广州体育学院学报
JournalofGuangzhouSportUniversity Vol128 No15Sep12008
我国民族体育文化多元化趋势研究
李荣芝,潘冬法
(浙江工业大学体军部,浙江杭州 310014)
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摘 要:从文化多元化的概念及全球化与文化多元化的统一关系入手,分析了我国民族体育多元文化产生与发展的客观必然性、我国文化发展的现代特征及民族体育文化多元化特征,对我国民族体育文化多元化趋向发展提出对策和建议。
关键词:民族体育;体育文化;多元化
中图分类号:G853 文献标识码:A 文章编号:1007-323X(2008)05-00-04
ResearchontheDiversityTrendsofChineseNationalSportsCulture
LIRongzhi,PANdongfa
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(PEandMilitaryDepartment,ZhejiangUniversityofTechnology,Hangzhou,310014)
Abstract:ThisarticleanalysestheinevitabilityoftheemergenceanddevelopmentofdiversitytrendofChinesenationalsports.
ItalsoanalysesthemoderncharacteristicsofChineseculturaldevelopmentandthediversitycharacteristicsofChinese
nationalsports.ItprovidessomecountermeasuresandsuggestionsforthediversitydevelopmentofChinesenationalsports.Keywords:NationalSports,sportsculture,diversity
面对全球化的浪潮,是否要肯定和坚持我国民族体育文化主体地位的问题再一次凸现出来。约翰汤姆林森在《全球化与文化》一书中认为,全球化是文化等领域内的全球同化的过程,全球大众媒体和通信技术的发展及公司的影响,加速了全球文化的杂化,文化杂化导致了文化的非本地化,文化将不再是与民族国家相联系的。罗兰罗伯森则认为,“全球化
不单是指不断增强的相互联系的客观性,还是全球化和逆全球
育文化的主体地位,实现现代体育文化的本土化,坚持全球化
下体育文化多元化。这样不仅能使传统文化在我国的现代化建设中成为强大的精神支柱,而且将使传统文化在世界文化的发展中占有一席之地。
1 文化多元化概念
化、文化多样化与文化普遍性、全球化和地区一体化之间矛盾
共生并在全球背景下凸显强化的过程”。[1]
当前世界经济全球化格局的产生不是在抛弃民族利益的基础上形成的,各民族间一致性的共识,所以它并没有抹杀国家和民族利益之间的界限,相反是出于对民族与国家利益的高度关注。因此,在经济全球化的发展背景下,各民族保持自己的民族特色,促进民族传统的代代传承是可能的。所以经济全球化与文化多元化是对立统一的整体,文化多元化是顺应经济发展全球化的一种必然结果。面对全球化的浪潮,突出民族体
“多元文化”这一概念初现20世纪20年代的美国,伴随着现代化理论以及欧美民权运动等的兴起,多元文化为一种社会思潮引起了更多人的瞩目。20世纪90年代以来,美国学术界
(Multicultural2探讨和论争的一个重要话题是“多元文化主义”
ism)问题。哈佛人学图书馆“Multiculturalism”条目下竟然有
750项之多,足见多元文化主义问题在美国所引起的重视。在
英语中,表示多元文化主义的词汇有三种,即:Multiculturalism,Culturaldiversity或Culruralpluralism,前者也可以翻译为“多元文化论”,中间的可以译为“文化多样性”,后者可以译为“文化
收稿日期:2008-06-30
