湖北省宜昌市南阳镇中学2020-2021学年高二语文期末试题含解析

一、 现代文阅读（35分，共3题）

1. 阅读下面文字，完成下列小题。 中华礼制变迁的现代启示

中华礼制源远流长、绵延不绝，是中华文明的重要内容和载体，对增强中华民族的凝聚力和向心力起到了重要作用。在大力培育和弘扬社会主义核心价值观，改善社会风气、提升国人道德，凝聚中华儿女共同实现中华民族伟大复兴的今天，探究中华礼制变迁的规律，无疑具有重要现实意义。

毋庸讳言，在中华民族发展过程中，诸民族之间有过矛盾与冲突。但它们能在认同中华礼制的前提下逐渐缓和矛盾、化解冲突，形成共存共荣的良好关系。例如，在我国历史上，无论魏晋南北朝时期在北方建立的少数民族政权，还是之后建立辽朝的契丹族、建立金朝的女真族、建立元朝的蒙古族及建立清朝的满族，无一例外地认同并服膺中华礼制，从而能使民族融合不断向前推进。显然，发挥中华礼制的凝聚功能，是凝聚国人、增强自信的重要途径。

中华先民并不只是讲究礼仪“进退周旋，威仪抑抑”的外在形式，而且注重探求礼仪的内在精神实质。孔子说：“礼云礼云，玉帛云乎哉！乐云乐云，钟鼓云乎哉！”《礼记·郊特牲》称，“礼之所尊，尊其义也”。所谓尊其义，就是追求道德境界、强调道德践履。孔子称颂那些能够修身立德、行礼律己、道德高尚的前代圣贤，反复强调“不学礼，无以立”。坚持知礼行礼、知行合一，追求高尚的道德境界，体现了中华先民的主流价值观。中华礼制注重道德修养与道德实践，强调知行合一，这使它起到了塑造道德人格、促进社会和谐稳定的重要作用。

可以说，中华礼制自诞生之日起就具备了教化功能，并在演化过程中逐渐将道德教育与理想教育紧密结合，强调自幼及长、礼教终生，提倡仁爱精神、忠恕之道，注重培养道德人格、建设礼仪之邦。所谓礼仪之邦，就是有高度道德自觉的社会，是诸族和谐、政治清明、社会稳定、经济发展、民众富庶的社会。中华礼制提出的愿景，是中华先民们向往和着力构建的社会。中华礼制所倡导的仁爱精神、忠恕之道、和谐社会等学说，能为今日构建和谐世界贡献中华民族的智慧。

作为一种制度，中华礼制在历史上曾为各种政权服务。在封建社会，它强调封建等级，包含一些糟粕。然而毋庸置疑的是，中华礼制能够与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁。孔子提到三代礼制传承中的“损益”，便是一种改革；《礼记》进一步提出“时为大”这一与时俱进的礼制改革原则。适时变革是中华礼制演进的重要原则，这使它成为与中华民族同生共长、传承久远的文化传统。

由孔子创建、孟子加以发挥的儒家礼制观，在战国时期曾饱受其他思想家的批判，那是因为这种礼制观仅仅重视礼的道德层面，而对礼的制度规范层面关注不够。秦汉之后，我们的先人力图将礼与

法结合起来，融礼入法、礼法合一成为中华礼制变迁的重要转折。礼法合一要求人们遵礼守法，违礼即违法。礼既是道德要求，又是法律规范；礼制既有教化功效，又有法制规范之用。《礼记·经解》认为“礼禁乱之所由生”，可以起到“止邪也于未形，使人日徙善远罪而不自知也”的作用。古人通过礼来“止邪于未形”，使人们“徙善远罪”，达到“禁乱”和教育人的目的，对我们今天推进国家和社会治理有一定启示意义。 （《人民日报》2016年03月25日）

1. 下列对中华礼制的表述，不符合原文内容的一项是

A. 中华礼制历史悠久，有着很强的凝聚功能，增强了中华民族的凝聚力和向心力，是中华文明的重要内容和载体。

B. 中华礼制能起到缓和、化解民族冲突的作用，是因为诸民族都能认同中华礼制，都愿意形成共存共荣的良好关系。

C. 中华礼制体现了中华民族的主流价值观，进而在塑造道德人格、促进社会和谐稳定方面起到了重要的作用。

D. 中华礼制具备教化功能，注重道德与理想之道紧密结合起来，强调自幼及长、礼教终身，提倡仁爱精神、忠恕之道。

2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 《礼记·郊特牲》中“礼之所尊，尊其义也”强调“尊其义”，在孔子反复强调“不学礼，无以立”中有所体现。

