冻浦鱼惊引证解释

冻浦鱼惊的引证解释是：⒈指晋王祥卧冰求鲤事。引《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。北周庾信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝；冻浦鱼惊，寒林笋出。”综合释义：指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。温席扇枕，承颜悦膝；～，寒林笋出。◎北周·庚信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》冻浦鱼惊[dòngpǔyújīng]指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书．王祥传》/王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。/后因以/冻浦鱼惊/为孝亲之典。其他释义：指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。典故：孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德，历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊，还有晋时为母卧冰求鲤的王祥，等等。后来，王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”，为孝亲之典。王祥，字休征，琅邪人，是个至孝之人。他早年丧母，继母朱氏待他不慈，数次在他父亲面前说他不好，于是失去了父爱。他每天被责命清扫牛房。父母有病，他衣不解带地事奉他们，毫无怨色。有一次，继母重病，要以鲤鱼做药。当时天寒冰冻，王祥不顾严寒，来到河中，解开衣服，卧冰求鲤。这时，冰忽然自动裂开，一双鲤鱼跃出河面，王祥持鱼而归。一片孝心，如愿得偿。乡人惊叹，以为是他的一片孝心感动上天所致。出处：《晋书·王祥传》:“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”。

冻浦鱼惊的引证解释是：⒈指晋王祥卧冰求鲤事。引《晋书·王祥传》：“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”后因以“冻浦鱼惊”为孝亲之典。北周庾信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》：“温席扇枕，承颜悦膝；冻浦鱼惊，寒林笋出。”综合释义：指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。温席扇枕，承颜悦膝；～，寒林笋出。◎北周·庚信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》冻浦鱼惊[dòngpǔyújīng]指晋王祥卧冰求鲤事。《晋书．王祥传》/王祥字休征，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。/后因以/冻浦鱼惊/为孝亲之典。其他释义：指晋王祥卧冰求鲤事。后为孝亲之典。典故：孝敬父母、尊敬师长一直被认为是中华民族的传统美德，历史上有行孝道成仙的东晋道士许逊，还有晋时为母卧冰求鲤的王祥，等等。后来，王祥卧冰求鲤的故事演变为成语“冻浦鱼惊”，为孝亲之典。王祥，字休征，琅邪人，是个至孝之人。他早年丧母，继母朱氏待他不慈，数次在他父亲面前说他不好，于是失去了父爱。他每天被责命清扫牛房。父母有病，他衣不解带地事奉他们，毫无怨色。有一次，继母重病，要以鲤鱼做药。当时天寒冰冻，王祥不顾严寒，来到河中，解开衣服，卧冰求鲤。这时，冰忽然自动裂开，一双鲤鱼跃出河面，王祥持鱼而归。一片孝心，如愿得偿。乡人惊叹，以为是他的一片孝心感动上天所致。出处：《晋书·王祥传》:“王祥字休徵，琅邪临沂人……父母有疾，衣不解带，汤药必亲尝。母常欲生鱼，时天寒冰冻，祥解衣将剖冰求之，冰忽自解，双鲤跃出，持之而归。”。 繁体是：凍浦魚驚。 拼音是：dòng pǔ yú jīng。 注音是：ㄉㄨㄥˋㄆㄨˇㄩˊㄐ一ㄥ。 词性是：成语。

关于冻浦鱼惊的造句

1、温席扇枕，承颜悦膝；冻浦鱼惊，寒林笋出。◎北周·庚信《周柱国大将军拓跋俭神道碑》  

关于冻浦鱼惊的词语

鱼浦  冻浦鱼惊  鱼脑冻  软冻冻  冻冻  冻浦  惊惊怍怍  鸟惊鱼溃  鱼冻  鱼惊鸟散  

关于冻浦鱼惊的成语

合浦还珠  冰消冻解  冷牕冻壁  还珠合浦  巫山洛浦  樵村渔浦  挨冻受饿  合浦珠还  珠还合浦  篝灯呵冻  

冻浦鱼惊的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释

指晋王祥卧冰求鲤事。后因以'冻浦鱼惊'为孝亲之典。基础解释：指晋王祥卧冰求鲤事。后因以/'冻浦鱼惊/'为孝亲之典。