作者简介:李荣芝(1974-),男,湖南永州人,硕士,讲师
研究方向:民族体育文化、体育与社会发展
3基金项目:2008年度国家体育总局体育哲学社会科学研究项目(课题批准号:269SS08087)
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多元主义”,但三者所要表达为同一个意思。[2“]
多元文化”论
认为,一个国家由不同信念、行为方式、肤色及语言多样化的民族所组成的文化,其彼此间的关系应是相互支持且均等存在的。无论在历史上还是在当代,多元文化的存在是一个事实。多元文化观念的建立有赖于对“文化相对主义”的正确分析。[3]
按照马克思辩证唯物主义哲学的理解,“文化相对主义”也有其合理与不合理两个方面:其合理的一面在于,它的反殖民主义具有积极和进步的意义;另一方面,“文化价值相对论”也显示了自身不合理的一面。通过扬弃“文化相对主义”,而建立“多元文化观念”:①各民族的文化都应当受到尊重;②每种文化的独特价值只有在排除偏见、歧视的前提下,才可能得以挖掘,得到确认,受到保护,进入传播与交流;③对于任何一种文化所包含的积极面与消极面,都应当运用全人类共同进步的尺度予以冷静而准确的解剖、辨析;④以发展的眼光对待每一种文化的存在,发扬其可贵的价值,舍弃其消极面,探寻其不断提高的途径。
[4]
在后现代主义理论的推动下,伴随着人们对文化认识的深入,多元文化的释义发生了很大转变,不仅殖民地国家存在着统治文化与被统治文化的分野,文化差异在世界上的其他国家也是一种客观存在。[5]可以说,世界上几乎每一个国家都存在着多元文化现象,并且,价值体系、思想观念上的差异也不单是在民族间才存在,各社会阶层、地域、年龄、性别、群体和宗教之间也同样存在着文化上的差异,至此,多元文化的涵义已进一步扩大并更和文化本身的含义相吻合。在综合相关研究的基础上,我们认为,多元文化是指在一个社会、地域或群体中同时存在多种文化,它们之间相互联系但又各自相互。
2 民族体育多元文化产生与发展的客观必然性
我国著名的社会学家、人类学家、民族学家费孝通教授认为:“多元”是指我国的各少数民族有其社会历史发展上的特殊
性和文化发展的多元性,以区别于其他民族无论是在国家范围还是全球范围,人们应该承认人类各民族几千年所创造的文化的多样性和差异性和各民族文化存在与享有的相对性与合理性这一事实。[6]人类应该尽量设法保护各民族优秀的文化遗产,保留人类几千年创造的文化的多样性。因为某种文化与文明的丧失,将不会再重现或复制,人类文化的多样化是人类社会进步的象征,是人类生活丰富多彩、充满活力的基础保障。多元文化伴随着人类社会的发展而产生。伴随着科学技术的发展及人类生活形态改变,尤其是在当今全球化的新时期,多元文化在接触与碰撞中将得到持续的发展。211 民族体育具有多元一体的大文化背景
文化背景是指“对人的身心发展和个性形成产生影响的物质文化和精神文化环境,在不同历史时期、不同民族、不同地区,人类文化的发展出现不同的文化类型,对人的发展便构成不同的文化背景”。人的成长和教育不能离开或超越特定的文化背景。从宏观上讲,民族体育的文化背景可以划分为民族体育自身的文化背景和与之相联系的以主体民族体育为主,包括其他少数民族体育文化背景在内的多民族体育共同的多元统一的大文化背景。少数民族体育一方面主要是以本民族的体
育文化背景为基础而进行的,另一方面也要适应主体民族体育
的文化背景,重视不同的体育文化背景,促进民族地区的改革
和开放,促进民族现代体育教育的发展。还有,民族体育的文化价值观念多元化。随着改革开放的深入,民族间经济、文化交流与合作的日益频繁,民族体育文化的价值观念也产生了深刻的变化,多元文化价值观念并存,并在不断的矛盾斗争和渗透交融之中使原有的民族传统体育的价值观念受到其他价值观念的冲击,一部分传统体育在新的民族历史文化环境中依然被保留下来,并被赋予新的文化价值;一部分民族传统体育的文化价值己经不能适应民族文化的发展新要求,被扬弃,从而转化为新的文化价值中的有机成分;而还有一部分民族传统体育的文化价值观念还处于转型、整合的过程中,尚未出现稳定的形态;另外民族传统体育的文化价值观念除了深受国家主流文化的价值观念的影响外,其他异文化的价值观念也影响到民族体育文化价值观的转变和整合的过程。这就表明了我国的民族体育在文化价值观念领域的多元化特征。212 多元文化是民族体育文化内在精神的外在体现