B. 中华礼制在历史上曾为各种政权服务自然会包含一些糟粕，但这并不影响其与时俱进、吐故纳新，不断改革与变迁的趋势。

C. 孔子提到三代礼制传承中的“损益”，《礼记》进一步提出的“时为大”都在一定程度上说明中华礼制演进需要适时变革。

D. 儒家礼制观，在战国时期因仅仅重视礼的道德层面而曾饱受其他思想家的批评，秦汉之后礼与法才真正结合起来。

3. 下列对本文的有关分析，不正确的一项是

A. 本文第二段运用事实论证的方法，列举了我国历史的少数民族建立的政权认同并服膺中华礼制的例子，证明了中华礼制的高度凝聚力。

B. 本文第三段以名家的言论为载体，论述中华礼制的外在形式和内在精神，“进退周旋，威仪抑抑”是形式，“礼之所尊，尊其义也”是实质。

C. 本文第四段主要采用道理论证，论述了中华礼制的教化功能并提出“建设礼仪之邦”的愿景，是对其精神实质的延伸与拓展。

D. 本文不仅论述了中华礼制对民族发展的积极作用，还指出其包含的糟粕和自身的不是，正反对比

论证，使人们对礼制有了更加全面的认识。 参：

1. B 2. D 3. D

1. 试题分析：本题考查文本内容的理解分析。本题要求找出不属于该书观点的一项。题中B项“诸民族都能认同中华礼制”是“缓和、化解民族冲突”的前提，而不是原因。

点睛：这类题目题干一般是“下列关于……的论述不正确的一项是”或者“正确的一项是……”，答题时注意分清概念的内涵和外延，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，此题主要从概念的内涵的方面考核，概括文章的内容较难，答题时首先阅读题干，在文中找到题干对应的区位，然后仔细分析。 2. 试题分析：本题考查理解文章内容的能力。题中D项“秦汉之后礼与法才真正结合起来”错，原文最后一段说“秦汉之后，我们的先人力图将礼与法结合起来”。

3. 试题分析：本题考查学生筛选信息和概括信息的能力。论述类文体阅读的命题主要从概念、判断、推理三个角度命题，概念注意“答非所问”“内涵、外延不准”“误划类别”“张冠李戴”；判断类注意“范围不当”“偷换概念”“曲解文意”；推理注意“强加因果”“强行推理”等错误。答题的关键是审清题干、找准区位、对读原文、寻找细微的差别。本题考查理解文章内容的能力，题中D项本文没有运用正反对比论证，指出其包含的糟粕和自身的不足，是为了说明中华礼制能与时俱进、吐故纳新。

2. 阅读下面的文字，完成11～14题。

打 碗 刘正权

天玉第一次进黑王寨时，留了个心，她把黑王寨的山山水水，果果木木都记在了心里，包括寨门口那个牌坊。

怎么说，她也是黑王寨第一个娶进门的外省媳妇呢，得先熟悉这片土地不是？熟悉了才会亲热，亲热了才会有感情，人活一辈子，图的不就是感情上有个依靠吗，不光是对人，还得对赖以生存的环境。这点上，天玉心里明镜似的！

生贵喜欢的就是天玉的这点晓事明理，不然，巴巴地从外省娶回一个不明事理的媳妇，惹寨里人笑话多没脸面。

记得天玉刚进寨子那天，路边的打碗花开得正亮，天玉伸了手刚要去摘，生贵吓一跳，说“别，摘不得的！”“为啥摘不得？”天玉手缩了回来。

“这叫打碗花，摘了，你在这个寨子就会端不稳饭碗了！”生贵解释说。“难怪呢，这路边开这么多，也没见少一朵！”天玉伸一下舌头，开玩笑说，“又不是在工厂打工，还怕我们的泥饭碗打破了啊！”

生贵一脸严肃地说：“寨里人，很忌讳这个的！”天玉就笑：“哪来这么多穷讲究啊！”生贵也

笑：“讲究大着呢，有句老话叫十里不同风，五里不同俗，你没听说过？”天玉说在书上看见过！“还有书上看不见的呢！”生贵很骄傲地一昂头。

日子就在生贵的一昂头中往前淌了，到底是外省人，与黑王寨或多或少有着距离。算命的五瞎子有一天冲生贵娘说了，黑王寨养不了天玉这样的女人呢！

生贵娘就白了脸，问他说五先生你这话啥意思？五瞎子摸摸自己刚剃的头，说，没啥意思，问问你媳妇就晓得了！做娘的自然不好问，就转了弯让生贵去打听。

生贵不转弯，两口子吗，直来直去好！生贵就问天玉，说好端端你惹五先生干啥？天玉说我没惹他啊！

“没惹他当娘说黑王寨养不了你这样的女人？”生贵挠一下头，说，“你仔细想想，哪点道人家毛了！”天玉看生贵挠头，眼睛一亮，说：“我不光没道他的毛，还给他送人情了！”

“人情，什么人情？”生贵一怔。“今儿我不是赶集带娃儿剃头么，在老赵的剃头铺子，刚好五先生也在剃，我就顺便帮他把钱结了！”天玉说。

“你啊你！”生贵一拍大腿，“我说呢，五先生不会平白无故这样编排你！”“我咋啦？帮他给钱还悖了理不成？”“那要看你给的什么钱，黑王寨讲究大，我早告诉过你！”“给钱还有讲究？”天玉怔了一下。“当然，有两样钱是不能帮人家给的，”生贵说，“一是剃头的钱，二是敬香的钱！”“这是个什么讲究？”天玉睁大了眼。

