宗教与社会

刘

宗教既有宗旨的教化。就象乾隆给乌鲁木齐市起的名字迪化一样，既启迪教化。要教化人必有教化的内容，也就是教宗。教宗是怎么来的？是人对宇宙万物的认识来的。认识不一样，产生的教宗也五花八门。人为什么能认识宇宙万物？因为人有灵性，灵性是能量信号相互作用的特性。当然，宇宙的能量信号也能作用到人，我们称为神的启示。由于灵是能量信号的特性，能量存在灵性就存在，无论是人的灵或是神的灵都是实实在在的客观实在，灵属于能量信号界，祂不属于物质宇宙界，祂和物质的性质是不一样的。有的人因为看不到神，就认为无神，看不到不等于不存在。物质世界我们可以通过科学的方法去证明，灵的世界只有通过灵的作用去感受。党是无神论的党，否认唯心主义，这是党认识的局限性；其实，唯物主义和唯心主义共同构成人类完整的认识观。人既然有灵性，就有了人的灵魂需求。人有三需求：一是物质层面；二是精神层面；三是灵魂层面。宗教大部分内容是灵魂教育方面的，神学相当于物质世界的空间解析几何学。神学和科学不是一个领域的问题，所以宗教和科学不是对立的。有人只信科学，泛科学论；其实神学可以启迪科学。当科学家研究物质宇宙到极限，神学家在前面等着他们。神学，哲学 ，美学，社会学都不属于科学，而是学科。宗教和上述学科关系密切。我们发现宗教的教义多有哲理性。宗教既然是教化人的，人又是社会性生物，宗教对社

会影响极大。宗教的教规，有时相当于社会的律法。所以，宗教极端组织有时会危害社会。但大部分宗教虽约束人的行为，对社会都是有益的。

我们知道宗教源于人类对宇宙的认识。认识的不同，就产生不同的宗教。各宗教信仰教义各不相同。但有些是相同的，天堂，地狱，永生。教化人们怎样做，得到人们想要的，反之就是你不想要的结果。神和先知的问题，人们争论不休，神是思想，先知是具体的人。先知的思想是神启示的结果。有人认为我们不崇拜神，拜先知，先贤，先哲，实际拜的是他们的思想，还是神。我们的文化有神人鬼怪四类，并创造了不休的神话传说。

人类自私的基因和人性。在没有证明遗传基因的来历前，我们可以认为人的基因是神造的，神造的基因没有自私无私之分。人性受社会环境的影响，我们的宗教就是通过灵魂教育来改变人性的。邪灵产生罪性，罪性的表现就是罪行，罪行产生罪恶，罪恶就要受惩罚。教讲：伸冤在我，我必报应。如果社会上的人没有了好的人性，人类社会就可能变为动物世界。宗教和思想是异曲同工的。宗教是通过灵魂教育改变人性，从而改变社会；思想是用社会学的方法来改变社会的。只不过一个是间接，一个是直接罢了，目的是一样的，建立美好的人类社会。国度的子民都是爱人如己的，的全民社会主义社会，人人是平等的，是互帮互助的。中华文化的大同世界，大概也是这样的。

2015年10月24日写于北京昌平东三旗