任何一种文化,只有在它能够与其他文化相区别时才能现实地存在。因此,文化的多元发展是人类社会的客观必然现象。自古以来,民族体育文化就是一个多元的存在。而且,随着人类社会的变迁,文化发展的多元化所蕴涵的具体内容也在不断丰富和发展。从占据世界文化发展中心地位的西方文化的推陈出新,到东方文明的博大精深和综合创新,从屡遭打击到不衰的犹太文明生命活力,到非洲的特色文化的别样风采,世界正凭借文化的多样性展示着自己的魅力。历史证明,多元化是人类文化进步的重要力量,没有多元文化的存在与发展,就不可能有人类文化的多姿多彩和灿烂辉煌。
213 民族体育多元文化的价值优势奠定了其存在发展的内源
性基础
体育多元文化在强调各种文化共存的同时,也强调各种文化之间的联系,要求促进不同文化和谐地共同发展,因此,多元文化能有效地消解文化冲突,促进文化融合,除能消解文化冲突外,多元文化还可以有效地防止文化侵略以及文化自闭行为。文化全球化是全球化的重要组成部分,也是社会发展的一大趋势。文化全球化的普遍性、统一性和同质性的强化有可能会引发文化侵略行为,导致一种文化逐渐被另一种文化所吞噬和消亡。但多元文化坚持在吸收外来文化的同时,又坚持本国文化的传统,因此可以有效地抵制文化侵略行为的产生。如果说人类文化的特点以及社会发展的态势为多元文化的存在与发展提供了外源性条件的话,多元文化自身的价值优势则构成了其发展的内源性基础。
214 全球化进一步推动了当代体育多元文化的发展
全球化是当今时代的重要特征。全球化在强化统一性和普遍性的同时,在催生着多样性和特殊性事实上,多样性本身就是全球化的题中之义,今天,全球社会已充分显示了它的文化多样性,现今地球上共有将近190个民族国家,从美国、日本、欧洲共同体这些经济技术大国,到克罗地亚这样的新国家和几内亚、毛里塔尼亚等这样一些经济上欠发达的国家,以及列入联合国最不发达国家名单上的其他国家;在民族国家之外,还有好几百个遍及全球的多国公司,他们在世界经济中结
成空前强大的势力,这些不同的国际关系个体,都有自己的独
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特的文化,这些文化都有自己特殊的生命力。因此,无论是从
整体或局部、从理论或实践层面看,在全球化条件下,当代体育文化的多元化都表现得更为突出。全球化为体育文化的多元发展提供了更为广阔的发展前景,体育多元文化在全球化时代已经并将继续得到空前的发展。
215 “多元一体”是世界文化发展的总趋势
在漫长的岁月中,人类创造了各具特色的民族体育文化并逐步形成了自己的民族体育文化模式。一般来说,一个民族有
一个民族的体育文化,不同民族有不同的体育文化,世界上有多少民族就有多少体育文化,这许许多多各具特色的民族体育文化才构成了全人类所共有的世界体育文化。不同民族具体体育文化现象的差异反映了世界体育文化的多元性。这些多姿多彩的文化是整个世界的共同财富,继承和发展各民族的优秀传统体育文化是人类共同的责任。但是,随着信息时代的到来,世界范围内人与人交往的日益频繁,每个国家、社会集团和个人都越来越处于一种开放的状态之下,各种体育文化不断渗透与融合。在这种竞争与比较的格局中,每个社会与个人都在寻求新的突破,于是各民族体育纷纷走出自己的文化模式,开始接触其他民族的文化模式,世界体育文化呈一体化的发展趋势。世界体育文化一体化的发展趋势的确使体育多元文化受到冲击。各国的民族体育都面临着既然要顺利进入主流体育文化的现代化社会,又要较好地保留各民族优秀传统体育文化的问题。然而,有一点是可以肯定的:文化的多元化是人类进步的象征,丧失文化多元性是人类的一种退步。
3 民族体育文化多元化特点
中国文化的总体状态不能不影响到民族体育,民族体育不可能游离于大的文化背景而自成藩篱,民族传统体育基本上走