“剃刀头不出钱，等于别人送你一个头，你喜欢啊？变相咒你死呢！敬香更不用说了，出不起香火钱的除了死人还有谁？”生贵搓着手解释。

天玉忍不住扑哧一乐。

没乐完呢，院子里婆婆重重咳了一声，往后院茅厕去了。婆婆脾虚，消化不良，月经一向不对时，这点上天玉清楚。一个院子里住着，又是女人，天玉就冲生贵说：“放心，黑王寨养得了我这样的女人，明儿你请五先生到家来，我保准他能改了这个口！”

“能的你！”生贵不信，“五先生一向是不改口的，他那嘴，是铁算盘呢，一打一个准！” “准不准，还要能张口啊！你听我的，我也打一回铁算盘，五先生这会说错话了，嘴肿得抽口气都疼！”

生贵将信将疑去了，回来时把个眼睛盯着天玉头上脚下地瞧，像不认识似的，嘴里连连说：“邪门，邪门，跟你看见了似的！”天玉心说：“我当然看见了，剃头时他腮帮都肿了的！”

第二天，五先生来时，生贵娘正疼得脸上流虚汗呢！

天玉冲生贵说：“把院子里的打碗花给我先摘几朵！”“摘打碗花？”生贵和五先生还有生贵娘同时吓一跳，“这天玉，当真不想端黑王寨的饭碗了？”

见生贵不动，天玉只好自己去摘了几朵，捣碎，又端进屋，不知怎么捣腾了几下出来冲五瞎子说：“五先生麻烦你把嘴张开！”五先生说我牙疼呢！

天玉说张开了就不疼了！五瞎子正被这牙疼折磨得要命呢，瞎子吃饭靠的嘴，牙一疼，还怎么给人算命挣钱？五瞎子就半信半疑张开了嘴。

天玉把捣成糊状的打碗花粘贴到五瞎子红肿发紫的牙龈上，居然，清清凉凉的，牙痛一下子给止住了。

天玉回过身子，问生贵：“想娘的病好不？”生贵说：“娘啥时有病了？”

天玉白一眼生贵，说：“养儿一百岁，长忧九十九！你倒好，娘都疼得冒虚汗了，你还当没见着！生贵这才看见娘脸一片蜡黄，天玉把院子里一把锄头递给生贵说，找那根茎粗的打碗花挖下去，娘的病准好！”

生贵娘迟疑了一下，说：“孩子，摘了打碗花你会没饭碗吃的！”天玉笑，说：“娘啊，我不忌讳这个的，只要娘的病好，有饭吃得香，我的饭碗，打就打了吧！”

天玉早年在中医院做过临时工，知道打碗花可以治牙痛，它的根和茎健脾益气不说，还利尿，对妇女病有特效。

“这世上，哪有能端一辈子的碗呢！老嫂子，你就听天玉的吧！”牙痛被止住五瞎子这当儿忽然冲生贵娘开了口，完了又回过头对天玉说，“天玉你改天再送我一个头吧！”

1、请用简明的语言梳理这篇小说的情节脉络。（3分）

2、你认为作者选取《打碗》作为小说的标题，这个标题有着怎样的内涵？（6分）

3、小说的最后一段意味深长，请分析其作用。（6分）

4、探究：文中说“十里不同风，五里不同俗”，面对黑王寨的风俗，天玉做出了自己的选择，请简要分析天玉这个人物形象的特点，并进一步探究现实生活中该如何应对不同的风俗？（8分）

参：

大阅读答案

1、天玉来到黑王寨要摘打碗花被生贵警告——天玉给五瞎子付剃头钱引发矛盾——天玉用打碗花救治五瞎子和婆婆化解矛盾。

2、1打碗是小说中所写的一种花，和小说内容密切相关。 2打碗花是小说的线索，贯穿全文

3打碗一语双关，富有隐喻和象征意义，表明要打破陈旧的束缚人的思想和风俗，才能有新人，树新风。

3、内容上：写五瞎子态度的转变，和前文五瞎子的行为形成鲜明对比，也暗示了天玉用自己的实际

行动完全扭转了黑王寨众人的看法。

结构上：既照应了前文所写的天玉和生贵交谈的情节，也回应了题目“打碗”。 效果上：使小说的情节出现了波折，跌宕起伏；同时也凸显了打破陈规陋俗的主旨。

4、（1）天玉是一个刚来到黑王寨新媳妇，她聪明机智，心思细密，虑事周详，心地善良，遇事有主见，敢作敢为，不囿于陈规陋俗，具有新的思想意识的一代新人。

（2）对于传统的风俗，要善于辨析。对于那些源远流长对人有益无害且广为大家所习惯的传统和风俗，我们要心存敬畏，尊重它们，所谓“出门问禁，入乡随俗”，说的就是这个意思。

