把社会历史看成是精神发展史,根本否认社会历史的客观规律,根本否认人民群众在社会历史发展中的决定作用。
27、答:马克思主义哲学认为,世界的本原是物质,不仅自然界是物质的,人类社会也具有物质性,世界的真正统一性在于它的物质性。社会的物质性的主要表现包括:
(1)人类社会依赖于自然界,是整个物质世界的组成部分。人是物质自然界发展到一定阶段的产物,人从自然界分化出来并不意味着脱离了自然界,他们仍然是物质的血肉之躯,他们的生命形态仍然是物质自然界的一部分,他们赖以生存的物质生活资料也只能取之于物质的自然界。人类社会是自然界长期发展的产物,在人类社会产生以后,人类的社会实践活动还要以自然界为基础。离开了自然界,人类的社会实践活动便无法进行,脱离一定的自然环境的社会是不可能存在的。
(2)人们谋取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,仍然是物质性的活动。仅仅停留在意识或思想的范围内,人类是无法获取物质生活资料的。
(3)物质资料的生产方式是人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。生产力是人类改造自然的物质力量,生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。
综上所述,包括自然界和人类社会在内的整个世界,其真正统一性在于它的物质性。物质是世界的本原,社会运动也是物质运动的一种特殊形式。人的实践活动依赖于客观世界,客观世界的规律性制约着人的实践活动。我们通过实践改造世界,就是认识和利用客观规律,通过一定的物质手段作用于客观世界。人们要取得实践的成功和胜利,就必须正确认识客观实际的发展规律,按照客观规律办事。所以世界的物质统一性是马克思主义哲学的基石,一切从实际出发是唯物主义一元论的根本要求。
28、答:资本循环是资本从一种形式出发,经过一系列形式的变化,又回到原来出发点的运动。产业资本在循环过程中要经历三个不同的阶段,与此相联系的是资本依次执行三种不同的职能。第一个阶段是购买阶段,即资本的循环和周转过程;第二个阶段是生产阶段,即生产资料与劳动力按比例结合在一起从事资本主义生产的阶段;第三个阶段是售卖阶段,即商品资本向货币资本的转化阶段。
产业资本的运动,必须具备两个基本的前提条件:
(1)产业资本的三种职能形式必须在空间上同时存在,也就是说,产业资本必须按照一定比例同时并存于货币资本、生产资本和商品资本三种形式中。
(2)产业资本的三种职能形式必须在时间上继起,也就是说,产业资本循环的三种职能形式必须保持时间上的依次连续性。
三种形式的循环在空间上的并存性与在时间上的继起性表明,产业资本的连续循环,是流通过程和生产过程的统一,也是它的所有三种循环形式的统一。
五、论述题
29、答:认识是在实践基础上由感性认识到理性认识,又由理性认识到实践的飞跃,实践、认识、再实践、再认识,循环往复、以至无穷的辩证发展过程,科学地掲示了认识运动的基本规律。具体分析如下: (1)从实践到认识
认识运动的辩证过程,首先是从实践到认识的过程,即在实践基础上由感性认识能动地飞跃到理性认识的过程。
①感性认识是人们在实践基础上,由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,感性认识必须要上升到理性认识。
②理性认识是指人们借助抽象思维,在概括整理大量感性材料的基础上,达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,是认识的高级阶段,反映事物的实质内容。
③感性认识和理性认识有着密不可分的辩证联系。表现为: a.理性认识依赖于感性认识,理性认识必须以感性认识为基础。 b.感性认识有待于发展和深化为理性认识。 c.感性认识和理性认识相互渗透,相互包含。 (2)从认识到实践
①从认识到实践,是“认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,由思想到存在的阶段”。
a.从认识到实践的飞跃,是更为重要的飞跃,意义更加重大。其必要性和重要性在于,一方面,认识世界的目的是改造世界,此外再无别的目的。另一方面,认识的真理性只有在实践中才能得到检验和发展。
b.只有将己经获得的理论运用到实践中去,通过实践的检验,正确的理论才能得到证实,错误的理论才能被发现、纠正或推翻,并在指导实践、实现自身的过程中得到完善和发展。这就是检验理论和发展理论的过程,是整个认识过程的继续。如果没有这个阶段,对事物的认识就还没有完成。
②实现由认识向实践的飞跃,是有条件的^
实现由认识向实践的飞跃,需要经过一定的中介环节,包括确定实践目的、形成实践理念、制定实践方案、进行中间实验、运用科学的实践方法等。因此必须从实际出发,坚持理论和实际相结合,让理论为群众所掌握,转化为改造社会、改造自然的物质力量。只有这样,理论才能真正发挥指导作用,并随着实践的发展而发展。 (3)认识运动是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程
从实践到认识,再从认识到实践,如此实践、认识、再实践、再认识,循环往复以至无穷,一步步地深化和提髙,这就是认识辩证运动发展的基本过程,表明认识是一个反复循环和无限发展的过程。这个过程既是认识在实践的基础上沿着科学性方向不断深化发展的过程,也是实践在认识的指导下沿着合理性方向不断深入推进的过程。这个过程既不是封闭式的循环,也不是直线式的发展,往往充满了曲折以至反复,因而是一个波浪式前进和螺旋式上升的过程。 (4)意义
①掌握人类认识运动的基本规律是我们党的群众路线的哲学基础。坚持在实际工作中把马克思主义的认识路线和党的群众路线统一起来,这是对马克思主义认识论的重要发展。 ②我们党的一切决策都要以代表和符合广大人民群众的根本利益为出发点和归宿,做到科学化和民主化。在决策形成之后,还必须到群众中去,在实践中加以修正、补充和发展。只有遵循群众路线和工作方法去从事各项工作,才能使我们的认识最大限度的符合客观实际,从而在各自的工作岗位上取得优异的成绩。
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