着一条与民族文化相近似的路子,总的趋势是发展越来越慢,形式越来越单一。但是,由于我国历史上多民族文化的冲突与交流相当频繁,一部分封建王朝是由北方少数民族建立的,如元朝清朝,每一次“异族”入主中原,都会给日趋板结的中原文化带来诸多新的因素,引发新的文化冲突和融合。总的来说,少数民族统治者很快就接受了先进的汉文化,成为孔子和儒学的顶礼膜拜者。但在社会上,在一般人的社会生活中,强劲好勇、喜好竞技的“胡风”,也会产生广泛的影响,甚至造成一时之风气。我们注意到,历史上,这种风气往往以体育活动的形式表现出来,例如北朝时期北方汉人的骑射比武活动,宋、元间民间规模盛大的摔跤赛事等。主要由于以上的原因,我国民族传统体育确实保持了某些特殊性,最显著的就是在一定程度上保持着它的多元构成,由此也保持了不断发展演变的生命力。正因为如此,到了清代,特别是到了清代末年,内容丰富的我国民族传统体育体系大体上已经定型,具备了向近代体育顺利转型的基础。可以认为,在大一统文化模式的框架内,民族传统体育却相对地保持了它自身结构的多元性,这种情况在其它传统文化形式中并不多见。特定的生产生活方式,形成了民族独特的尚力、崇力的审美意识。民族传统体育中的搏克、骑马、射箭以及那达慕比赛,在特定的时间和空间条件下,以竞争性、竞技性和对抗性为明显标志。要求运动员突破极限、不遗余力地发
挥体能,其实质是选手外在力量、速度、灵巧、柔韧之美的较量,
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刚劲有力、舒展大方的体育动作,瞬息万变、斗智斗勇的激烈较
量,节奏明快、富于韵味的肢体语言,无不令人赏心悦目、心旷神怡,让人如醉如痴、情不自禁,给人以美的享受,受到美的熏陶,形成美感共鸣,产生参与的欲望,体验美的创造,使生活变得更加绚丽多姿。骑马、射箭、布鲁不仅有着高度的技巧性,而且还有精美的艺术性,不但使参与者感到其乐无穷,也给观众带来欢声笑语。使人获得一种美的享受,从而消除疲劳和一切烦恼及不愉快,将竞技体育的艺术价值表现的淋漓尽致。植根于民族文化的体育项目追求艺术之美,促进人的身心健康和谐发展,表现出较高的娱乐审美价值,是民族最富有民族特色、最能反映民族个性气质的领域之一。
从文化角度检视,民族体育应该是一种艺术的形态,应该从美的层次上来理解。“运动的艺术”就是体育美学,追求体育美的源泉有两种:一是动的艺术,即试图将人引入运动之中而发现美的努力;二是情感的艺术,即试图通过比赛以唤起人的情感而获得美的努力。在动的艺术里,我们可以从评分类项目中追寻到人类展示自我的美,从不断向人体极限挑战而创造新纪录的项目中领略到令人激动的美,从对抗格斗类项目中感受到人类自我推进的美。
4 民族体育文化多元化趋向问题应对411 全球化时代要守护住民族体育的魂
强调突出民族体育文化的主题地位,强化民族体育文化认
同,是形成和巩固民族凝聚力的重要因素。一个国家或民族的成员总是通过其语言、伦理、传统、精神价值等的认同来形成国家与民族自觉,从而将每一个人与其国家或民族连接起来民族文化认同事关民族、文化自主与主权的完整一个国家或民族的主流文化。如果被异质文化所占领,失去了其成员的文化认同,这个民族也就失去了文化上的存在意义及完整意义上的。因此,民族体育文化认同不仅仅是一个文化问题,而且是涉及国家主权和民族的政治问题。在“全球化”的背景下,我们对此必须保持清醒的头脑。412 建立多元和谐共存的民族体育文化生态圈
20世纪是一个民族争端的世纪,20世纪的两次热战和一
次冷战从根本上讲是文化的冲突,是价值与信仰的冲突。21世
纪应该是一个民族和解的世纪,尽管民族争端还会继续存在,和平、稳定和发展是当今世界的大趋势,在这个大背景下建立多元和谐共存的民族体育文化生态圈,是促进世界和平的一个重要方面。每一种体育文化都像物种一样具有生存的权力。生物的多样性奠定了自然的生态平衡。人类社会也是建立在文化多样性基础上的。民族体育文化多样性是人类社会的普遍现象,是世界和平的基础。多样性是人类社会创造力和发展活力的源泉,是人类社会五彩缤纷文化的基础。每一民族体育都代表了一种文化、一种文明,我们应该像爱护物种一样爱护不同民族的体育文化。一种民族体育的消失是人类文明的损失。历史上帝国的霸权都是对人类社会多样性的。帝国主义的体育文化优越论受到了世界各民族的反抗,民族体育多元文化和谐共存的理念正在形成为一种全球性共识。