但是对于那些陈旧的束缚人的思想的且带有迷信色彩的陈规陋俗，我们要像天玉一样，勇于打破它，用科学的思想清除其桎梏，这样才是一个现代人所应当有的所作所为。 3. 阅读下面的文字，完成下面小题。

节气是农历的花朵，是时光的碑刻。它是科学的，也是诗性的。谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节。“清明断雪，谷雨断霜”，谷雨的到来意味着寒潮天气基本结束，极利于谷类作物的生长。古时人们将谷雨分为三候：初候，萍始生；二候，鸣鸠拂其羽；三候，戴胜降于桑。先民观察总结的物候不只是偶然挑选以做记认岁月时令的符号，在与人类共生的历史里，也以其物性与众不同，进入了人文殿堂。不仅浮是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。它因有漂泊无定之意而常被用作感慨人生如白衣苍狗。张岱《夜航船》中说“布谷即斑鸠。”谷雨时节，布谷鸟若不梳理羽毛，则可能说明农作物歉收，天地不洽，便难以政通人和。诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。戴胜鸟降于桑树，提醒人们养蚕，如若不落，政令教化便会落空。于是，戴胜便成为吉祥鸟，也是春暖大地的象征。沿节气行走，谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润。或许，只有在茶的清香中，谷雨的另一个阐释才具有说服力。古文字中，“谷”“浴”最初的读音与意义并无二致。（ ），无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。 17. 文中四处画波浪线的句子有语病，下列修改不恰当的一项是

A. 谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的节气。 B. 不仅浮萍是一味中药，更是中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。 C. 诗人们更是移情于物，将布谷与亡国相联，在它身上寄托无限哀伤。 D. 谷雨在农人的梦里浸润，在知性的诗中跳跃，更于雅士的茶杯中飘溢。 18. 下列在文中括号内补写的语句，正确的一项是

A. 一场透雨真正的浇濯对象，又何尝不是我们自己，就像茶叶在杯中一点点地舒展 B. 就像茶叶在杯中一点点地舒展，我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象 C. 一场透雨把我们当成真正的浇濯对象，这又何尝不像那茶叶在杯中一点点地舒展 D. 我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象，就像茶叶在杯中一点点地舒展

19. 文中加点词语不能用括号内词语进行替换的一项是 A. 与众不同（异乎寻常） B. 白衣苍狗（白驹过隙） C. 政通人和（河清海晏） D. 并无二致（相差无几）

参：

17. B 18. A 19. B 【17题详解】

本题考查辨析并修改病句的能力。此类试题答题时应先浏览选项，排除有明显错误标志的句子，然后按照主谓宾的成分压缩句子，先观察主干部分，是否存在搭配不当、残缺等问题，再分析修饰成分。 A项，原句“谷雨……一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的季节”搭配不当，“谷雨”不是“季节”；选项修改为“谷雨，春天最后的节气，一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的节气”，恰当。 B项，“不仅浮是一味中药，更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”，关联词位置不当，“不仅”移到“浮萍”后；句式杂糅，“更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”改成“更是中国人对人生社会的一种兴寄”；选项修改不恰当。

C项，原句“诗人们更是移情于物，却将布谷与亡国相联”不合逻辑，没有转折的意思，需要删除关联词“却”；选项修改恰当。

D项，“谷雨在知性的诗中跳跃，于雅士的茶杯中飘溢，在农人的梦里浸润”分句语序不当，无法与上下文衔接。选项修改恰当。 故选B。 【18题详解】

本题考查语言表达简明、连贯、得体，准确、鲜明、生动的能力。解答此类题目，首先要把握语段，注意前后语境的关联。再根据语境合理推导出所要填写的内容。这是一道考查语句衔接的题目，答题时注意分析句子之间的逻辑关系、语句之间的陈述对象的一致性以及语句强调的重心。 B项,第一个分句强调“茶叶”，应放在句末，与后文“蜷缩的脊梁”相连；

C项,前半句强调“透雨”行为，与后半句“像那茶叶在杯中一点点地舒展”的主体“我们”不匹配；

D项，第一个分句主语是“我们”，与前文衔接不畅。 故选A。 【19题详解】

本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。此类试题答题时要熟记所有成语的含义，然后结合语境弄清所用成语的前后语境，尽可能找出句中相关暗示信息。

A项，与众不同，跟大家不一样。异乎寻常，不同于平常。二者都有与他事物不同的意思，可换。 B项，白衣苍狗，比喻世事变化无常。白驹过隙，形容时间过得飞快。文段中强调的是变化，而不是岁月流逝的速度，所以不能互换。

C项，政通人和，政事顺遂，人民和乐，形容国泰民安。河清海晏，形容天下太平。二者可以互换。 D项，并无二致，形容没有多大区别。相差无几，形容彼此没有多大差别。此文中都有无区别、无差别的意思，可以互换。 故选B。

【点睛】正确运用成语，要弄清楚一下几种类型的错误：一、看成语含义与前后文的修饰成分是否协调；二、看成语意思与所处的语境是否吻合，是否造成大词小用或小词大用；三、看成语的褒贬感情色彩是否适合所在的语境；四、看成语适用的对象、范围和场合是否造成张冠李戴；五、看成语运用是否因望文生义而误用；六、看成语是否因画蛇添足而造成前后内容重复。

二、 古代诗文阅读（35分，共3题）

4. 阅读下面文言文段，完成8～10题。

“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”

曰：“不为者与不能者之形，何以异？”

曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折技之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！” 8. 下列句中加点词的解释，不正确的一项是 A. 挟太山以超北海 超：越过，跳过。 B. 权，然后知轻重 权：用秤称一称。 C. 刑于寡妻

刑：惩罚，管教。

D. 不推恩无以保妻子 妻子：妻子儿女。 9. 下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是

①故王之不王，非挟太山以超北海之类也 ∥ 今臣之刀十九年矣 ②今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与 ∥ 舍瑟而作 A. ①中两个“之”相同，②中两个“而”也相同。 B. ①中两个“之”相同，②中两个“而”不同。

C. ①中两个“之”不同，②中两个“而”也不同。 D. ①中两个“之”不同，②中两个“而”相同。

10. 下列各句中，加点词与例句中加点词的用法相同的一项是 例句：轻以约，故人乐为善 A. 是以君子远庖厨也

B. 良庖岁更刀

C. 夔于是正六律，和五声，以通八风 D. 泽居苦水者，买庸而决窦

参：

8. C（“刑”在这里通“型”，意思是“作榜样”）

9. C（“之”分别为代词，这：助词，的。“而”分别为连词，表并列；连词，表顺承） 10. D（均为形容词的意动用法，A项形容词作动词，B项名词作状语，C项形容词使动用法）

5. （9分,每小题3分） 阅读下面文字,完成9—11题。 《范文正公文集》序 苏轼

庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其辞，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰：“童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可!”先生奇轼言，尽以告之,且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽了，则已私识之矣。嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？

是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：“恨子不识范文正公。”呜呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！

古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于畎亩中，非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而侥幸其或成者哉。

公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐，忠信孝弟，盖如饥渴之于饮食，欲须臾忘而不可得。如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。故天下信其诚，争师尊之。 （选自《唐宋家散文精品注译评》）

【注释】韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。

9．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 （ ） A．轼从旁窃观，则能诵习其辞 窃：偷偷地、暗中 B．彼三杰者，皆得从之游 游：交往

C．汉中之言，无一不酬者 酬：报答 D．故天下信其诚，争师尊之 师：师从、学习

10．下列句子中，全都直接表现苏轼对范仲淹景仰的一组是 （ ） ①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可! ②既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：“吾得其为人。”

③若获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ ④而公独不识，以为平生之恨。 ⑤虽弄翰戏语，率然而作，必归于此。 ⑥故天下信其诚，争师尊之。

A． ①②③ B． ②③④ C． ③④⑤ D．④⑤⑥

11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ） A．苏轼小时候所听说的《庆历圣德诗》，颂扬了包括范仲淹在内地十一个人，所以苏轼对范仲淹仰慕已久，但一直没能见到他。

B．苏轼认为，范仲淹的功德，不需要文章显扬，她的文章也不需要靠序言来传世，尊敬答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望。

C．苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹就像他们一样，早就有辅佐人君的抱负，并且一以贯之，终身不易。

D．这篇序言如叙家常，通过童年的记忆、考中进士后的结交逸事等的叙写，着力歌颂了范仲淹的功德，表达了自己对范仲淹的倾慕之情。

12．把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（9分） （1）公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传

（2）则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相。

（3）如火之热，如水之湿，盖其天性有不得不然者。

参： 9． C

“酬”这里的意思是“实现”。

10．B【解析】①不能表现苏轼对范仲淹景仰。⑤⑥句是间接表现苏轼对范仲淹景仰。 11．B【解析】“自己答应为其作序，是为了实现结识范仲淹的愿望”的说法有违文意。 （24分）

12．（1）范文正公的功德，不需要靠文章来显扬，他的文章也不需要靠序而流传。 （2）就已经有了心忧天下实现（达到）太平的心愿（意图），所以写万言书来送给宰相。 （3）像火的热,像水的湿，是他的天性有不得不这样的地方。

【解析】略

6. 阅读下面的文言文，完成小题。

罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年进士。仁宗嗣位，始召入为御史。监通州仓储， 巡按畿内。

英宗即位之三月，擢右佥都御史，练兵平凉、西宁。正统二年，蒋贵讨阿台、朵儿只伯，亨信参其军务。至鱼儿海，贵等以刍饷不继，留十日引还。亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？”贵不从。亨信上章言贵逗遛状。帝以其章示监督尚书王骥等。明年进兵，大破之。亨信以参赞功，进秩一等。