413 结合思维方式的培养和时代主题,正确评价传统体育,摒弃与弘扬并举
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既然经济全球化是一个必然趋势,那么在我们的思维方式
的培养上,整体性乃是不可或缺的一方面。而强调整体、和谐、统一,恰恰是中华传统民族体育文化的显著特征。在当代的全球化语境下,整体性的思维方式将产生越来越大的影响。必须发掘有利于全球化发展的民族体育文化资源,关注现实,关注世界。在这个问题上,传统文化中“天人合一”以及“和合为贵”等观点,是非常值得提倡和推崇的。“和合为贵”的思想,强调了不同性质因素的融合和凝聚,对于我们重视吸取不同民族、国家及其体育文化的优点与长处,来弥补自己的不足,促进自身的发展,有着更现实的意义。同时要加强对民族传统体育文化的科学研究,建立优秀项目评估指标体系,对民族体育进行客观的评价与分析。对于不同性质的项目群类,采取不同的应对态度,摒弃与弘扬并举。414 传统与现代结合,发展创新,促进变革
文化本来就是一个活跃的机体,它需要不断地创新,需要不断地用新的现实去修正它历史的记忆。这种创新是文化生命运动传递的需要,也是必然变迁的经济、政治在文化形态方面的反映。所以全球化语境下的民族体育文化教育也不能拘泥于历史,而必须与现实结合,走综合创新的道路。要以民族传统体育文化为源远流长的母体文化,吸收西方体育文化的精华,使其在保持民族传统的基础上,不断创新。在全球化迅速发展的今天,特别是北京申奥的成功,使我国体育在更深刻的意义上融入世界。我们应运用现代体育科学的理论与方法,吸收现代体育的优秀成果,对优秀民族传统体育文化进行改造。使其在运动方式、技术结构、规则与裁判方法等方面符合奥林匹克运动精神,并日益明确地赋予其现代竞技、健身、教育、娱乐等意义。使其既不完全丧失应有的民族文化特色,又具备现代体育文化的特征,适应新环境的演化变迁,成为新时代体育文化的重要组成部分。
415 推进体育文化产业化发展
在全球化浪潮中,每个民族对自己的体育文化都承担着守护者的责任。随着中国加入WTO的完成,中国的体育产业将
面临国内市场份额相对减少和难以人规模进入国际市场的双重挑战,而中国体育产业的结构和市场占有额不仅仅只是经济学上的问题,同时也是中华体育文化传播弘扬的问题。推进我国民族传统体育产业的发展,对弘扬民族传统体育、繁荣新时代体育健身娱乐文化,具有重要的战略意义。民族传统体育产业的发展,当前应选择特色鲜明、健身效果明显的项目开展技术培训和咨询市场;选择观赏性和参与性较强的项目,作为民族文化的重要成分与旅游资源结合起来开发民族体育旅游市场;选择技巧性、竞技性极强的项目开发竞技表演市场。此外,民族传统体育服装、器械、武术影视、图书、教学音像等销售市场也是重要组成部分。当民族传统体育产业在国内发展壮大形成品牌之后,应及时利用贸易自由的环境,开发国外市场,输出民族体育用品和服务,使民族传统体育产业成为国民经济新的增长点。同时也使民族传统体育的复兴与发展和在世界传
扬获得有力的物质支持。
416 自然形成多元文化教育观念,加强民族体育文化教育在多元文化的教育视野下,要求重新认识我国民族体育及其文化,尊重各民族体育文化的独特性和民族情感,要消除对各民族体育文化的偏见,从而实现体育文化的多元化,使教育具有广泛的体育文化包含性和极强的体育文化适应性。民族传统体育文化能否普及人众和深入人心,关系到民族体育的兴衰和中华体育文化的发展前景。有计划地加强和切实有效地开展传统体育文化教育,使民族传统体育与现代体育互为补充,让青年一代从小就能理解到我们民族存在缤纷多彩的民族体育文化,这对树立民族自信心与自豪感、增强民族凝聚力、加强民族团结都有积极的作用。同时青年学生走出校园以后,以其良好的锻炼习惯和丰富的民族传统体育知识与技能,成为民族传统体育活动的骨干和指导者,成为民族体育文化的继承者和传播人,这对民族传统体育的发展具有战略性的意义。参考文献:
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