父丧归葬。还朝，改命巡抚宣府、大同。参将石亨请简大同民三之一为军，亨信奏止之。十年进右副都御史，巡抚如故。时遣官度二镇军田，一军八十亩外，悉征税五升。亨信言：“文皇帝时，诏边军尽力垦田，毋征税，陛下复申命之，今奈何忽为此举？塞上诸军，防边劳苦，无他生业，惟事田作。每岁自冬徂春迎送瓦剌使臣三月始得就田七月又复刈草八月以后修治关塞计一岁中曾无休暇。况

边地硗瘠，霜早收薄，若更征税，不复耕，必致窜逸。计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？”帝纳其言而止。

初，亨信尝奏言：“也先专候衅端，以图入寇。宜预于直北要害，增置城卫为备。不然，恐贻大患。”兵部议，寝不行。及土木之变，人情汹惧。有议弃宣府城者，官吏军民纷然争出。亨信仗剑坐城下，令曰：“出城者斩！”又誓诸将为朝廷死守，人心始定。也先挟上皇至城南，传命启门。亨信登城语曰：“奉命守城，不敢擅启。”也先逡巡引去。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城遁，并按其罪。

当是时，车驾既北，寇骑日薄城下，关门左右皆战场。亨信与总兵杨洪以孤城当其冲，外御强寇，内屏京师。洪既入卫，又与朱谦共守，劳绩甚著。景帝即位，进左副都御史。明年，年七十有四矣，乞致仕。许之。归八年，卒于家。 （节选自《明史?罗亨信传》）

10. 对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）

A. 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇

B. 每岁/自冬徂春迎送瓦剌/使臣三月始/得就田七月/又复刈草八月以后/修治关塞计一岁/中曾无休暇

C. 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复刈草/八月以后/修治关塞/计一岁中曾无休暇

D. 每岁自冬徂春/迎送瓦剌使臣/三月始得就田/七月又复/刈草八月/以后修治关塞计一岁/中曾无休暇

11. 下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 即位，这里指登上皇位，表示此意思的词还有登基、践阼等等。

B. 进士,中国古代科举制度中，通过朝廷最后一级考试者称为进士。古代科举考试按照等级次序分为院试、乡试、会试、殿试。

C. 原文“正统二年”中的“正统”是年号。明清两代多用年号称呼皇帝，文中的年号还有“英宗”。

D. 车驾，天子出巡时乘坐的马车，后用来代指皇帝。

12. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A. 朝廷派蒋贵出兵征讨阿台和朵儿只伯，罗亨信参与其中，蒋贵等人借故在鱼儿海逗留十天后返回，罗亨信很是不满，上奏章说明情况。后来继续进兵，终于大破敌军，罗亨信也因此晋级一等。 B. 皇上派遣测量军田，规定一军八十亩以外都要征税五升，罗亨信援引先例，反对采取这一举措，并提出如果辛苦劳作、收入微薄而不堪赋税，人民就会放弃耕种选择逃逸。

C. 敌人兵临城下，形势非常危急，罗亨信与总兵杨洪凭借孤城守卫交通要道，外御强敌，内保京城，浴血奋战，尽职尽责。景帝即位时，他虽已七十三岁，还是被晋升为左副都御史。

D. 为防备也先入侵，罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见。为保卫宣府城，他持剑坐在城下，即使太上皇受到挟持，他都未曾打开城门。 13. 把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。

（1）亨信让之曰：“公等受国厚恩，敢临敌退缩耶？死法孰与死敌？” （2）计臣但务积粟，不知人心不固，虽有粟，将谁与守？

参：

10. C 11. C 12. D

13. （1）你们接受朝廷厚恩，敢临阵退缩吗？死于法度哪赶得上和敌人战死？” （2）谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守？ 【10题详解】

试题分析：本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。如本题中，“每岁自冬徂春，迎送瓦剌使臣，三月始得就田，七月又复刈草，八月以后，修治关塞，计一岁中曾无休暇”，这段话是说“每年从冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才开始耕种，七月又要割草，八月以后，修缮关塞，一年中几乎没有闲暇的时间”，圈出句子中的名词和代词，如“冬”“春”“瓦剌使臣”“三月”“七月”“八月”等，且本题所给的句子有一个特点，就是不同月份做不同的事情，如“三月”“就田”，“七月”“刈草”，“八月以后”“修治关塞”，明确了这一点就可以排除ABD三项，故选C项。 【11题详解】

试题分析：此题考核理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。本题中，C项，“文中的年号还有‘英宗’”错误，“英宗”是庙号，不是年号。故选C项。 【12题详解】

试题分析：本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，即选出“正确”还是“错误”的一项，然后依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与选项进行比较分析。本题中，D项，“罗亨信提议在正北要塞增置城卫，兵部虽然不很赞同，但还是接受了他的意见”错误，从文中来看，第四段说“兵部议，寝不行”，意思是“兵部商议后，将这个意见搁置没有施行”，由此可知，兵部并没有采纳罗亨信的建议。故选D项。

【13题详解】

试题分析：本题考查学生理解文章内容，翻译文言句子的能力。解答此类题目，首先拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，再按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。本题中，第一句中，“让”译为“责备”；“孰与”译为“哪赶得上”或“与……相比，哪一个好”；“死法、死敌”译为“死于法度、死于敌手”或“被法律处死、和敌人战死”。第二句中，“计臣”，谋臣；“但”译为“只”；“务”，务求；“固”，稳固；“虽”译为“即使”；“谁与”译为“和谁”，“谁与”宾语前置句，应为“与谁”。 【点睛】文言断句的基本原则：要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子的含义、文章的内容再核对一遍。名词断句法。通读全文，找出人名、地名、事物名、朝代名、国家名、官职名等。这些名词常在句中作主语或宾语。然后考虑：什么人，办什么事情，采用什么方式，取得什么结果等。（找动词）文言句式中，主谓结构居多，但主语常省略。借助句子成份，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。虚词断句法。①文言文中常见放在句首的发语词有：夫、盖、焉、惟、斯等等；②放在句尾的语气词有：也、矣、乎、哉、与（欤）、焉、耶（邪）等等；③以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”字前面要断开）④有些复音虚词大体上都位于一句话的开头，这些词前一般要断句。比如：且夫、若夫、乃夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使等等。⑤疑问语气词：何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。⑥复句中的关联词：虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。对话标志断句法。文言文中对话、引文常常用“曰”“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答出现人名，以后就只用“曰”，而把主语省略。遇到对话，根据上下文判断对话双方，来断句。语序句式断句法.文言文中的特殊句式和格式对文言文句读有着非常大的帮助。文言文也是讲究修辞的，顶真、排比、对偶、对称、反复是文言文中常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用这两大特点，我们就可以比较好地断句。

解答概括归纳文章内容这类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。

参考译文：

罗亨信，字用实，东莞人。永乐二年考中进士。仁宗即位，才被召入朝庭担任御史。监管通州粮仓，巡视京城。

英宗即位后的第三个月，被提拔为右佥都御史，在平凉、西宁操练兵马。正统二年，蒋贵征讨阿台和朵儿只伯，罗亨信参预军务。到鱼儿海，蒋贵等人因粮饷不继，停留十日率军返回。罗亨信责备他们说：“你们这些人受到国家优厚的恩待，怎敢面对敌人就退缩？因触犯国法而死与和敌人作战而死，哪一个更值得呢？”蒋贵不听从。罗亨信上奏章说蒋贵逗留的状况。皇帝把他的奏章给监督尚书王骥等人看。第二年进兵，大破敌军。罗亨信凭借参赞功劳，提高俸禄一个等级。

父亲去世后回家送葬。返回朝廷，改任为宣府、大同巡抚。参将石亨请求选拔大同三分之一的百姓参军，亨信上书制止了这件事。正统十年，晋升为右副都御史，仍任宣府、大同巡抚。当时朝庭派遣测量这两个地方的军田，每军八十亩，超过的每亩全都要征收五升的税。罗亨信说：“文皇帝在位时，下诏让边防尽力开垦荒田，不征税，陛下又重申这条命令。现在为何忽然有这种举动呢?塞上的守卫边疆非常辛苦，没有其他生计，惟有从事田耕。每年从冬天到第二年春，迎送瓦剌使臣，三月才开始耕种，七月又要割草，八月以后，修缮关塞，一年中几乎没有闲暇的时间。况且边塞土地贫瘠，霜露早降，收入微薄，如果再征税，那么百姓不会再耕种，必然会导致逃逸。谋臣只知务求积粮，不知人心不稳固，即使有粮，将和谁一起来防守?”皇帝采纳了他的话，停止了这种做法。

当初，罗亨信曾上奏说：“也先专等时机挑起事端，以图入侵。应事先在正北要塞，增加城池的守卫来防备。不然，恐怕贻留大患。”兵部商议后，将这个意见搁置没有施行。等到土木之变，人心惶恐不安，有建议放弃宣府城的，官吏军民纷纷争着出城。罗亨信持剑坐在城下，下令说：“出城的斩头。”又让诸将发誓为朝廷死守，人心才安定下来。也先挟持太上皇到城南，传令开门。罗亨信登城告诉他说：“奉命守城，不敢擅自开启。”也先迟疑后带兵离开。赤城、雕鹗、怀来、永宁、保安诸守将弃城逃跑，一并追究他们的罪责。

正当这时候，皇帝被俘，敌骑兵日日逼近城下，关门左右都是战场。亨信与总兵杨洪凭借这座孤城守卫着交通要道，对外抵御强敌，对内保卫京城。杨洪到京城守卫后，亨信又与朱谦共同守卫宣城，功劳显著。景帝即位，晋升为左副都御史。第二年，亨信已经七十四岁了，请求辞官。皇帝答应了他。亨信回去八年后，在家中去世。

三、 语言文字运用（20分，共4题）

7. 把下列句子组成语意连贯的 一段文字，排序最恰当的一项是（3分）（ ） ①、这样的世界，显然不适合于人类居住

②、它不能帮助人解决人生问题，它的存在，只是“一个梦、一则幻想”而已 ③、诚如作家张大春所说，文学带给人的往往是“一片非常轻盈的迷惑” ④、一个语言无味的世界，必定是一个坚硬、僵死的世界

⑤、因为人心所需要的温暖、柔软和美好，并不会从这个世界里生产出来

⑥、这个时候，就不由得让人想念起文学来 了——文学的重要功能之一正是软化人心、创造梦想 ⑦然而，谁都不能否认，只有那种存着梦想的人生，才是真的人生

A．④①⑤⑥③②⑦ B．④⑤①②③⑥⑦ C．③②①④⑤⑥⑦ D．③④①⑥⑤②⑦

参：

A

8. 在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）

环境污染历来被看作“全球问题”，这不但因为① ，一个国家遭遇的污染非常容易进入另一个国家；而且因为各国的环境缺陷往往形成复合结构，带来综合性环境效应。由此来看当前国内的灰霾天气，就不能将②

，要么单纯归于国内的产业或生活方

式，要么单纯归于国家层面的缺乏规划和监管不力。面对灰霾持续不退和PM2．5数值居高不下的现状，现在迫切需要从到企业，从社会到个人，③ 。

参：

①环境污染的影响没有国界（答出环境污染的扩散性、传播性等意思即可） ②污染的成因（原因、责任等也可）

③树立全国一盘棋的整体观念（运用“都”“共同”“携手”等词语表达齐心合力治理污染的意思即可）（每处2分） 略

9. 下面是“素质教育冰山模型”图，请把这个模型写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过100个字

参：

在“素质教育冰山模型”中，包括技能、知识和行为范式在内的“显性素质”，只是显露在海平面上的冰山一角，而包括思考模式和信念系统（信念、价值、规条）在内的“潜性素质”才是冰山主体。 试题分析：本题考查学生图文转换能力。图文转换，要求考生将图表中的信息转换成语言文字信息，但一般不需要也不允许我们进行想象甚至虚构。这类题答题思路是：先看标题，再看画面，不放过图中的文字，然后看图中内容，明确图中寓意指向，最后联想现实，概括答题。本题要求请把“素质教育冰山模型”图模型写成一段话，要求内容得当，表述准确，语言连贯，不超过100个字。图的标题是“素质教育冰山模型”。画面被海平面分两个部分：在图中分别是显性素质和潜性素质两部分。表述时分别根据模型中标示，说出其所包含内容。同时注意表述语言的准确和连贯，不超过100字。 10. 2015年某省高考作文阅卷组对考生作文失分的原因进行了随机抽查，结果显示如下：(6分)

项目名称 具体内容 所占比例 思想内容 中心、材料、分析 33.30% 层次结构 层次、过渡 21.35% 语言表达 词汇、句子、修辞 39.45% 其他 书写、标点 5.90% (1)从表中数据可以得出什么结论？(不超过25字)(3分) (2)根据统计结果，请你对今年参加高考的同学提出建议。(不超过40字)(3分)

参：

(1)影响考生作文得分的关键因素是语言表达和思想内容。(3分，意思对即可)

(2)示例：要想提高作文成绩，必须努力提高自己的语言表达能力和对事物的深刻认知水平。(3分，意思对即可)

[解析] 观察数据时，要注意看最大、最小和呈现出特色、规律性的信息，此题要求对失分原因进行总结。此表中，思想内容和语言表达的数值分别是33.30%和39.45%，故而，这两点都是作文失分的重要原因。所以结论和建议均应由此思考生发。

六、写作（60分，共1题）

11. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于700字的文章。（60分）

一个由34人组成的中国旅行团，到达西班牙后，每天的行程都有人提出新的修改意见；每到一处都有人说余下的时间打算自己行动；解散时，常能听到导游略带哭腔地呼喊着“谁的票，谁没拿票”；集合不可能在半小时内完成，而一个20多人的美国老年团只用了3分钟就集合完毕开车走人。

美术馆里，中国游客像刚下山的猴子，上蹿下跳，偷偷拍照，还经常遭到制止。更多人直接挤过人群，冲到某张名画前，一点头，“嗯，看过了。”画个勾，然后，彼此催促鼓励着：“快快，没时间了，还没去纪念品店！”

对上述材料，你有什么体验？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

参：

写作提要：要有团队合作精神，否则误人误已；要有组织纪律观念，没有规矩，不成方圆；戒浮戒躁，要能静下心来驻足欣赏，不是仅仅到过而已，人生亦是如此；国人在外国旅行的表现屡遭诟病，文化可以有差异，但素养不可以有差异，提高国人素养方能提高国家形象。